Письма разных лет. 1859–1908. Том II

Первый том из полного собрания писем Иоанна Кронштадтского. Сюда вошла переписка за 1859–1901 гг. Дневник отражает внутреннюю жизнь святого; эти письма – внешнюю, обыденную: служба, деньги, люди…

Много места занимает организация обширной благотворительной деятельности прав. Иоанна (и вообще его все более разрастающаяся слава) со всеми неизбежными недоразумениями. Приведем типичный пример:

«Стороною из Питера доходят до меня недобрые слухи о тебе и о твоей обители, именно: – что некоторые сестры, посылаемые на послушание, ходят без обуви, и оттого простужаются и болеют. Для того ли я вам щедро посылаю и сам привожу деньги в довольном количестве, чтобы не приобретать на них всего необходимого для живущих и подвизающихся в новой обители? – Я послал недавно большие черные платки на всех сестер: выдай их всем. – Чрез послушницу Громову и других доходят до меня эти неприятные вести. Горько их слышать. Постарайся, чтобы впредь не было этого беспорядка. – А теперь напиши мне и объясни, что значит это босохождение послушниц? – Жду скорого ответа. Я послал тебе еще недавно тысячу рублей. Да у Маккавеева тысяча для тебя же».

В настоящем издании впервые с возможной на сегодняшний день полнотой представлено эпистолярное наследие святого праведного отца Иоанна Кронштадтского, являющееся составной частью его творений, бесспорно могущих послужить «для назидания и наставления в благочестии чад церковных» (слова из «Деяний Освященного Поместного Собора Русской Православной Церкви от 8 июня 1990г.). В ходе подготовки тома составителями были обследованы все доступные им архивохранилища, просмотрены многочисленные печатные источники (отдельные книги, мемуаристика, периодические издания) как дореволюционные, так и современные. Несмотря на это, предлагаемые вниманию читателя два тома – всего лишь часть обширной переписки, которую отец Иоанн вел на протяжении своей жизни и которая усилиями богоборческой (сначала революционной, а потом советской) власти была подвергнута планомерному изъятию у адресатов и в значительной части уничтожена; какая?то часть писем была в годы революции увезена за границу. Что же касается ранних писем, начиная с детских, из Архангельска в Суру (о самом первом из них отец Иоанн записал в дневнике: «…из мальчика мало-смысленного и безграмотного я стал довольно смысленным и грамотным: скоро первая грамотка (письмо), писанная собственноручно, известила родителей о моих успехах в грамоте. – Дневник. Том1. Книга вторая. 1856 –1858. М., 2002. С. 330), до писем по 1859 г., посылаемых в основном матери в Суру и учителям и соученикам в Архангельск, то они, скорее всего, утрачены безвозвратно. Образовавшиеся по всем этим причинам большие хронологические пробелы в эпистолярном наследии пастыря сделали необходимым с особенным вниманием отнестись к любому обнаруженному фрагменту письма, иногда пересказу, даже конверту с адресом от не сохранившегося или не известного нам письма. За каждым таким документом может скрываться не известный до сих пор факт биографии отца Иоанна, что поведет к дальнейшим, уже адресным поискам и, возможно, поможет выявить не одно письмо, а целую переписку с данным адресатом. Этим объясняется появление в конце корпуса книги Списка несохранившихся и ненайденных писем; адресаты и имена, упоминаемые здесь, введены в общий указатель с сокращенной пометой: Список.

Письма расположены по хронологии, без разделения на личные или деловые, официальные: для отца Иоанна как по его характеру, так и по роду деятельности не существовало такого деления. В каждом письме под именем адресата дается редакторская дата и указывается место написания письма. Если и дата и место написания есть в тексте самого письма, то они располагаются именно там, где проставлены самим отцом Иоанном. В случае если письмо публикуется по печатному источнику (или по бланку телеграммы), подача его полностью соответствует данному источнику. Все письма датируются по старому стилю (за исключением трех писем из Берлина за 9, 10 и 15 июня 1886 г. – они даны, по традиции, по старому и новому стилям). В примечаниях к письмам помимо раскрытия отдельных реалий, требующих пояснений, указывается также источник цитат из Священного Писания и богослужебных текстов. Отсылки (в примечаниях к письмам) к другим письмам тома даются на фамилию адресата и дату письма (это касается и писем из Списка несохранившихся и ненайденных писем).

Письма печатаются в соответствии с современной орфографией, но с сохранением особенностей пунктуации отца Иоанна в текстах, печатаемых по подлинникам. В помещаемых в составе примечаний к письмам ответных письмах адресатов сохранена в основном их орфография и пунктуация: полностью это касается писем от лиц с малой грамотностью.

В конце тома помещены Указатель имен и Указатель географических названий (имена и названия извлечены как из текста самого письма, так и из примечаний). Традиционный для подобных сводов писем Указатель мест пребывания автора (или «итинерарий» – от франц. itineraire – маршрут) отсутствует, потому что настоящий том – не полное собрание писем отца Иоанна и этот указатель не давал бы не то что необходимой полноты картины, но даже малейшего представления о многочисленных поездках отца Иоанна, связанных с его пастырской и благотворительной деятельностью. Указатель же географических названий в какой?то мере восполняет этот недостаток.

Издательство благодарит игумению Пюхтицкого Успенского ставропигиального женского монастыря Варвару (Трофимову), предоставившую составителям в виде ксерокопий письма отца Иоанна в Пюхтицу.

«Молитва основывается на вере: я верю, что есть Бог, пред Которым соплетаю свою молитву, есть Вседержитель, держащий дланию всю тварь и давший разные роды гласов тварям для внутреннего общения их между собою, а Сам не нуждающийся ни в каком гласе, – и надеюсь, что молитва моя доходит до Него, или – точнее сказать – прямо от сердца переходит в уши Его. Так и переписка сына с отцом, или с матерью, с братьями и сестрами, отца с детьми, друга с друзьями, удаленными друг от друга, основывается также на вере: они уверены, когда пишут письма, что есть и живы те лица, к коим они пишут, надеются, что письменная беседа их дойдет до них, произведет в душе их соответственные с письмом представления мысли, чувства и они отзовутся на письмо сходственно с его начертанием».

Дневник. Т. III. С. 220.

В Духовно-Цензурный Комитет

Почтеннейше представляя при сем тринадцать Катихизических бесед, произнесенных мною с одобрения местного цензора в Кронштадтском соборе¹, потом процензорированных двумя чередными оо. архимандритами ректорами – Рязанской семинарии Антонием и Тульской Никандром – и также одобренных, – я осмеливаюсь утруждать Цензурный Комитет покорнейшею просьбою еще рассмотреть их и, если не окажется в них ничего препятствующего напечатанию их, дозволить мне напечатать их². При сем имею честь представить в точном списке отзывы оо. архимандритов, цензоровавших мои беседы.

Отзыв о первых семи беседах Его Высокопреподобия, чередного архимандрита Антония, прописанный в указе Консистории Благочинному, Кронштадтского собора священнику Павлу Трачевскому от28 августа 1858 годаза№4987: «Беседы, написанные по плану, объемлющему истины веры в последовательном порядке, отличаются ясностию, такою простотою изложения, что преподаваемые истины могут быть удобопонятны самым детям³, основательностию убеждения, доказательностию из Св<ященного> Писания, из Св<ятых> Отцов и из Богослужебных книг. Изливающееся в живом слове сердечное убеждение самого учителя веры не может не трогать слушающих слово истины. Катехизические беседы священника Сергиева заслуживают внимания начальства и одобрения на продолжение труда по предначертанному плану».

Отзыв Его Высокопреподобия, чередного архимандрита Никандра, прописанный в указе от 10 июня того же года за № 2954: «а) Беседы, излагающие учение о сотворении мира и человека, достаточно исчерпывают свой предмет и обстоятельно знакомят с ним слушателей; б) Библейское учение о сотворении мира и человека, содержащееся в книге Бытия и положенное проповедником в основание своих бесед, понято и раскрыто им согласно с духом православия и учением Св<ятых> Отцов; в) нравственные уроки или приложения к духовно-нравственой жизни христианина, при их разнообразии и назидательности, существенно вытекают из догматических истин, излагаемых проповедником; г) изложение мыслей последовательно, отчетливо и ясно, исключая немногих мест, где оно, принимая характер ученого исследования, затемняется для простых слушателей, как напр<имер> в 10 беседе, где в начале говорится о величине солнца и его расстоянии от Земли, в середине о шарообразности Земли, а в конце той же беседы – об относительной силе света луны в сравнении с солнечным, о величине звезд и расстояниях их до Земли; д) по слогу или образу выражения мыслей словами беседы сии приближаются более к светскому, чем к церковно-библейскому, особенно в некоторых местах, как напр<имер> в конце 9 беседы, где говорится о премудрости Божией, являемой в царстве растений».

Недостаток этот устранен⁴.

Еще имею честь присовокупить, что некоторые беседы с исправлениями цензора, делавшими их не совсем чистыми по местам, переписаны начисто, сообразно с поправлениями, а другие, чистые, оставлены в том виде, в каком они были у цензоров.

Священник Кронштадтского собора Кандидат Иоанн Сергиев.

№ 10

Января 20 дня

1859 года.

В ДуховноЦензурный Комитет

Почтеннейше представляя при сем в Цензурный Комитет продолжение Катихизических бесед моих, бывших уже на рассмотрении Комитета и одобренных к печатанию, покорнейше прошу поручить рассмотреть и присылаемые при сем беседы и, если в них не окажется ничего, препятствующего напечатанию, дозволить мне напечатать их⁵.

Священник Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

№36

Мая 26 дня 1859 года.

Черновое

…в продолжение года не мог приготовиться к неопределенному проповеданию, а не приготовившись, боялся приняться за дело после такого строгого выговора⁶. Если начальство не ободрит молодого проповедника, у меня ничто с пера не пойдет⁷.

Крепость Кронштадт.

Мая 12 д<ня> 1861г.

Любезнейший о Христе братАлександр Григорьевич!

Как Вы меня обрадовали своим письмом после такого продолжительного молчания⁸. Признаюсь, я порадовался ему больше, чем письмам моих родных, которые получал чаще. Недоумевая прежде, что бы это значило, что уважаемый мною Александр Григорьевич предался мертвому молчанию по отношению ко мне, я вдруг теперь увидел и услышал как бы разрешение Вашей загадочной для меня немоты. Это меня и поразило и обрадовало; особенно обрадовало потому, что в письме вижу любезность и искренность прежних отношений Ваших ко мне, которые я всегда желал хранить и поддерживать между нами. Ибо скажите: отчего нам с Вами быть не в ладу? Делить нам с Вами нечего: мы разделены огромными расстояниями: а известно, что люди расходятся в мыслях и чувствах больше из?за чего?нибудь материального, в котором есть и моя и ваша доля. У нас с Вами этого не может быть. Из?за перемещения зятя моего в хуждший приход⁹? Но если он того действительно заслуживал за свои отношения к Вам как к начальнику: я не вступаюсь за дураков: пусть их терпят что сами накликали на себя; а я от Вас желал только того, чтобы Вы предварительно известили меня о его грубости и непослушании в отношении к Вам как к начальнику: вот и все; и концы в воду. А то вы, мой любезнейший друг, ничего мне о том прежде, ни полстрочки не написали: ну, ведь жаль своих было, особенно жаль потому, что, как казалось, дьячок был не виноват: ныне я верю вам, что он виноват и за то не жалею его: пусть поучится держать себя в должном почтении к начальнику¹⁰.

Вы упоминаете о письме, посланном Вами мне в августе 1860 года, в котором Вы описали мне жизнь и действия зятя моего Фиделина. Не получал, Александр Григорьевич, не получал. Много Вам благодарен за это письмо, которое было бы для меня очень дорого. Благодарю Вас за откровенность: ее?то я и желал от Вас. – Вы просите меня побранить его и наставить. Половину дела уже я сделал: о. Нестору я написал, чтобы он передал ему от меня все мое на него неудовольствие, чтобы он не расстраивал своим безумным непослушанием и грубостию благочинного мира между мною и Вами и не смел бы от меня надеяться на малейшие затраты, если дурно будет вести себя. Но прошу Вас, Александр Григорьевич! Не гневаться на него, а исправлять его отечески. Пощадите его ради семейства: ведь видите, сколько его у него¹¹. Припомните, что все мы обложены немощию. И что если бы Господь взыскивал с нас за все беззакония? Кто бы устоял?¹² Так и он – Фиделин – не устоит, пожалуй, и на том месте, куда переведен, если взыскивать с него за все. – Остави нам дол19 ги наша, говорим мы в молитве Господней, – яко же и мы оставляем должником нашим?¹³ Он Вам должник: простите ему.

Нынешний год я получил, Александр Григорьевич, скуфью¹⁴, по представлению Кронштадтского купеческого общества и Военного Кронштадтского генерал-губернатора¹⁵. Милость Божия велика моему недостоинству. Желаю и Вам, в непродолжительном времени, той же награды¹⁶. Впрочем, кто не получит награды за доброе дело здесь, тот получит ее в будущем – от Пастыреначальника – Христа. Се, гряду скоро¹⁷ – <явлъшуся> Пастыреначалънику, сказано, приимете неувядаемый славы венец¹⁸. Мзда моя со Мною, говорит Господь, воздайте комуждо по делам его.

Надеюсь, Александр Григорьевич, что братское взаимное согласие между мною и Вами на будущее время утвердится и ничтоже успеет враг¹⁹ бесплотный на нас. В чем я Вас оскорбил, простите меня. В чем оскорбил Вас, в том оскорбил Вас по неведению, по несправедливым слухам об Вас²⁰. Признаюсь Вам откровенно, я писал письмо к Преосвященному Нафанаилу об Вас. – О том, что Вы несправедливо переместили в хуждший приход зятя моего; но я писал это по неведению обстоятельств дела – еще до получения Вашего последнего письма, которое я получил уже в начале Мая, кажется, 1 числа. Если бы получил раньше, поверьте, не написал бы ничего. Я много, много думал о Ваших будто бы несправедливостях в отношении и ко мне и к моему зятю. Но ныне каюсь во всем том. Простите меня. Неведый сотворих²¹. Если Преосвященный сдал письмо в Консисторию, то можете узнать, что я писал в нем. Жалею, что не подождал немного. – Но правда выйдет наверх.

Пелагее Николаевне мое нижайшее почтение. Вспоминаю прежнюю доброту ее, которой, вероятно, и ныне она не оставила. Спаси ее, Г<оспо>ди! Так, бывало, ласково уприючивала нас, бесприютных. – Тестю Вашему, о. Николаю Дмитриевичу и Екатерине Николаевне²² мой низкий поклон. – Простите. Бог мира да будет с нами. –

Священник Кроншт<адтского> собора

Иоанн грешный.

Его Преосвященству, Преосвященнейшему

Леонтию, епископу Ревельскому, Викарию

Санкт-Петербургской митрополии

священника Кронштадтского Собора

Иоанна Сергиева

Покорнейший репорт

Указом Санкт-Петербургской Духовной Консистории от 23-го сентября 1860 года за № 5560-м, я назначен катехизатором в Кронштадтском соборе на 1861 год²³. Составив и произнесши в означенной церкви во второй половине 1861 года 8 катехизических бесед²⁴, я имею честь всепокорнейше представить их ныне Вашему Преосвященству на Архипастырское рассмотрение и объяснить при сем следующее:

1. Я составил и произнес 8 бесед – не более – потому что говорил их только в очередное свое служение в соборе²⁵ – через два воскресения в третье и не мог говорить не в очередное служение по той причине, что в следующий за очередною моею неделею воскресный день я должен был всегда служить в приписной к Собору Успенской церкви в доме присутственных городских мест и потому еще, что в Соборе в воскресные и праздничные дни нередко произносимы были проповеди о. протоиереем и о. ключарем²⁶ в очередное их там служение.

2. Составлено только 8 бесед не более и по причине значительного количества треб по приходу, которые нередко утомляли до изнеможения.

3. Наконец, и по немощи духа и тела. Я нередко был и бываю немощен телом, а потому немощен и духом так, что при всем желании написать беседу иногда не обретал в себе сил к тому²⁷.

По всем этим причинам осмеливаюсь просить Архипастырского снисхождения ко мне и невзысканию с меня за то, что я мало написал бесед²⁸.

Священник Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

№3

Февраля 14 дня

1862 года.

Достопочтеннейший Алексей Васильевич!

Много благодарен Вам за доброе внимание ко мне, которым Вы изволили почтить меня, предложив мне место законоучителя в имеющей открыться в Кронштадте гимназии²⁹. Охотно и с душевною признательностию принимаю Ваше предложение. Только вот затруднение, устранение которого предлагаю на Ваше усмотрение! Я – приходской священник; чрез каждые две недели бывает моя очередная неделя служения в Соборе с значительным количеством треб в приходе. Кроме того и вне очередной моей недели мне приходится иногда служить Литургию по просьбе прихожан и исправлять некоторые священнические требы. Как все это совместить с новою моею должностию законоучителя гимназии! В какие часы угодно будет начальству назначить в гимназии уроки по Закону Божию? В будни обедня у нас начинается всегда в 9-ть часов и кончается в одиннадцать или в половине двенадцатого часа, иногда после обедни бывают требы, не терпящие отлагательства; вечерня бывает в 3,4 и 5 часов, смотря по времени года. Найдите возможность и удобство совместить обе мои обязанности – так чтобы я мог отдавать всем должное – и кесарю – кесарево и Божие – Богу³⁰, чтоб и сия творил и онех не оставлял³¹.

С совершенным почтением и преданностию имею честь быть Вашим покорнейшим слугою³².

Священник Кронштадтского собора и законоучитель Кронштадтского уездного училища,

кандидат Иоанн Сергиев.

2 Сентября

1862 года.

Его Высокопреподобию, о. Протоиерею и Благочинному Кронштадтского Андреевского собора Павлу Трачевскому священника того же собора Иоанна Сергиева

Репорт

Сим честь имею репортовать Вашему Высокопреподобию, что недавно я в одном доме узнал о существовании в Кронштадте одного закоренелого раскольника, мешанина Ивана Богданова, который исправляет должность попа у подобных ему немногих в Кронштадте раскольников и в своем семействе. Рассказывают, что он год тому назад крестил в своем доме дитя свое³³.

Священник Иоанн Сергиев.

№ 1.

Января 15 дня 1863 года.

Кронштадт,

18-го Марта 1864 года.

Ваше Преподобие,

отец пречестнейший Григорий Степанович!

Из глубины души благодарю Вас за Ваше письмо³⁴, дышащее Апостольскою любовию и мудростию. С душевным удовольствием я прочитал его: ибо оно проистекло из души христиански здравой, верующей, уповающей, любящей, опытной, твердой, обогатившейся внутренним богатством. Вот к чему, к какому духовному богатству приводят нас, друг мой Григорий, душевные и телесные скорби, посылаемые нам от Отца Небесного! И я уверен, что если бы не было с Вами скорбей, то не стяжать бы Вам, по крайней мере, долго не стяжать бы Вам этой веры, этого упования на Бога и Преч<истую> Богородицу и этой любви к Богу и ко всему тому, что Божие, – если бы с Вами не случились, попущением Божиим, эти скорби. Возблагодарим же за все Господа, нашего общего Отца, врачующего скорбями наши душевные немощи и страсти.

Ваши чувства благодарности удивляют меня. Ваша благодарность гораздо выше моего гостеприимства, за которое Вы нас благодарите. Я оказал Вам только должное гостеприимство, и мог ли я не оказать его моему земляку, товарищу, однокашнику, Другу, священнику, страннику? – Я был бы изверг человеческого рода, если бы не оказал Вам гостеприимства, если бы я не принял Вас как брата, как свою плоть и кровь! И так вы далеко превосходите меня своею добротою. Ваша доброта трогает, побеждает меня. Ваше смирение, о иерей Божий, пленяет меня. Ваше письмо – для меня училище добродетели. Богу, Богу, Богу в Троице славимому, воздайте благодарение, Григорий Степанович, все доброе в нас и чрез нас творящему, а не мне грешному и неключимому рабу³⁵ Его. Ибо что имею я, егоже несмь приял от Бога?³⁶ Посильная любовь, посильное гостеприимство, оказанные мною Вам, – чье дело, как не дело Господа моего, действующего вся во всех³⁷. Всяческая во всех Христос³⁸. Он – Отец наш, Он – кормилец наш, Он любовь наша, Он – щедроты наши, – Он, Он, не я. А я – зло и немощь. Я, по ветхому моему человеку, которого далеко еще не совлекся³⁹, и окаянен, и беден, и нищ, и слеп, и наг⁴⁰. Приятно слышать добрые отзывы о книге моей⁴¹. Все Божие, не мое: не доволъни бо есмы помыслити что от себя, яко от себя, но довольство наше от Бога⁴².

Пишете, что жизнь Ваша очень в нерадостном положении по причине множества грехов Ваших. Зачем это? – Апостол говорит: всегда радуйтеся⁴³. – Унывать грешно. Справедливо ли, благоразумно ли – прилагать ко грехам новый грех – уныние? Господь Иисус Христос – разве не упование наше? Разве Он не язвлен был за грехи наша и не мучим за беззакония наша? Не Его ли язвою мы в си изцелехом?⁴⁴ Верно слово, яко Христос прииде в мир грешники спасти, от нихже первый есм аз⁴⁵. Вы считаете себя величайшим, первым грешником. К Вам и относится прежде всего это спасение, ибо идеже умножися грех, преизбыточествова благодать⁴⁶.

Нет, не унывайте, а радуйтесь говоря: величит душа моя Господа и возрадовася дух мой о Бозе Спасе моем⁴⁷. Помоги мне, Господи, всегда творить о Вас память и в домашней и в обществ<енной> молитве моей, особенно во время Святейшей Литургии⁴⁸.

Город Архангельск – Кронштадт.

Дорогие братцы Алексей и Петр Константиновичи,

поздравляю вас с Великим постом и желаю вам очиститься от грехов и весело встретить светлый праздник⁴⁹. Мы все здоровы. Папенька на кладбище служит⁵⁰. Сестры приглашают тебя, Петр Константинович, в Кронштадт по твоему делу: приезжай, брат, поговорить серьезно о деле твоем⁵¹. Прощай.

Твой брат

св<ященник> Иоанн Сергиев.

1865 года Марта 8 дня.

Его Преосвященству, Преосвященнейшему Палладию, Епископу Ладожскому, Викарию С. – Петербургской Митрополии священника Кронштадтского собора Иоанна Сергиева Покорнейший репорт.

Указом С. – Петербургской Духовной Консистории, последовавшим в сентябре нынешнего года на имя протоиерея Кронштадтского собора Павла Трачевского, я назначен катехизатором в Кронштадтском соборе на будущий 1869 год⁵² с тем, чтобы я предварительно составил план бесед и представил оный на благоусмотрение Вашего Преосвященства не позже половины ноября настоящего года, а самые беседы – по истечении каждого полугодия. Составив ныне план предполагаемых к произнесению в Соборе катехизических бесед о девяти Евангельских блаженствах и о заповедях десятословия (так как предшественник мой протоиерей Трачевский имеет закончить свои беседы молитвою Господней), я имею честь благопочтительнейше представить оный на благоусмотрение Вашего Преосвященства.

Ноября 12 дня, 1868 года. Священник Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

Достопочтеннейший Отче!

Благоволите пожаловать ко мне сегодня в 7 часов для обычной братской беседы⁵³. Михаила Михайловича⁵⁴ я пригласил особым письмом. Кланяюсь Екатерине Петровне и Катиньку малютку⁵⁵ заочно благословляю и целую.

Ваш покорный слуга и недостойный молитвенник свящ<енник> Иоанн Сергиев.

30 Января 1869 года.

1 августа 1S69. Кронштадт

Его Преосвященству, Преосвященнейшему Павлу, Епископу Ладожскому, Викарию С. – Петербургской Митрополии священника Кронштадтского собора Иоанна Сергиева

Репорт.

Честь имею всепокорнейше представить Вашему Преосвященству, на Архипастырское рассмотрение, составленные и произнесенные в Кронштадтском Андреевском соборе в истекшем полугодии, десять катехизических бесед на блаженства Евангельские⁵⁶.

Священник Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

1 Августа 1869.

На письме помета епископа: «1869 г. 2 Августа. Прошу о. Архимандрита Палладия рассмотреть поучения о. Сергиева и дать о них свой отзыв»⁵⁷.

Достопочтеннейшим и любезнейшим свойственникам Ивану Алексеевичу и Надежде Васильевне с деточками⁵⁸ свидетельствую мою душевную любовь. Благодарю за ответ на мое письмо⁵⁹. Видно, еще не судьба Вам, Иван Алексеевич, быть диаконом⁶⁰; зато скоро Господь послал хорошую судьбу Ивану Ивановичу и Александре Иванов40 не. Поздравляю вас с новобрачными⁶¹! Остается пожелать Вам видеть чада чад⁶² и исполненную благословения небесного жизнь их, во славу Божию и Ваше долгое, долгое утешение. Моя жена кланяется вам и искренно и крепко заочно целует Вас: иначе нельзя. – Я очередной на этой неделе и сейчас только от службы. – Александру и Василию Васильевичам⁶³, если будете писать им, засвидетельствуйте мое глубокое уважение.

Священник Кроншт<адтского> Собора

Иоанн Сергиев.

Кронштадт. 14 Сент<ября> 1869.

Многоуважаемые, прелюбезные Иван Алексеевич и Надежда Васильевна!

Воображая, что я сегодня лично беседую с вами, поздравляю вас с праздником Воздвижения Честнаго и Животворящаго Креста Господня и заочно целую вас. Благодарю сердечно за письмо, которым вы удостоили меня, и за то незаслуженное мною уважение и доверенность, которые вы высказали в письме вашем, адресованном на мое имя – к Григорью Ивановичу⁶⁴. Дай Бог вам радоваться всегда о Господе и о своих детях.

Григорий Иванович вчера приехал к нам из Питера и сегодня после обеда и кофе отправляется опять на место своей службы⁶⁵. Анна Константиновна не совсем здорова женским недугом⁶⁶. Я отправляюсь сейчас служить вечерню как очередной. За обедней говорил Катехизическую беседу. Господь помощник мне⁶⁷. Да помогает Он всегда во всем и вам. Жена моя низко вам кланяется. Александру и Василию Васильевичам⁶⁸ засвидетельствуйте от меня усердное почтение. Мой поклон Ивану Ивановичу с супругою и дочерям вашим. Звонят. Иду. Прощайте.

Ваш свойственник, священник Кронштадтского Собора

Иоанн Сергиев.

P. S. Надежду Васильевну поздравляю с наступающим днем Ангела⁶⁹ и прошу помянуть всех нас на проскомидии, когда будете вынимать части за свое здравие, и – вспомнить нас на домашнем пироге, а мы помянем вас здесь – дома⁷⁰.

Кронштадт. 5-го Июля 1870.

Вселюбезнейшие Иван Алексеевич и Надежда Васильевна!

Да благословит вас Господь свыше и да осеняет всегда благословением все благие начинания и дела ваши. Я получил в конце июня исполненное любви писание ваше ко мне⁷¹, в котором вы с таким горячим усердием приглашаете нас в Рузу, и благодарю Вас за Ваше искреннее расположение к нам: отвечаем вам тем же. Сказать правду – мое давнишнее желание – прокатиться по чугунке в Москву для поклонения Чудотворным Иконам Богоматери и Св. мощам угодников Божиих, столпов Церкви и Отечества нашего, и нынешний год хотел непременно, во что бы ни стало, отправиться туда, а оттоли, если удобно, и к вам, но болезненные припадки Григорья Ивановича, удерживающие его здесь, удерживают вместе и меня, потому что без него мне и неудобно и скучно ехать в Москву⁷², а других охотников в Кронштадте я не вижу. Итак, отлагаю поездку до поправления Григорья Ивановича⁷³; вам же желаю совершенного здоровья и благоденствия. Передаю всем вам наши поклоны: Ивану Алексеевичу, Надежде Васильевне, Александру и Василью Васильевичам⁷⁴, Ивану Ивановичу⁷⁵, Агрипине Ивановне⁷⁶ и всем прочим. Григорий Иванович и Анна Константиновна чувствуют себя теперь хорошо⁷⁷. Я и жена моя – также, по милости Божией, здоровы. До августа у меня каникулярное время, потому, кончивши свою очередную неделю по Собору, намереваюсь отправиться в ближайшую деревню – подышать сельским воздухом да покупаться⁷⁸.

Благодарю Вас, Иван Алексеевич, за поздравление меня с Монаршею милостию⁷⁹. В этом вижу Вашу добрую душу, сочувствующую ближнему в радости. Молю Бога, чтобы Он и Вам посылал всегда случаи к чистой радости; о себе молю Господа, чтобы мне достойно носить на персях крест Господень – не для суетной славы, но для всегдашнего напоминания о той превосходящей разум любви, которую имеет к нам грешным Христос Бог, сей великий Пастырь Овец, положивший душу Свою за овцы⁸⁰, – и для всегдашнего напоминания ораспинании и умерщвлении многострастной плоти⁸¹моей; равно как о той горячей любви, которую мы должны иметь всегда ко Христу, исполняя Его заповеди, и друг к другу, как Он заповедал⁸².

Ныне моя очередная неделя. Я пришел сейчас от утрени⁸³. Домашние мои все в постели, кроме Алексея Константиновича, который торопится на службу⁸⁴. Вчера погода была прекрасная, – и они долго гуляли в Летнем саду⁸⁵, до 11-ти часов ночи. Сегодня хотят отправиться в Рамбов на дачу Великой Княгини Елены Павловны погулять да подышать ароматами цветов и садов. Дай Бог на здоровье: только чтобы не забывали единого на потребу⁸⁶. А это – царствие Божие и правда Его. Если это есть, остальное все приложится⁸⁷: и здоровье и довольство во всем: взыскающие бо Господа не лишатся всякого блага⁸⁸.

Прошу Ваших молитв, Иван Алексеевич. Заочно целую Вас и Надежду Васильевну и всех ваших.

Преданный Вам душой, священник

Кронштадтского Собора Иоанн Сергиев.

Кронштадт. 23 Апреля, 1871.

Любезнейшие наши родные Иван Алексеевич и Надежда Васильевна с дщерью Агрипиною Ивановною! Христос воскресе⁸⁹! Да будет со всеми нами мир и милость Бога Отца Нашего и Господа Иисуса Христа, упования нашего. Благодарю вас за письмо ваше, полное христианской любви и приветливости⁹⁰ вместе с благодарностию к нам, которой мы считаем себя не заслуживающими, ибо исполнили, по нашему убеждению, должное. – Радуемся, что воскресла надежда всех нас, то есть что Григорий Иванович произведен во священники и притом в такой прекрасный и здоровый городок как Гатчина; для Григория Ивановича, по его несколько болезненному состоянию, именно нужна такая здоровая местность⁹¹. Дай Бог ему с достоинством проходить новое, столь высокое, духовное поприще; да будет с ним всегда дух благодати, просвещая, руководствуя и укрепляя его в прохождении священных обязанностей. Бог судил, чтобы Григорий Иванович взял у меня первые уроки по священнослужению и отчасти по требоисправлению, коль он сам того пожелал⁹². Теперь он уже стал обученным воином, облеченным во вся оружия Божии⁹³. – Братия⁹⁴ и прихожане уже полюбили его, впрочем, кто сам любит других, того полюбят. Дай Бог вам слышать всегда радостные вести о своих детях: пришлось и вам видеть плоды чрева своего зрелыми, в свою очередь плодоносящими Господу и обществу⁹⁵. Венец старых чада чад⁹⁶, говорится в Писании: этого приветного венца вы дождались; вы им украшены, по милости Господней. А вот я… бесплодная смоковница и по душе и по телу: прожил сорок с лишком лет, а добрых дел не сделал и чад не родил. А до сих пор еще всуе землю упражняю⁹⁷! Слава долготерпению Господа! Еще не посечена бесплодная смоковница; еще Вертоградарь ожидает плодов покаяния и доброделания⁹⁸.

По лету при первой возможности хочу прокатиться в Гатчину, в которой ни разу не бывал⁹⁹. Нужно посмотреть на быт молодого Батюшки и молодой Матушки и юной Руфиночки. Дай Бог всем здоровья и душевного спокойствия. – Кланяйтесь вашему о. Протоиерею и всем вашим деткам и родным.

Алексей Константинович получит, кажется, скоро новую должность корабельного смотрителя, с новым, высшим окладом жалованья; еще не утвержден, но, вероятно, будет утвержден.

Прощайте. Мой поклон передайте Ивану Ивановичу, о. диакону с супругою и Александру и Василью Васильевичам.

Ваш свойственник, священник Кронштадтского Собора Иоанн Сергиев, во Христе брат ваш, а по летам – сын.

Жена моя, Елисавета Константиновна, слава Богу, здорова и сердечно Вам кланяется. – После шитья прошла прогуляться. Лед в море еще стоит, но уже очень слаб; при свежем ветре с запада сломается. Нева давно свободна от льда, с 30-го марта.

Его Преосвященству, Преосвященнейшему Тихону, Епископу Ладожскому, Викарию Санкт-Петербургской Митрополии Священника Кронштадтского Андреевского Собора Иоанна Сергиева

Покорнейший репорт

Указом С<анкт>-Петербургской Духовной Консистории от 16 Сентября сего года за № 3634 я назначен катехизатором в Кронштадтском соборе в будущем 1873 году с тем, чтобы я представил на благоусмотрение Вашего Преосвященства предварительно составленный мною план бесед. В указе сказано, чтобы катехизатор в своих беседах объяснял предметы катехизического учения: Символ Веры, молитву Господню и десять заповедей¹⁰⁰. Но так как об этих предметах постоянно и прежде говорились беседы – Протоиереями Трачевским и Веселовским и мною¹⁰¹, и диаконом Софроновым, а один и тот же предмет учения может наскучить прихожанам, то я принимаю смелость покорнейше просить соизволения и благословения Его Высокопреосвященства и Вашего Преосвященства – изменить несколько материю катехизации и, вместо Символа Веры, молитвы Господней и 10 заповедей, дозволить мне объяснение Богослужения нашей Церкви по составленному мною и при сем представляемому плану¹⁰². В этом объяснении народ наш очень нуждается. При этом катехизатор надеется объяснить в своем месте, кратко, и Символ Веры, и молитву Господню, и блаженства Евангельские. Таким образом и из Богослужения многое будет объяснено, и с тем вместе преподана будет и часть катехизиса¹⁰³.

Священник Иоанн Сергиев.

17 Ноября 1872 года.

Ваше Высокоблагородие Милостивейший Государь Павел Алексеевич.

Санкт-Петербургская Духовная Консистория указом своим, последовавшим на отношении нашем касательно необходимости учреждения при Кроншгад<тском> Соборе Церковного Попечительства¹⁰⁴, проект которого представлен был вместе с отношением, – предписала учредителям этого Попечительства, то есть мне, церковному старосте¹⁰⁵ и другим лицам, подписавшим отношение, избрать из среды себя Председателя Попечительства. Находя же, что Вы, достоуважаемый Павел Алексеевич как Глава общества, которому близки все добрые в нашем обществе вчинания, и как просвещенная и влиятельная Особа¹⁰⁶, с наибольшею пользою можете занять председательское место, особенно в начале учреждаемой благотворительной ассоциации, когда нужна энергическая общественная личность, чтобы поставить общество на прочном основании, – мы, нижеподписавшиеся, сим просим Вас – не отказаться принять на себя звание Председателя¹⁰⁷. Если же Вам не угодно будет согласиться на это, то просим не отказаться, по крайней мере, быть членом Попечительства и дозволить записавшимся членам и прочим, кто пожелает быть таковыми, собраться в Залу Городской Думы, в неприсутственный день¹⁰⁸, для избрания из среды себя общим голосом Председателя Попечительства, и о решении Вашем почтить нас уведомлением.

Учредитель попечительства

Собор<ный> свящ<енник> Иоанн Сергиев.

Черновое

С крайним прискорбием доношу Вашему Высокопреподобию, что заштатный дьячок при нашем соборе Алексей Преображенский, после всех мер вразумления, снисхождения, терпения и долготерпения моего относит<ельно> его, продолжает пьянствовать и иногда является к самому Богослужению нетрезвым, как случилось и сегодня, и как было неоднократно прежде сего, о чем я заявлял Вам в разное время¹⁰⁹. Заметив сегодня и убедив58 шись пред начатием вечерни, что Преображенский пьян и не может подобающим образом отправить вечерню, я послал немедленно за дьячком Полиглотовым, которого, впрочем, не оказалось дома; явился вскоре псаломщик Полетаев, который и начал вечерню после благословения священника. Дьячок же Преображенский, ушедший было из церкви, вернулся снова в церковь и стал на клиросе, для того, как оказалось, чтобы нарушать чин Богослужения: потому что во все время вечерни он, вопреки запрещению моему, безобразно пел и кричал врозь с псаломщиком Полетаевым, к соблазну и смущению молившихся. После же вечерни несколько раз насмешливо приступал ко мне с просьбою – отслужить ему молебен Тихвинской Божией Матери и позволял себе другие дерзости уже относительно меня. Обращаясь к прошедшему дьячка Преображенского, прошу припомнить, Ваше Высокопреподобие, мое заявление о явке его нетрезвым ко Всенощной в Субботу Светлой недели¹¹⁰, о неявке его к вечерне за нетрезвостию 10 июля, когда он был в публичном увеселительном месте; наконец, раз он явился нетрезвым к обедне в июле месяце, чего я пред обедней не заметил и что оказалось действительным во время самой обедни; упомяну и о том, что весьма часто Преображенский проводит целые ночи в трактирах, а иногда и в более непозволительных местах. Донося об этом Вашему Высокопреподобию, имею честь просить Вас донести о таких поступках начальству, чтобы оно скорее избавило нас от такого зла и соблазна для нас и прихожан. С нынешнего же дня я не могу с ним служить: потому что никто и ничто не может быть мне порукой, что он завтра же не явится пьяным, не наделает соблазна и не наговорит мне дерзостей¹¹¹.

Св<ященник> К<ронштадтского> С<обора> И<оанн> С<ергиев>.

Августа 27 дня 1874 года.

Черновое

Ваше высокопреподобие, достопочтенный О. Ректор!

Присылаю на имя Ваше требуемые семинарским начальством с племянника моего Александра Фиделина 13 рублей¹¹² за майскую треть¹¹³ и затем прошу Вас выдать ему заключительное свидетельство о его учебе, поведении и исключении из семинарии. Позволю себе еще обратиться к Вашим человеческим и христианским чувствам и просить хотя несколько пожалеть бедного мальчика, убитого горем и нуждой, и не гнать его немилосердно, как пса, из семинарского крова, не дозволяя ему, не имеющему ни родных, ни знакомых в Архангельске, питаться далее семинарскими крохами. Ведь и псы ядят <крохи, которые падают со стола господ их>¹¹⁴. Вы требовали от него сейчас же денег за майскую треть и не хотели терпеть на нем итого долгу в продолжение одного месяца, хотя он и доведен Вашим распоряжением и хотя Вам известно, что он – сын бедных родителей¹¹⁵. Едва могу верить этому и с душевным волнением пишу эти строки, воображая, с одной стороны, жестокость семинарского начальства, – с другой – отчаянное положение бедного мальчика, выброшенного из семинарии, не имеющего ни куска хлеба, ни порядочной одежды и еще осаждаемого жестоким требованием отдать немедленно в казну тринадцать рублей. С чем это сравнимо? А вот не угодно ли Вам прочесть маленькую тирадку из нехитрого детского письма ко мне племянника А. Фиделина от 19 Сентября настоящего года¹¹⁶… После этого не могу удержаться от восклицания: о, бедные дети, исключенные из семинарии! К вам нет ни малейшего сострадания от прежнего вашего начальства, хоть бы влачили самую бедственную жизнь! Какими жестокими страданиями должны вы искупать ваши детские ошибки! Истинно скажу Вам, многоуважаемый О. Ректор, что такого жестокого отношения начальства к семинаристам в Архангельске не было, да, думаю, наверное, и не будет: о последнем, впрочем, не утверждаю. Я сам, учась в Архангельской семинарии¹¹⁷, слышал предыдущие запретные годы о жизни семинарии и ничего подобного не слыхал.

«Блюдите, да не презрите, – сказал Спаситель. – Приидите взыскати и спасти погибшаго¹¹⁸. Взалкахся бо и дасте Ми ясти: возжадахся и напоисте Мя и одеясте странна».¹¹⁹

Не член ли Христов¹²⁰ бедный мой племянник? Не страдает ли в нем Христос? Я думаю, что и он овча словесного стада Христова. Еще напомню: любовь, долготерпение, милосердие и пр<очее>¹²¹. Но теперь уже Вам незачем его жалеть: он уже не Вашего стада овца. Пожалейте еще одного, остающегося у Вас племянника моего¹²², насколько справедливость требует. В заключение прошу принять от меня поклон…¹²³

Р. S. Кстати, напомню Вам, О. Ректор, о системе Вашего запугивания и застращивания, которую Вы применили к делу над старшим племянником моим, хотя и за проступок выгнанным из семинарии¹²⁴, впрочем, не выходящий из ряда детских шалостей, уж слишком скоро и слишком грозно. Вы так запугали его, что мальчик пришел в отчаяние. Вы сказали ему, что мало того что его исключат, но, кроме того, пропечатают его во всех газетах. Что же? Напрасно Вы этого не сделали! Это бы получше эшафота! И это за шалость, за минутное увлечение ребенка! О дух любви Христ<овой>! Где ты витаешь? Братья мои, все мы предстанем на суд Христов. А теперь ваша власть не на созидание, а на разорение¹²⁵.

Дорогой племянник Евдоким Фиделин! Присылаю на твое имя письмо¹²⁶ с пятью рублями; передай эти деньги исключенному ныне брату Александру; он, бедный, вероятно, крайне нуждается¹²⁷. Куда?то он приклонит свою голову?¹²⁸ – Напиши об этом. Равно и о том, уведомлены ли о исключении его родители ваши. Напиши о себе, как живешь, каково учишься¹²⁹, – каково к тебе начальство, каковы наставники? – Впрочем, передаю вас Божию всеблагому Промыслу. Какую печаль приносите вы родителям за все их ласки и заботы о вас! – Да и мне не сладко слышать о вашей безуспешности и неодобрительном поведении¹³⁰. О тебе, впрочем, еще ничего худого не слыхал¹³¹. Что будет дальше – подожду. Прощай.

Твой дядя свящ<енник> Иоанн Сергиев.

Здоровы ли сестры¹³²?

Приглашение к пожертвованию на погорельцев

Приношу с искренним усердием пострадавшим от бывшего ужасного пожара в Кронштадте¹³³ братьям моим посильную лепту¹³⁴ и как братьев приглашаю всех жителей Кронштадта, без различия вер и вероисповеданий, всех возрастов, всякого состояния, чина, звания, пола – старцев, мужей, юношей и детей, ученых и простых, богатых и небогатых, мужчин и женщин, к теплому сочувствию и доброхотному пожертвованию несчастным погорельцам, утратившим, в большинстве и кров, и имущество. Братья! Нужна дружная, единодушная, скорая, доброхотная, щедрая помощь бедствующим. Сограждане! Погорельцы испытали все ужасы пожара на себе (как бы вместо нас), а мы были только зрителями страшной катастрофы; поделимся же с ними нашими избытками и неизбытками, утешим их кротким сочувствием и добродушною помощью. Жертвы принимаются в редакции «Кронштадтского Вестника»¹³⁵.

Свящ<енник> Иоанн Сергиев.

Любезный Василий Михайлович!¹³⁶ Поздравляю тебя с праздником и желаю тебе душевного и телесного здоровья, особ<енно> душевного.

Что касается меня и семейства нашего, то все обстоит благополучно. За все слава Богу! Присылаю тебе чаю три фунта и книжек для чтения духовного содержания. Слушай и спасайся. Прощай.

Дорогой мой племянник Евдоким Васильевич!

Поздравляю тебя с всерадостным праздником Воскресения Христа, Спасителя нашего, – так как письмо мое придет к тебе в самый праздник¹³⁷, хотя я пишу его в Великий Понедельник. – Твои письма мною получены¹³⁸. Пиши подробнее; например напиши, сколько учеников во всей Семинарии; кто – учители Семинарии, кроме известных уже мне, старых и заслуженных наставников, Шуйского, Громова, Сибирцева, Корытова¹³⁹, напиши и об этом, насколько они состарелись. Напиши о себе, как проводишь время в праздники; часто ли ходишь к сестрам¹⁴⁰; как они учатся и живут; довольны ли, веселы ли, хорошо ли себя ведут? Присылаю тебе на праздник четыре рубля. Твоим родителям недавно послал что; а твоему старшему брату¹⁴¹ – посылку: пальто, сюртук, брюки и жилет черного сукна. – От брата твоего Александра получил недавно письмо из Соловецкого монастыря¹⁴²; жалуется, что глаза слабы; но живет не скучает, работает. Бог да направит вас всех. Кланяйся от меня родителям, когда будешь писать. Прощай.

Твой дядя, священник Кронштадтского собора

Иоанн Ильич Сергиев.

Кронштадт. Мая 26,1875 г.

Любезный племянник Евдоким Васильевич!

Твое письмо с уведомлением о получении моего письма и в нем – денег я получил. Приятно мне читать, что ты ведешь себя хорошо и не дозволяешь себе того, что делали твои братья и за что они исключены из семинарии¹⁴³. Учись прилежно, сколько есть сил: впоследствии Господь утешит тебя добрыми плодами от доброго учения и доброй жизни, как утешил и утешает меня. Присылаю тебе три рубля денег: употреби их в пользу себе. Я и домашние мои¹⁴⁴ здоровы. Прощай. Поцелуй за меня сестер¹⁴⁵.

Твой дядя Протоиерей¹⁴⁶ Кронштадтского собора

Иоанн Ильич Сергиев.

Кронштадт, 27 Сентября 1875 г.

Любезный племянник Евдоким!

Я получил недавно твое письмо, нерадиво писанное, необстоятельно, малоскладно. Зачем ты не написал мне ни слова о том: поправился или нет после тяжкой болезни отец твой¹⁴⁷? Здоров ли брат твой Иван и чем он занимается? – Впрочем, спасибо за то, что ты обрадовал меня известием о счастливой выдержке тобою экзамена и о переводе в след<ующий> класс¹⁴⁸. Ты просил меня прислать денег на одежду брату Петру, вновь поступившему¹⁴⁹. Я послал двадцать рублей смотрителю училища¹⁵⁰, с просьбою распорядиться касательно построения ему одежды. Учитесь хорошо и живите благонравно. Пусть вразумит вас обоих печальный пример старших братьев Ивана и Александра¹⁵¹. Ну, куда вы попадете, если не будете учиться хорошо и жить благонравно? Господь да вразумит вас и утвердит¹⁵². Присылаю вам три рубля на гостинцы. Больше посылать боюсь: избалуетесь пожалуй. Мы все здоровы. Прощай. Целую заочно тебя и Петю, и благословляю именем Господним.

Ваш дядя

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Любезный племянник Евдоким!

Будь здоров, благочестив, прилежен, благоуспешен! – Посылаю тебе это письмо с тремя рублями и прошу тебя известить меня в наискорейшем времени о состоянии здоровья твоих сестер¹⁵³, учениц женского училища; потому что из письма Августы Александровны¹⁵⁴ я узнал, что воспитанниц постигли вдруг разные болезни весьма опасного свойства, а о твоих сестрах не упомянуто ни слова. Из этого я заключил, что и мои племянницы также подверглись эпидемии, только меня не известили о том потому, чтобы не поразить меня печальным известием. Конечно, все мы под Богом ходим, и все Господеви живем или умираем¹⁵⁵ и потому поражаться печальными известиями нам не следует, – но знать о бывающих напастях и болезнях следует, чтобы, по возможности, их отвращать или врачевать. Засвидетельствуй от меня почтение Августе Александровне и попроси ее дать тебе для меня верный ответ. Будь здоров. За твоего брата Петю я внес на одежду двадцать рублей, о коих получил уведомление от г-на смотрителя, который, теперь, вероятно, уже священником¹⁵⁶. Поклонись и ему, при случае, и попроси у него извинения, что я до сих пор не отвечал ему на его многолюбезное письмо¹⁵⁷.

Прощай.

Твой дядя, протоиерей

Кронштадтского Собора Иоанн Сергиев.

18 Ноября 1875 года.

Фрагмент

Кронштадт. 18 Ноября, 1875 года.

Любезный племянник Иван Васильевич! <Передай поклон>¹⁵⁸ от меня отцу и матери и о. Игумену¹⁵⁹. Прощай.

Твой дядя, Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадт. 26 Ноября 1875 г.

Любезный племянник Евдоким!

Письмо твое я получил. Спасибо за скорое уведомление о сестрах Тане и Наташе¹⁶⁰, и за известие о том, на что тобою употреблены посланные мною деньги. За это присылаю тебе еще 3 рубля и опять прошу уведомить меня вскоре о здоровьи твоих сестер, а моих племянниц.

Прощай. Учись хорошенько и веди себя скромно.

Твой дядя Протоиерей Иоанн Сергиев.

Декабря 23. 1875.

Любезные мои племянники Евдоким и Петр! Письмо от Евдокима получено. Благодарю за уведомление о состоянии здоровья сестер¹⁶¹. У дивляюсь, отчего так долго ты, Евдоким, не получал письма и запоздал ответом. Ведь месяц слишком прошел после посылки мною письма¹⁶². На почте задержали его, что ли? Присылаю Вам три рубля на чай. Уведомь скорее, и о том, как живет Петя, и как учится. С праздником¹⁶³ поздравляю Вас.

О сестрах напиши же снова, как оне здоровы? – Прощайте.

Ваш дядя

Протоиерей Иоанн Ильич Сергиев.

Марта 23, 1876.

Любезный племянник Евдоким Васильевич и другой племянник, малый Петя!

Да приосенит Вас многомилостивый Господь как чад Своих по благодати Своим Божественным благословением, да поможет вам и в учении и в благоповедении. Поздравляю Вас с наступающими великими седмицами страстей Христовых и Светлого Христова Воскресения¹⁶⁴. Да пошлет вам Господь радость, здравие, спасение. Посылаю Вам три рубля на гостинцы. Брат ваш Иван здоров¹⁶⁵. Мы тоже здоровы. Учитесь и живите хорошенько.

Ваш дядя, Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадт 16 Мая 1876 г.

Любезные племянники Евдоким и Петр Фиделины!

Господь да благословит вас чрез меня грешного и да подаст вам, по неизреченному Своему человеколюбию, здравие, преспеяние в вере и любви к Богу и во всех полезных науках. Так как у вас ныне вакация начнется раньше¹⁶⁶, то присылаю вам на дорогу пять рублей. Сестрам тоже пошлю пять руб<лей>, да три рубля вам на чай¹⁶⁷. Брат ваш Иван Васильевич здоров и вам кланяется. Я и жена моя также здоровы. – Учитесь хорошо и живите скромно. Господь да будет всегда с вами¹⁶⁸.

Ваш дядя, Протоиерей Иоанн Сергиев.

Сегодня, 4-го июля, за ранней обедней в Успенской церкви в Думе, я сделал воззвание к бывшим во храме о посильной помощи славянам, претерпевающим нужду и бедствие в настоящее, бурное для них время¹⁶⁹, и добрые русские люди откликнулись с полною готовностию и усердием: посыпались кредитные билеты, серебро и медь; и, несмотря на то что народу в церкви было немного, сбор оказался весьма значительный: семьдесят один рубль. Замечательно, что ни один человек не остался, который бы не пожертвовал что?либо. В числе пожертвований были десятирублевые (2), пятирублевые (2), трехрублевые и однорублевые (больше всех) кредитные билеты. Прошу принять эти деньги и отправить их по принадлежности¹⁷⁰.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Долгом считаю довести до сведения бывших за ранней Литургией в Успенской церкви (в Думе) 1-го августа, что в пользу бедствующих христиан Балканского полуострова¹⁷¹ собрано мною от их усердия тридцать семь рублей пятьдесят коп. (одна 5-ти рублевая бумажка, 11-ть однорублевых, остальные медь и серебро). Деньги переданы г-ну Петрову, члену комитета по сбору денег в пользу славян¹⁷².

Протоиерей И. Сергиев.

Долгом считаю с глубокою благодарностью известить бывших за Литургией 5-го и 12-го сентября, в воскресные дни и 14-го в праздник Воздвижения Честнаго Креста, что от их любви и сочувствия к тяжелой участи славян¹⁷³ и – кронштадтских бедняков, собрано мною денег 5-го числа – 24 р. 25 коп., а 12-го – 25 р. 75 коп., всего пятьдесят рублей (это для славян); 14-го же числа собрано для кронштадтских бедных и больных мещан – 34 руб. Деньги первой категории сданы в редакцию «Крон<штадтского> Вестника», для отсылки по назначению, а второй – будут переданы в приходское Попечительство для употребления, по усмотрению его, в пользу бедных мещан.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадт. 19 ноября 1876 г.

Любезный племянник Евдоким Васильевич!

Заочно благословляю тебя усердно трудиться в учении и скромно и трезвенно всегда вести себя. На нужды твои присылаю тебе три рубля. Хотел было совсем не посылать тебе денег¹⁷⁴, чтобы ты не избаловался и тебя не исключили из семинарии, но, зная бедность твоих родителей¹⁷⁵ и потребность твою в чае, к которому ты привык дома, я присылаю тебе несколько на чай и на булки. Старайся сделаться достойным забот и попечений о тебе родителей, о. Игумена¹⁷⁶ и моих. Не огорчай нас. – Брат твой Иван Васильевич кланяется тебе; он здоров, занимается науками и готовится к сдаче гимназического экзамена. Да поможет ему Господь. Время свободное есть. Кланяйся от меня о. Виктору Ивановичу Варфоломееву. Поздравь его от меня с саном священника¹⁷⁷. Прощай.

Твой дядя,

Протоиерей Иоанн Ильич Сергиев.

Любезный племянник Евдоким Васильевич!

Письмо твое получил. Радуюсь твоему переходу в следующий класс¹⁷⁸. Посылаю тебе пять рублей. Петю не забудь.

Твой дядя,

протоиерей ключарь¹⁷⁹ Кронштадтск<ого>

Андреевского собора Иоанн Ильич Сергиев.

24 Августа 1877.

Милостивые Господа.

Покорнейше прошу принять и отослать в Общество «Красного Креста» собранные мною на обеде в Морском Собрании по случаю освящения кронштадтского Андреевского собора 14 сего сентября¹⁸⁰ сто девятнадцать рублей в пользу раненых и больных русских воинов и голодающих черногорцев¹⁸¹.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Любезный племянник Евдоким Васильевич!

Поздравляю тебя с переходом в следующий класс¹⁸², и искренно тебе желаю и умоляю – учиться неослабно-хорошо и окончить курс с честию.

Письма твои получены. Спасибо за скорые ответы. Брат твой Иван Васильевич здоров и живет на особой квартире, не по моей вине¹⁸³. Занимается немного литературой и помещает маленькие статейки в газете «Кронштадтский Вестник»¹⁸⁴. У нас недавно, 14-го сентября, было освящение пристроек к собору, сделавших его вдвое шире, красивее и просторнее¹⁸⁵. Служил архиерей – викарный Митрополита Варлаам, бывший мой товарищ по Академии¹⁸⁶. Я был у него еще в июле месяце – принять благословение и побеседовать кое о чем. Принимал меня весьма ласково, и как отец и как товарищ. Торжество освящения было чрезвычайное: весь город собрался на освящение¹⁸⁷. Приглашен был и Великий князь Константин Николаевич, но отказался за недосугом. Я со старостою храмоздателем ездили в г. Павловск, в летнюю резиденцию князя, и имели честь говорить с ним и его супругою¹⁸⁸. – После службы торжественной старостою был устроен великолепный обед в здании Морского собрания, в великолепном же зале, могущем поместить в себе свободно до тысячи человек. На обеде были: морской министр Степ<ан> Ст<епанович> Лесовский, Преосвященный, губернатор, разные генералы, два архимандрита, очередной – архим<андрит> Павел, ректор Владим<ирской> семинарии и ризничий Невской лавры Митрофан, всё духовенство кронштадтское – православное, католическое, англиканский пастор, много офицеров, купцов¹⁸⁹. – Преосвященный со свитою уехали в тот же день на особом пароходе в Петербург. Впрочем, архимандрит Павел остался ночевать у настоятеля собора¹⁹⁰, и я на следующий день ездил с ним на батареи Кронштадтские, потом он у меня закусывал, фрыштыкал с диаконом Исакиевского Собора¹⁹¹, и затем отправился в Питер.

Присылаю тебе пять рублей, да Петюше рубль: впрочем, поделись с ним, сколько можешь, если понадобится.

Напиши: нужно ли за него вносить деньги¹⁹², и сколько в год? – Прощай.

Твой дядя,

протоиерей Ключарь Иоанн Сергиев.

21 сентября 1877 года.

Любезные мои племянники Евдоким и Петр Васильевичи!

Господь с вами! Поздравляю Вас с праздником Рождества Христова; а на праздник вот вам гостинец от дяди, пять рублей. Употребите эти деньги благоразумно, не на лакомства; булочки, конечно, можете покупать, и чаёк пить, но не больше. Учитесь со всем усердием; живите скромно; будьте услужливы старшим, приветливы и ласковы ко всем. – Сестрам¹⁹³ я вчера послал письмо тоже с деньгами, пятью рублями. Просил Августу Александровну¹⁹⁴ сняться с ними, попросите ее от моего имени и вас снять в фотографии вместе с сестрами и на особых карточках: фотограф снимет вас в двух видах за одну цену; прибавьте, пожалуй, к сестриным деньгам за съёмку – и от себя рубль, если понадобится. Кланяйтесь от меня о. ректору, Феофилакту Гавриловичу, Евгению Николаевичу, о. Арсеньеву (напишите, как его имя и отчество)¹⁹⁵и всем знающим меня; о. Виктору Ивановичу Варфоломееву. Благодарю его за письмо, хотя ответить не собрался за хлопотами.

Прощайте. Молитесь за меня и за себя, за всех начальников и наставников.

Ваш дядя,

Протоиерей Иоанн Ильич Сергиев.

Дек<абря> 17, 1877.

Любезные родные и друзья Иоанн Александрович и Мария Константиновна!

Не успевши поздравить Вас с Христовым Воскресением, поздравляю с Вознесением¹⁹⁶, вместе с поздравлением заочно вас целую и обнимаю. Прошу ваше великодушие меня извинить за молчание и долгое неписание – ленив стал на письма; почти никому не пишу, кроме сестер, которым пишу по необходимости¹⁹⁷. Но не выводите, пожалуйста, из моего неписания и молчания такого заключения, что будто я забываю вас, вашу любовь и дружбу, ваше старое гостеприимство, когда я был лишь только что оперившимся птенцом, вылетевшим из теплого гнезда. Помню все и благодарю за все душевно¹⁹⁸. Посильно молюсь за Вас, как и за других родных. Ты, дорогая посаженная мамаша, не сетуй на меня за мое невежество и – неприветливость; Иоанн Александрович, знаю, извинит меня, потому что и от него редко когда дождаться черточки. Кланяется вам моя жена, а ваша сестра Елисавета Конст<антиновна>; ей недосуг писать ни строчки: от ребят ни на шаг; они здоровы¹⁹⁹. Анна Конст<антиновна> всякую неделю у нас гостит – с воскресенья до четверга, кроме тех недель, в которые бывают праздники. Вывихнутая рука ее доселе плохо владеет. Не может она натирать ею тесто для просфор. Дело плоховато; впрочем, сама вообще здорова. У своих земледельческих я не бывал с прошлого лета, хотя из Кронштадта руку подать к ним²⁰⁰. Больше всего приковывают к Кронштадту классы в Гимназии. – Ныне я, кажется, получу маленький орденок, с которым Иван Александрович меня поздравил давнымдавно, прежде утверждения царского²⁰¹. Спасибо за родственное сочувствие. Дай Бог ему камилавку для покрытия курчавой головы; а к ней камилавка особенно хорошо идет. Поздравляю с новым Настоятелем: дай Бог дружно жить. – Письмо пишу накануне Вознесения, после всенощной и посылаю с Вашей приятельницей Анной Михайловной, с которой я встретился у Николая Тимофеевича на свадебном юбилее 25-летнем²⁰². Она Вам передаст наши поклоны.

Прошу приезжать к нам.

Прощайте, мои благородные и великодушные родные, други и брат с сестрой.

Ваш премногообязанный брат и друг

Протоиерей Иоанн Сергиев

24 Мая 1878 года.

Любезный мой племянник Евдоким Васильевич!

Письмо твое я получил и почитал его с удовольствием. Радуюсь твоему выздоровлению, хотя несколько скорблю о твоей неудачной ученой карьере²⁰³. Делать нечего: надо покориться судьбе. Прочитав о твоих больших нуждах, посылаю тебе двадцать рублей: купи, что нужно. Поклон твой брату²⁰⁴я справил. Сегодня служил у него молебен для дня его Ангела²⁰⁵ и закусив, пил у него чай. Кланяется тебе и желает успехов. О получении денег прошу известить меня через брата, а не прямо, лично меня, чтобы не соблазнить домашних моих²⁰⁶. Будьте, сказано, мудры, как змия, и целы, как голуби²⁰⁷ и: мир имейте и святыню со всеми²⁰⁸, без которых никто не увидит Господа. – Прошу усерднее заниматься делом и успевать, с Божьею помощию, наилучшим образом. Я поправился, слава Богу, совсем; был жестоко болен и крайне похудел²⁰⁹. Теперь впрочем имею почти прежний вид. Поклонись за меня Успению Божией Матери и угодникам Печерским²¹⁰. Господь да хранит тебя всегда, и Пречистая Матерь Божия, покрову Которой тебя поручаю. Прощай. Домашние все здоровы, то есть мои²¹¹, и тебе кланяются.

Дядя твой,

Протоиерей Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

Возлюбленный о Христе собрат и друг Павел Степанович!

Извините меня, что я долго Вам не отвечал. Пока с 25 до 30 августа жена моя отыскивала Вам квартиру, я озабочен был проповедью к 30 августа²¹²и уроками по гимназии²¹³, а 31 августа должен был отправиться в Петербург на съезд епархиального духовенства²¹⁴, и там пробыл до 7 сентября.

Между тем жена моя нашла для Вас две квартиры: одну в доме Якова Мурашова, по Посадской улице, стоящую 500 руб., без дров; а другую в новом, высохшем уже доме Николая Сидорова, за 300 руб., с водопроводом, в четыре комнаты. Дом во дворе. Выбирайте, которую хотите. – Г-н Николаевский, правитель канцелярии губернатора, рекомендовал мне квартиру в доме <нрзб.>, но она оказалась занятою.

Прошу Вас и Юлию Аполлоновну принять от меня усердный, сердечный поклон. Напишите или приезжайте посмотреть квартиру Николая Сидорова, и решите: возьмете ее, или нет; или – квартиру у Якова Мурашова возьмете? – Господь да укажет вам, рабам Своим, жилище здоровое, удобное, покойное²¹⁵. – Ваш слуга и богомолец

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Сентября 8 дня 1879 года.

После ранней обедни в Думской Церкви.

Церковный дом Андр<еевского> собора.

Многоуважаемый, вселюбезный и многолюбимый Евгений Степанович!

Вседушно благодарю Вас за любезное письмо, которым Вам угодно было почтить меня по случаю исполнившегося двадцатипятилетия моего священнослужения²¹⁶; равно приношу сердечную благодарность дорогой маминьке вашей Елисавете Васильевне и многоуважаемым сестрицам²¹⁷, через Вас любезно меня поздравившим с моим священным юбилеем. Не могу выразить моих благодарных чувств – во-первых к Богу, Который был и есть для меня, как и для всех, – бездна милости и щедрот, – а во-вторых и к добрейшим членам приходского попечительства, между коими ваш дорогой братец Павел Степанович, способствовавший, кажется, более всех торжеству моего юбилея, – и к моим прихожанам, удостоившим меня не по заслугам моим величайшей чести²¹⁸. Да прославит их и вас всех Господь, Царь славы²¹⁹, и здесь и в Царстве славы.

Вам, многоуважаемой мамаше Елисавете Васильевне, и любезным сестрицам да дарует Вышний здравие, покой душевный, чистоту и пространство сердца, свободу духа, ясную зарю света благодатного, радость всегдашнюю в Духе Святом²²⁰, спасение вечное о Христе Иисусе, Господе нашем²²¹.

Поздравляю с наступающим праздником Рождества Бога во плоти. Прославим Его вместе чистым сердцем. Он пришел в рабием образе²²²восстановить, освятить, почтить, обессмертить, обожить. О радость!

С нами Бог! Будем и мы всегда с Ним. – Благодать с вами Господа нашего Иисуса Христа²²³.

Ваш преданный слуга и смиренный

Богомолец Протоиерей Иоанн Сергиев.

22 Декабря 1880 года.

Телеграмма

Ораниенбаум

Ее Императорскому Высочеству Государыне Великой Княгине Екатерине Михайловне

Совет Кронштадтского приходского попечительства повергает пред Вашим Императорским Высочеством свое поздравление с днем рождения Вашего Императорского Высочества принося глубочайшую благодарность за пожертвование образа Спасителя и двухсот рублей на построение Дома Трудолюбия имени в Бозе почившего Императора²²⁴

Телеграмма

Получив милостивое пожертвование оказанное Ее Высочеством Великою Княгинею Александрою Иосифовною на постройку Дома Трудолюбия²²⁵совет Андреевского попечительства приносит Ее Высочеству глубокую благодарность за лестное внимание к делу устройства Дома Трудолюбия Покорнейше просим не оставить доложить о сем Ее Высочеству²²⁶

Председатель попечительства

прот<оиерей> Иоанн Сергиев

Дорогой племянник Евдоким Васильевич!

Письмо твое получил. По объему его, слишком, до необычайности большому, видно, что у тебя свободного времени очень много и что тебя, молодого человека, все интересует новизною своих образов и впечатлений²²⁷. Да будет жизнь твоя приятна, радостна, полезна; да бежит от тебя далеко всякая напасть и печаль; разве одна печаль да не оставляет тебя, печаль по Боге²²⁸, скорбь о грехах, о неисполнении всесовершенной воли Божией. Эта скорбь и печаль спасительная, приятная Богу; она ведет к совершенству христианскому, возможному для человека вообще и для воина в частности. Благодарю тебя за письмо, столь обильное содержанием, новостями, описаниями, и – за поклоны. – На нужды твои, только на нужды, присылаю тебе двадцать рублей. Надеюсь на твое благородство и скромность, что ты на пустяки их не потратишь, помня свой крайне скудный бюджет и большие расходы у твоего дяди, который только в силу родственной любви и желания выручить тебя в нужде присылает тебе деньги не из богатых средств, хотя, конечно, и не скудных. – Да умилосердится над тобою Господь, да возведет тебя наконец в звание офицера²²⁹ державною волею Государя; да утешит меня и тебя знамением этой новой Его к нам милости! Советую тебе хранить чистоту нрава и иметь страх Божий в сердце, словом, быть благочестивым. Это лучшая порука твоего преспеяния и счастия, и живота нынешнего и грядущего. Брат и сестра²³⁰ твои здоровы. Моя жена и дети – Руфина и Лиза²³¹ – тоже, и тебе кланяются. Прощай, дорогой племянник мой, Евдоким Васильевич! Мир тебе и благословение заочное словом и рукою моею освященною. – Аминь.

Дядя твой,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадт.

10 Ноября 1881 г.

Черновое

Ваше Сиятельство, Сиятельнейший Князь Владимир Андреевич²³²!

Приятным и свящ<енным> для себя долгом поставляю, и сам по себе, и по Вашему любезному предложению, известить Вас настоящим письмом, что я благополучно прибыл с почтовым поездом, в спальном вагоне, в Петербург, где, посетив двух больных, отправился чрез Ораниенбаум в Кронштадт. Недостает слов – отблагодарить Вас, Ваше Сиятельство, за все добро, которое Вы оказали мне в бытность мою в Москве²³³: я был у Вас, как у отца родного. Смею сказать: оказавши мне великую любовь и столь лестный почет, какой я видел у Вас в доме, – Вы, в лице меня как Православного священника почтили Веру, Православие, Священство и самого Вечного Верховного Первосвященника – Христа²³⁴, единого Ходатая Бога и человеков²³⁵. Он и да будет Вашим Мздовоздаятелем. Приношу Вам сердечную благодарность и за добрейшего, данного мне Вами спутника моего, г-на Ивана Ив<ановича> Соколова. Что это за добрая душа! Какие в нем доброта, простота, самоотвержение! Какие предупредительность, услужливость, забывающие нередко собственные интересы! Но притом я нашел в нем и замечательный практический ум! И такой человек без должности, как я узнал от него, без жалованья, притом семейный. Я дерзнул бы пред Вашим Сиятельством сказать слово в пользу его – слово ходатайства о определении его на должность с жалованьем, – но знаю, что Ваше Сиятельство предусмотрительнее, опытнее и сто раз благосклоннее меня и сами знаете, как награждать добрых слуг. – Простите, что я замолвил за него слово. – Приношу Вам сердечную благодарность и за материальную жертву Вашу на достойный Царя-мученика благотворительный памятник в нашем городе^236237238! Ваше завещанье молиться о Вас Управителю мира, Предвечному Царю веков считаю моим священным долгом.

Ваш покорный слуга,

прот<оиерей> И<оанн> Сергиев.

В прошлое воскресенье, 13-го декабря, по воззвании служившего в соборе протоиерея Иоанна Сергиева к предстоящему народу о вспомоществовании потерпевшим от пожара²³⁹, собрано на два блюда шестьдесят три рубля тридцать копеек, которые и будут розданы погорельцам избранными лицами от Андреевского попечительства.

Прот<оиерей> И<оанн> Сергиев.

Любезный племянник Евдоким Васильевич!

На твое письмо от 22 декабря отвечаю немногословно, потому что времени не имею лишнего, а коротко, и, главное, близко к делу, – посылаю тебе двадцать рублей. Только пожалуйста вперед пиши всякий раз свой адрес, куда присылать тебе письма, в какой полк. Поздравляю тебя с Новым годом; ожидаю твоего производства. Наскучило видеть тебя подпрапорщиком²⁴⁰. Прощай.

Твой дядя,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

9 Янв<аря> 1882 г.

Письмо в редакцию

3-го февраля, в среду вечером, получен моими домашними узел с бельем (7 штук) при записке на мое имя такого содержания: «…по письму Вашего Благословения, от 3-го сего февраля, препровождаем от неизвестной 7 штук белья в пользу детей обер-офицера Марии и Николая» (фамилии не обозначено, но я знаю, что эти личности Щепины). Эта записка меня удивила и немножко сконфузила. Это не первая проделка Щепина Федора, а не Николая (как он фальшиво себя называл), который уже ко многим личностям в Кронштадте обращался с письмами или адресами от моего имени, коих я никому не писал и не посылал, и с помощию этой фальши от многих получил то, чего хотел, о чем я лично уверен от тех, к кому Щепин адресовался, – от светских и духовных лиц. В чем же дело? Как осмелился он злоупотреблять моим именем и обманывать почтенную публику? Дело в том, что недели две или три назад я дал ему, по неотступной просьбе, свидетельство о его бедности, да еще и не одно, а два (первое – раньше) для представления, по его словам, куда?то по начальству, в Петербург. Я узнал, что Щепины бедны, – но при этом заметил Щепину, что брат его многих обманывал с целию выманить у коголибо денег больной матери или на ее похороны, – так что живую мать много раз хоронил. «- Ты не пойди по его следам, только из снисхождения к твоему и сестры твоей крайне бедному состоянию даю свидетельство о вашей бедности». – И вот он как раз пошел по следам брата. И лукав же! Чтоб не поймали и не обличили его скоро, – он прячет свою голову и свое лицо, – нигде не называет себя по фамилии, имя пишет не то, какое носит; является сам к благотворителям и говорит, что это не он, а другой; ложно показывает место жительства (будто бы в Доме Трудолюбия, который сгорел²⁴²), пишет письма и адресы от моего лица, тогда как я ни одному человеку не писал об нем. Уведомляя об этих проделках Щепина почтенную публику, – прошу всех, к кому он обратится от моего имени, – не верить ему ни на волос и мои свидетельства, данные ему, считать недействительными и уничтожить их как употребленные во зло²⁴³.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадт. 27 марта 1882 г.

Любезный племянник Евдоким Васильевич!

Письмо твое последнее получил и порадовался, что скоро, даст Бог, и ты будешь прапорщиком²⁴⁴. Прежде всего, слава Богу, а затем спасибо и твоему полковнику²⁴⁵. На нужду посылаю тебе пятнадцать рублей. На устройство офицерской одежды пришли реэстр и мерки; платье закажем портному Гарбко или другому портному, кто хорошо и недорого шьет. Поздравляю с праздником²⁴⁶. Просить о поспешности никого не стану, кроме Бога, от Которого зависит наша судьба временная и вечная. Лучше бедным пошлю пять рублей. Эта дача сильнее. Милостынею Сам Бог одолжается. – Прощай. – Брату²⁴⁷ письмо еще не передавал и не читал его, – некогда.

Прощай.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадт. 12 Июля 1882 г.

Любезный племянник Евдоким Васильевич!

С радостью, столь понятною во мне, поздравляю тебя с производством в прапорщики и с офицерской обмундировкой, только что полученной тобою. Доволен, что одежда пришлась вся по тебе²⁴⁸. Не знаю, как не оказалось в ящике офицерского пояса и эполет. Ну, это уж дополни сам. Присылаю тебе десять рублей. Будь здоров. Извещай письмами, куда писать тебе. Прощай и будь здоров и благополучен. Бог да сохранит тебя.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

От совета Андреевского попечительства В статье «Нечто о благотворительности вообще и о Доме Трудолюбия в особенности», напечатанной в воскресном фельетоне «Кронштадтского Вестника», передаются г-ном Обывателем суждения «некоторых» об организаторской деятельности устроителей «Дома Трудолюбия»²⁴⁹.

Совет Андреевского попечительства крайне сожалеет, что эти «некоторые», пожаловавшиеся г-ну Обывателю на разные недостатки учредителей Дома Трудолюбия, не удостоивали своим присутствием ни еженедельные заседания совета, ни общие собрания членов попечительства, о которых общество извещалось в «Кронштадтском Вестнике», а члены попечительства повестками.

В этих собраниях устроители Дома Трудолюбия охотно воспользовались бы просвещенным взглядом, трудом и может быть даже организаторским талантом г-на Обывателя и тех неизвестных «некоторых», о которых он упоминает.

В деле создания нового учреждения, кроме денег, требуется много любви к делу, энергии, жертвы свободным временем и полного забвения мелкого самолюбия²⁵⁰.

Если г-н Обыватель и упомянутые им «некоторые» желают помочь устроителям Дома Трудолюбия не только мимолетным словом, но и делом, то совет попечительства просит их пожаловать в предстоящее общее собрание членов Андреевского попечительства в четверг, 23-го сентября, в 6 час<ов> вечера, в канцелярию попечительства, в доме Никитина, по Господской улице.

Кроме того, совет Андреевского попечительства, как прежде, так и в настоящее время, готов дать отчет в своих действиях членам Андреевского попечительства, всем жертвователям на сооружение Дома Трудолюбия и вообще лицам, выказавшим свое участие не только словом, но и делом.

Отчет о Доме Трудолюбия будет опубликован по окончании расчетов по постройке²⁵¹.

Председатель попечительства,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Телеграмма

Андреевское приходское попечительство, развившееся под Августейшим Вашим покровительством, при милостивом содействии Ее Императорского Высочества Государыни Великой Княгини Александры Иосифовны, учредило в Кронштадте, в память незабвенного Императора Александра II-го, Дом Трудолюбия²⁵², содержащий 5 мастерских на 300 человек бедных, бесплатную школу с ремесленными отделениями на 150 детей обоего пола, дневное пристанище на 75 детей моложе 7 лет, убежище для 15 сирот, лечебницу для приходящих, дешевую столовую и помещение для народных чтений на 400 человек.

День открытия и освящения 4-этажного Дома Трудолюбия назначен на 10 октября, в 1 час пополудни, о чем совет попечительства считает приятным долгом донести Вашему Императорскому Высочеству²⁵³.

Председатель попечительства,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадт. 25 Окт<ября> 1882 г.

Любезный племянник Евдоким Васильевич!

Недели полторы назад я послал тебе зимнее офицерское пальто, сшитое, по моему заказу, в мастерской Гарбко, в Кронштадте, и стоящее восемьдесят рублей 1. Сорок рублей я заплатил за свой счет и возврата их от тебя не потребую – дарю их тебе; а остальные сорок рублей ты потрудись мне выслать по частям, в пользу твоей сестры Натальи 2, содержимой мною в повивальном Родовспомогательном Институте в Петербурге 3. Да постарайся поскорее известить меня о получении своей амуниции. Как поживаешь? Не скучаешь ли? Не хочешь ли поближе к нам переместиться? С помощию Божиею и при содействии Николая Ивановича Ветвеницкого 4 это, вероятно, можно устроить. Мне говорил об этом и Петр Константинович 5. – А теперь пока подыши свежим сычовским воздухом. Мы все здоровы. Дом Трудолюбия освящен 6 и находится в действии 7. По воскресным дням в нем бывают народные чтения, народу ходит бездна, до духоты 8. Читал и я один раз 9. Буду по временам продолжать. – Именины я проводил скромно 10. Пять-шесть человек было гостей. Прощай, будь здоров и благопоспешен во всем с помощию Божией.

Твой дядя,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадтское Андреевское

Приходское Попечительство,

состоящее под Августейшим покровительством

Его Императорского Высочества

Великого Князя

Константина Николаевича

20 декабря 1882 года

№1164.

Его Превосходительству Г-ну Министру Финансов. Кронштадтское Приходское попечительство с Высочайшего соизволения учредило в нынешнем году в память в Бозе Почившего Императора Александра II

Дом Трудолюбия с целью доставления многочисленным кронштадтским мещанам – нищим обоего пола и всех возрастов – возможности зарабатывать трудом пропитание, взамен прошения милостыни²⁵⁴.

Для этого устроены в упомянутом «Доме»

1) мужские, женские и детские мастерские для различных работ, которым обучаются рабочие под руководством постоянных мастеров, а именно: 1) плетению корзин до 30 сортов из ивовых прутьев, 2) корзин из драни, 3) приготовление штукатурной драни, 4) мастерству плотничному и столярному, 5) клейке бумажных мешков для лавок, 6) щипке пеньки из концов троса, 7) шитью белья и платья и т. п.

На этих работах занимались с 12 октября по 1 декабря от 15 до 100 человек ежедневно.

Кроме того устроено в Доме Трудолюбия: начальное училище на 150 детей обоего пола, в котором в настоящее время обучаются законоучителем и двумя учительницами, получившими образование в Петербургской земской семинарии, 63 девочки и 52 мальчика.

При училище имеется детская мастерская, в которой под руководством учительницы из профессиональной школы 70 детей обоего пола обучаются плетению ковров из кромок сукна, плетению матов из рогож, деланию ручных чемоданов, шитью и т. п.

О других учреждениях Дома Трудолюбия: дневном детском пристанище, убежище для 15 сирот, лечебнице для приходящих, дешевой кухне и столовой, воскресных народных чтениях, ночлежном приюте и т. д, – подробно изложено в представленном при сем отчете.

Четырехэтажное каменное строение Дома Трудолюбия, при котором в настоящее время имеется еще двухэтажный флигель для ночлега 60 рабочих, построено на собранные в Петербурге, Москве, Кронштадте и других городах пожертвования²⁵⁵.

На содержание всех учреждений Дома Трудолюбия потребуется по приблизительной смете от 5000 до 6000 рублей ежегодно.

Из них возможно будет собрать в Кронштадте до 3000 рублей ежегодно. На остальную же потребную сумму Попечительство должно изыскивать другие постоянные источники доходов. Вследствие этого и зная, что Министерство финансов не отказывает в денежной поддержке профессиональным школам для развития в народе ремесленных познаний и производительных сил, а также имея в виду, что Комитет по разбору нищих также получает субсидию из Государственного казначейства, Андреевское Приходское попечительство обращается к Вашему Превосходительству с всепокорнейшей просьбой не отказать в исходатайствовании ежегодной правительственной субсидии в размере 1000 рублей на поддержание Кронштадтского Дома Трудолюбия в память Незабвенного Царя Освободителя²⁵⁶.

Председатель Попечительства

Протоиерей Кронштадтского собора Иоанн Сергиев.

Кронштадтское Андреевское

Приходское Попечительство, состоящее под

Августейшим покровительством

Его Императорского Высочества Великого Князя Константина Николаевича

20 декабря 1882 года № 1166

Его Высокопревосходительству Г-ну Обер-прокурору Святейшего Синода Кронштадтское Приходское Попечительство, представляя при сем Вашему Высокопревосходительству отчет по учреждению в Кронштадте Дома Трудолюбия в память в Бозе почившего Императора Александра II и копию со своего ходатайства пред г-ном Министром финансов о даровании ежегодной правительственной субсидии в размере 1000 руб. на содержание Дома Трудолюбия, имеет честь всепокорнейше просить Ваше Высокопревосходительство оказать свое благосклонное содействие к удовлетворению этого ходатайства пред г-ном Министром финансов²⁵⁷.

Председатель Попечительства

Протоиерей Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

От Кронштадтского Андреевского приходского попечительства

От Совета Кронштадтского Андреевского приходского попечительства извещают, что для поддержки детского убежища Андреевского попечительства, где воспитываются восемнадцать круглых сирот и беднейших детей²⁵⁹, будет устроен в дни праздника Рождества Христова базар, почему Совет попечительства обращается к жителям города с усерднейшею просьбою не отказать в своем содействии присылкою вещей для устройства этого базара; а также просит распространения, поддержки и участия к этому начинанию.

Совет попечительства с благодарностью принимает всякое пожертвование в канцелярии попечительства ежедневно во всякое время дня и выдает обязательно квитанции, причем в канцелярии имеется особая книга, в которой просят жертвователей и их доверителей расписываться собственноручно или при посланном просят заносить в эту книгу.

Председатель попечительства,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Телеграмма

В 2 часа 15 минут отслужил молебен²⁶⁰

Дорогая моя супруга

Елизавета Константиновна с сестрой Анной Конст<антиновной> и детьми – Руфой, Лизой и Екатериной Адольфовной!

Господь с вами!

12-го числа июля, вечером в 10? часов, мы прибыли в Воронеж, в Митрофанов монастырь и вскоре вошли в покои Владыки Серафима 1: Святой старец тотчас вышел к нам (о. Николай и я) навстречу, благословил, поцеловал и обнял нас. Затем пригласил в гостиную и начал беседовать со мною, о чем было нужно. Благодарил за приезд 2. Между тем подали чай; затем ужинали. Все описывать не буду – очень долго. 14 июля, в воскресенье, я служил соборне в Крестовой Архиерейской Церкви и после обедни служил молебен в келье Преосвященного; сегодня, в понедельник, Владыка намерен служить сам в Крестовой Церкви и меня пригласил с собою служить: обедня начнется в час. Завтра еду в Задонск, к мощам Св. Тихона 3.17-го июля, в среду, думаю отправляться в обратный путь 4. Здесь жары необыкновенные; дождик был только вчера самый ничтожный. Сегодня, 15 июля, жара невыносимая. – Желудок мой никак установиться не может – все слабит; впрочем я сам не слабею очень и чувствую себя хорошо Бож<иею> милостию.

Целую всех вас. Прощайте.

Ваш Прот<оиерей> И<оанн> Сергиев.

15 Июля, 1885.

На конверте: В г. Ораниенбаум, С. – Петерб. губ., на дачу г-жи Мельниковой, жене Протоиерея Кронштадтского Собора Иоанна Сергиева Елисавете Константиновне Сергиевой.

Из г. Воронежа.

Посылаю болящей рабе Божией Анастасии свое пастырское благословение. Молю Господа Бога о ниспослании Вам исцеления²⁶¹ от одержащей Вас болезни²⁶². Надейтесь, молитесь с искреннею верою, и получите просимое от Господа, – милосердие Его неизреченно! – вспомните слова Святого Евангелия: «Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите»²⁶³.

Протоиерей Иоанн Сергиев

Кронштадт 24-го Ноября 1885 года.

Посылаю вам и семейству вашему свое пастырское благословение. Молю Бога об исцелении страждущих ваших детей.

Протоиерей Иоанн Сергиев

Дорогая моя Лиза с сестрою Анною Конст<антиновной> и нашими племянницами Руфой и Лизой! Божие вам благословение! 8-го июня, в воскрес<енье>, в 9-ть вечера мы – в Берлине. Остановились в квартире секретаря Посольства Русского, Сергея Вас<ильевича> Арсеньева, в лучшем месте Германской столицы. Самого хозяина квартиры в настоящую пору нет – он на даче: завтра будет. Пишу письмо в понедельник, 9-го июня. Навестил душевнобольную – графиню Орлову-Давыдову (урожд. Арсеньеву). При входе в ее комнату пала мне в ноги. Я думал, что она здравомыслящая; вышло не то: начала она говорить со мною по-немецки, и ни слова по-русски: переводила русская дама, следовавшая со мною. Из разговора выяснилось, что она совершенно помешана; по-человечески судя, надежды нет на поправление, как и все врачи в Берлине говорят. Видя, что нет надежды и что она не желает ни молитвы, ни причащения Св<ятых> Таин, я удалился. Затем был в знаменитом Аквариуме берлинском, в огромных размерах, где заключаются разного рода рыбы, тюлени, змеи, угри, раки, морские кони, и в птичнике, с разными птицами. Затем был у берлинского посольского Протоиерея, Тарасия Федор<овича> Серединского, коего просил дозволить служить мне обедню в Посольской Церкви. Дозволил: буду служить, если Бог благословит, в четверг, 12 июня.

Берлин город огромный, гораздо более Петербурга; в средине его огромный сад, в 300 десятин, занимающий более полстолицы²⁶⁵. Железная до133 рога, проходящая чрез Берлин, идет почти над городом, вровень с третьими этажами домов. Это меня вначале удивило. Есть здания великолепные, получше и петербургских. – Но всего не напишешь.

Как вы живете? Все ли здоровы? Навещайте Кронштадт. В будущее воскресенье, вечером, думаю отправиться в Россию. Молитесь за меня Богу, чтобы благополучно вернуться²⁶⁶.

Всех вас целую.

Ваш Иван Ильич.

Берлин 9/22 Июня 1886.

На конверте. Russie. S. Petersburg. По Петергофскому шоссе близ Ораниенбаума, дача Рейна, – жене протоиерея Елисавете Констант<иновне> Сергиевой.

Быстрота удивительная: в 10 часов 50 минут утра тронулись из Питера, а в 9 час<ов> вечера на следующий день уже в столице Германии – по железной дороге поверх домов…

Сегодня, 10-го Июня, был в знаменитом аквариуме, где рыбы и животные всякого рода – в искусственных водоемах, где в птичниках птицы разных видов и родов, где обезьяны всяких видов. Зрелище преинтересное. Не оторвался бы от всего, что видишь. Хочу посмотреть зверинец, картинную галерею. Остановился у секретаря посольства русского Сергея Вас<ильевича> Арсеньева²⁶⁷. Был в берлинском городском саду, имеющем в окружности 300 десятин земли и занимающем половину всего города. Садил его Фридрих Великий, современник Петра Великого…

Бог да хранит тебя, город Кронштадт и всю матушку Россию.

Протоиерей Иоанн Кронштадтский.

Дорогие и присные мои,

Елисавета Константиновна,

Мария и Анна Константиновна с Руфой и Лизой!

Целую вас заочно и призываю на вас благословение Божие. После того как я написал вам первое письмо, я проводил время в Берлине и доселе провожу очень приятно и полезно: был в Зоологическом саду, на Всемирной выставке живописи и ваяния, в так называемом паноптикуме, ездил на дачу в Еберсвальде, где великолепные леса. В субботу приглашен был г-ном послом Шуваловым к нему на молебен и на завтрак, потом на обед после всенощной. В воскресенье, сегодня, опять приглашен после обедни на завтрак. Посол и супруга его Мария Александ<ровна> приняли меня очень любезно. В понедельник служу, если Бог благословит, обедню в Посольской церкви и во вторник отравляюсь в Россию и к вам²⁶⁸.

Дай Бог вам всем доброго здоровья.

Ваш – Иоанн Ильич.

Берлин

15 Июня. Воскресенье.

На конверте: Russie. S. Petersburg. По Петергофскому шоссе, недалеко от Ораниенбаумских ворот, дача Рейна, жене Протоиерея Елисавете Константиновне Сергиевой.

Многоуважаемый г-н Редактор²⁶⁹!

Покорнейше прошу Вас поместить в уважаемой Вашей газете следующее мое заявление для восстановления истины²⁷⁰. По дошедшим до меня слухам, появилась в обращении в С. – Петербурге и других местах России молитва с нижеследующим надписанием и условием:

«Молитва о. Иоанна Кронштадтского.

«О, Иисусе Христе, молим Тя, Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас и весь мир Твой от всякой погибели. Ты кровию Своею искупил от грехов души наша. О, Боже предвечный, милосердие Твое великое, ради пречистой крови Твоея, всегда, ныне, и присно, и вовеки веков».

Условие молитвы:

«Кто сию молитву имеет, должен передать ее 9-ти человекам и хотя раз в день должен читать ее с верою и тогда избавлен будет от всякого зла и бедствия, – и если не исполнит, то подвергнут будет злу и бедствиям»».

Объявляю, что эта молитва, недостойная своего названия, – не моя молитва, а произведение невежественного, и уж никак не богословского ума, потому что обращение к Святой Троице в ней относится к одному Лицу Христову. Эта молитва одна из тех апокрифических, отреченных, невежественных произведений темного люда, которые обращаются с давних пор в среде его в том роде, как «Сон Богородицы» и сказание о свитке небесном, найденном в камне, упавшем с неба в св<ятом> граде Иерусалиме. Отрицаю всякую солидарность с этой фальшивой, бестолковой молитвой.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Марта 15-го.

Вследствие возбужденного полициею расследования по делу о нападении на меня крестьянином Текановым 15 марта, в доме Быкова²⁷¹, считаю долгом заявить следующее:

«Вполне соглашаясь с сообщением по этому делу, помещенным в №32 «Кронштадтского Вестника», я, однако же, по наведенным мною справкам и на основании своего собственного убежде138 ния, нахожу, что упоминаемый Теканов, своим дерзким со мною обращением, если и причинил мне нечто неприятное, то это совершено им без всякого умысла и не иначе как вследствие увлечения его молитвою, по слабонервности дошедшего до экстаза²⁷². Имея и ранее этого несколько подобных случаев, я привык к такого рода больным²⁷³ и нисколько не оскорбляюсь на действия Теканова, почему и не нашел нужным заявить об этом полиции. В силу вышеизложенного имею честь покорнейше просить расследование по этому делу производством прекратить²⁷⁴.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

20 Марта 1887 г.

Его Преосвященству, Преосвященнейшему Нафанаилу, Епископу Архангельскому и Холмогорскому и Кавалеру Протоиерея Кронштадтского Собора Иоанна Сергиева

Покорнейшее прошение

Предполагая, с помощию Божиею и добрых людей, выстроить новый каменный храм в честь великого угодника Божия св<ятителя> Николая Чудотворца Мирликийского на месте обветшавшего деревянного в селе Суре Арханг<ельской> Губ<ернии> Пинеж<ского> уезда²⁷⁵, и выслав уже на устройство его до двенадцати тысяч денег на материалы и работы²⁷⁶, покорнейше прошу Ваше Преосвященство разрешить и благословить план предполагаемой к постройке Церкви и – ускорить святое дело Вашим Архипастырским благословением²⁷⁷.

Проситель, смиренный послушник Вашего Преосвященства Протоиерей Кронштадтского Собора

Иоанн Сергиев.

12 Декабря 1887.

План в Губернском Архангельском Правлении, – послан мною 13 Декабря 1887 года²⁷⁸.

На письме помета: «1888. Янв<аря> 8. По получении плана со справкою немедля рассмотреть. Е<пископ> Нафанаил».

В Архангельское Губернское Правление

Протоиерея Кронштадтского Собора Иоанна Сергиева

Прошение

Прилагая при сем план предполагаемой к постройке новой каменной Церкви в Сурском селе Архангельской Губернии Пинежского уезда²⁷⁹, покорнейше прошу Правление утвердить и разрешить его с тем, чтобы план был возвращен кандидату коммерции Шарвину, имеющему жительство в Архангельске при лесопильном Заводе

С. – Петербургского купца Русанова²⁸⁰.

Протоиерей Кронштадтского Собора

Иоанн Сергиев.

На письме помета: «Получ<ено> 21 Декаб<ря> №1137».

Дорогие мои – Семен Прокофьевич и Дарья Ильинична со всей семьей²⁸¹!

Получил я письмо ваше и узнал из него, что Евдокима сдали в солдаты²⁸², что у вас много было слез и горя, что вы нуждаетесь в деньгах, что работать у вас некому за сдачей Евдокима в солдаты. Перестаньте же горевать: на службе Царской ныне хорошо, лучше домашнего житья; да притом надо же служить Царю и Отечеству, а вместо Евдокима нанимайте постороннего человека для работ сельских.

Доколе я жив и здоров, вас не забуду, и посылать деньги вам буду²⁸³. Вот и теперь посылаю вам сто рублей. Благодарите Бога за все, и берегите себя, свое здоровье, свое спокойствие, любите Бога и Пресвятую Богородицу, усердно посещайте храм Божий в воскресные и праздничные дни; будьте трудолюбивы, а не ленивы, воздержны, честны, дружелюбны; и Господь не оставит вас. О. Федору²⁸⁴ – мой низкий поклон с его супругой; Ивану Алексеевичу²⁸⁵ – поклон с Евдокией Филипповной и всем знающим меня и помнящим. На вашу Церковь я послал недавно триста рублей²⁸⁶. План, полагаю, скоро вышлю для новой Церкви²⁸⁷. Заправлять делом не берусь, хотя ваше Общество с о. Феодором и просит это дело взять на себя²⁸⁸. Некогда мне. Дела у меня всякий день с утра до позднего вечера.

Прощайте и молитесь Богу за себя и меня и за всех.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

О. о. Диаконам Владимиру Васильевичу Полетаеву и Николаю Петровичу Стефановскому.

Кружку²⁸⁹ и жалованье в мое отсутствие прошу выдавать моей жене Елисавете Конст<антиновне> Сергиевой²⁹⁰.

Протоиерей Иоанн Сергиев

23 Июня 1888 года.

Его Преосвященству Преосвященнейшему Нафанаилу, Епископу Архангельскому и Холмогорскому и Кавалеру

Протоиерея Кронштадтского Собора Иоанна Сергиева

Прошение

В бытность мою нынешним летом в Архангельске и у Вашего Преосвященства, я благодарил Вас за милостивое участие в созидаемом мною, по милости Божией, каменном храме в Суре к ом приходе Пинежского уезда²⁹². Но во время благосклонной, приятной беседы Вашего Преосвященства со мною я забыл предложить Вам просьбу – разрешить устроить во вновь созидаемом храме два боковых придела – один во имя св<ятой> великомученицы Параскевы, чтимой местно в народе, и другой – во имя преподобного Иоанна Рыльского, коего память 19 октября в день моего Ангела; – о чем ныне повергаю пред Вашим Преосвященством мое ходатайство²⁹³.

Смиренно молю верховного Пастыреначалъника²⁹⁴, Господа нашего Иисуса Христа, да продолжит Он дни Ваши, как дни неба²⁹⁵, во славу Имени Его, на радость и во славу Вам и Вашей Богоспасаемой пастве.

Ваш смиренный послушник

Протоиерей Кронштадтского Андреевского Собора

Иоанн Сергиев.

22 Июля 1888 года.

Кронштадт, 26 сентября 1888

Ваше Сиятельство, сердечно уважаемая княгиня Елисавета!

Получил Ваше письмо и с сердечным сочувствием прочитал его. Да наградит Вас Господь за Ваше посильное содействие к утверждению Православия в крае, где Господь судил Вам жить и действовать на благо народа и во Славу Божию²⁹⁶ Вы просите у Бога чуда для успешного распространения Православия и для оказания помощи бедным эстам и латышам. Бог есть Бог чудес во все времена. Он сотворил и сотворит чудеса в Вашем Братстве²⁹⁷ и утвердит Ваше дело до конца. Имею честь прислать на нужды Общества двести рублей²⁹⁸.

Сердечно Вам кланяюсь, княгиня,

Ваш покорный слуга и Богомолец,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Дорогая о Господе сестра Елизавета Александровна!

Да будет с вами благодать, мир и милость Господа нашего Иисуса Христа в Духе Святом²⁹⁹. Прошу извинить, что я очень запоздал вам ответом; не подумайте, что по небрежению к вам – и на мысли у меня этого не было, – или нерадению, а по крайней моей хлопотливости и службе, да частию и по забвению: письмо ваше застряло у меня между разными бумагами, и только сегодня нашел его, и сряду же отвечаю вам по содержанию вашего письма. Прежде всего благодарю вас за веру и доверие ко мне и за доверчивое обращение ко мне письмом, хотя вы и не знаете меня, и за откровенное признание предо мною, – а вернее, пред Богом – в своих немощах душевных и телесных. Призываю на вас от души милость и благодать Врача душ и телес³⁰⁰ наших, и да уврачует Он ваши немощи и да дарует вам здравие и целость.

Но не дремлите, сестра моя о Господе, и сами: трезвитесь, бодрствуйте, ибо супостат диавол ходит непрестанно близ нас и в нас, ища, кого поглотить³⁰¹… Странно слышать из уст посвятившей себя Богу девы, что она не молится; да мыслимо ли, не нелепо ли – не молиться не только вам, но кому бы то ни было, не потерявшему разума? Молитва – дыхание души, пища, питье освежающее, прохлаждающее, очищающее и укрепляющее душу, свет духовный. Ведь магометане и идолопоклонники молятся по-своему. Вы говорите еще: я рассеянна: вашими мыслями и сердцем играет лукавый; рассеянный мой ум собери, Господи, и оле деневшее сердце мое очисти³⁰², воспевает Св<ятая> Церковь в стихирах. И вы соберите непременно ум и не допускайте его рассеивать лукавому на погибель душевную, будьте в себе, а не вне себя; ибо когда мы вне себя, тогда диавол в нас. «Смущаюсь всем», – пишете; опять это неладно; смущение – верный знак воздействия диавольского на душу нашу. Взыщи мира и пожени и³⁰³, то есть держитесь его, гов<орит> Св<ятой> Псаломник; мир имейте в себе и святыню, гов<орит> Апостол, без которых никто не узрит Господа³⁰⁴. «Думаю не о Боге, а о суетном», пишете; нехорошо; о Боге необходимее вспоминать, чем дышать, говорит св<ятой> Григорий Богослов³⁰⁵. «Маловерна», говорите; добивайтесь всеми силами, чтобы иметь веру, без веры невозможно угодить Богу³⁰⁶, значит – легко погибнуть без ней. Подражайте вере верующих³⁰⁷, особ<енно> вере святых, бывших во всем подобными нам, кроме нашего маловерия и лености. Вы нетерпеливы, суеверны и пр. Читайте Евангелие о страстях Христовых; о долготерпении Господа к нам; о страдании мучеников и мучениц; о подвигах преподобных мужей и жен, просиявших в посте и молитве и во всякой добродетели. Зло от диавола: он поджигает, клевещет в нас непрестанно на ближних, озлобляет на них; ему надо противиться с твердостию, призывая в помощь Господа и искренно осуждая себя. Зло творяй от диавола есть³⁰⁸, говорит Писание. – Да будет вам во всем Господь помощником. Маме вашей³⁰⁹ кланяюсь. Прошу передать мой поклон матушке Серафиме (по-мирскому), что живет у матушки Игумении.

Забыл имя монашеское я. Если будете писать ко мне, напомните имя ее и фамилию. Прощайте.

Ваш покорный слуга и молитвенник

Прот<оиерей> И<оанн> Сергиев.

Многоуважаемый г-н Редактор³¹⁰!

Покорнейше прошу Вас поместить в уважаемой Вашей газете следующее мое заявление для восстановления истины. По дошедшим до меня слухам, опять появилась в обращении в Оренбурге и других местах России молитва с нижеследующим надписанием и условием:

«Молитва о. Иоанна Кронштадтского «О, Иисусе Христе, молим Тя, святый Боже, снятый крепкий, святый бессмертный, помилуй нас и весь мир Твой от всякой погибели. Ты кровию Своею искупил от грехов души наша. О, Боже предвечный, милосердие Твое великое, ради пречистой крови Твоей, всегда, ныне, и присно, и во веки веков.»

Условие молитвы:

«Кто сию молитву имеет, должен передать ее 9-ти человекам и хотя раз в день должен читать ее с верою и тогда избавлен будет от всякого зла и бедствия, – и если не исполнит, то подвергнут будет злу и бедствиям»»³¹¹.

Опять объявляю, что эта молитва, не достойная своего названия – не моя молитва, а произведение невежественного и уж никак не богословского ума, потому что обращение к Святой Троице в ней относится к одному Лицу Христову. Эта молитва одна из тех апокрифических, отреченных, невежественных произведений темного люда, которые обращаются с давних пор в среде его в том роде, как «Сон Богородицы» и сказание о свитке небесном, найденном в камне, упавшем с неба в св<ятом> граде Иерусалиме. Отрицаю всякую солидарность с этой фальшивой, бестолковой молитвой.

В половине марта 1887 г. я просил «Кронштадтский Вестник» и другие газеты посредством печати сделать известною эту религиозную фальсификацию (подложность, вранье). Ныне снова повторяю эту мою покорнейшую просьбу.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Многоуважаемая сестра Флорентия!

Прими эту агницу в свой покров³¹². Очень буду я вам благодарен.

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

25 Февр<аля> 1889.

2 Мар<та> 1889.

Ваше Высокопреподобие досточтимая Мать Флорентия!

Прими под свое крыло эту агницу Христову Анну Докучаеву. Она будет прекрасной монахиней. Сердечно кланяюсь тебе и желаю право править училищем и обителью³¹³.

Кроншт<адтский> Протоиерей Иоанн.

Честнейшая сестра во Христе Флорентия!

Письма твои прочитал и молю Бога о примирении с тобою воинствующей братии перьями и чернилами³¹⁴. Вещь, тебе обещанную мною, послал через Елизавету Антоновну³¹⁵. Теперь, Ваше Высокопреподобие, прошу принять под свое по158 кровительство агницу словесную Евгению; будь ей матерью и наставницей; она – новопосеянное растение, требующее доброго, но небольшого ухода. Бог да вразумит <ее>. Желаю тебе в мире со всею во Христе братиею и сестрами встретить Светлый Праздник³¹⁶.

Твой недостойный молитвенник

Протоиерей Иоанн Сергиев.

2 Апр<еля> 1889.

Преподобная и родная моя по духу сестра Флорентия!

Христос воскресе!

Приветствую Вас с всемирною радостию воскресения Христова, и, надеюсь, с водворением мира Христова в душе Вашей³¹⁷.

Письма Ваши получил и прочитал.

Теперь моя к Вам усердная просьба: если можно, благоволите принять в Вашу обитель девушку Татиану, дочь кронштадтской жительницы Ксении, живущей в доме Хромова.

Усердно прошу об этом. Девушка имеет сердечную веру и любовь ко Христу.

Ваш духов<ный> отец,

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

19 Апр<еля> 1889.

Многоуважаемая госпожа!

У г-жи Львовой я побываю в среду или четверг³¹⁸, потому что раньше не могу быть, давши слово быть ранее в Петербурге³¹⁹. Свидетельствую Вам, при случае, искреннее мое почтение.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Авг<уста> 26, 1889.

Телеграмма

По вере твоей благословит Господь закладку скотного двора.

Иоанн.

Телеграмма

Честь имею поздравить дорогую именинницу с Ангелом³²¹

Протоиерей Иоанн

Телеграмма

Бог да укрепит да утешит и исцелит³²² тебя..

Телеграмма

Уповай на Бога. Блаженны плачущие яко тии утешатся³²³.

Телеграмма

Мученица Христова мужайся и крепись Христос Бог укрепит тебя.

Иоанн.

Телеграмма

Дай Бог безропотно нести крест Если Фиделина просит примите³²⁵.

Иоанн.

Поздравляю вас, мои дорогие, с текущими праздниками Рождества Христова, и затем с Новым годом; вседушно желаю вам с пользою и удовольствием путешествовать и видеть величие Божие на морях и на суше и – поучиться вере и смирению и уменью пользоваться жизнию на благо себе и людям и во славу Божию³²⁷. До свидания, Николай Николаевич, Руфина и Елисавета Григорьевны³²⁸!

Ваш Дядя и молитвенник Протоиерей Иоанн Сергиев

26 Дек<абря> 1889.

Фрагмент

Приимите, посылаю, родная, на крайние нужды двести рублей³²⁹.

Телеграмма

Не горюйте, Бог милостив, молюсь!

Телеграмма

Божие Вам благословение сердечно желаю победить Вам терпением врагов Ваших³³¹

Протоиерей Иоанн

Ваше Высокопреподобие Многоуважаемая духовная дщерь моя Флорентия!

Прошу тебя о имени Господа прими сию агницу Ольгу Успенскую под кровлю твоей обители и сохрани ее от бури житейской. Наградит тебя Господь за соблюдение словесной овцы Своего стада.

Твой недостойный отец,

прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

14 Мар<та> 1890 г.

Возлюбленная в Господе сестра Флорентия!

Мир Божий да будет с тобою и мамой³³⁴ и со всеми сестрами во Христе. Благодарю тебя за родственное попечение и заботу о моем здоровье. Я все еще продолжаю кашлять, хотя грудью нисколько не страдаю³³⁵. Не знаю, скоро ли пройдет мой кашель, есть некоторая хрипота в горле. Пронеси, Господи, мою болезнь. – Будьте здоровы. – Благодарю за будущий подрясник. Делайте его по избранному образцу.

Ваш слуга и богомолец недостойный Иоанн протоиерей.

24 Марта 1890.

Кронштадт. 12 Апр<еля> 1890.

Ваше Высокопреподобие, честнейшая мать Флорентия!

Присылаю к Вам добрую овцу из стада Христова девицу Марию Николаевну Кочнову: не отринь ее от твоего сердца и твоей ограды и введи ее во двор овчий, во вверенную тебе Деревяницкую обитель.

Твой духовный отец,

недостойный прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

Многоуважаемая преподобная мать Флорентия!

Сердечно кланяюсь тебе, моя добрая духовная дщерь, и прошу тебя за девицу Елисавету Миклашевскую, искренно желающую быть монахинею под вашим руководством. Если можно, благоволите ее принять в вашу ограду.

Ваш почитатель и духовный отец,

Протоиерей Кроншт<адтского> Собора

Иоанн Сергиев.

19 Мая 1890

Честнейшая мать Флорентия!

Мир тебе и матери твоей и всем сестрам обители, тебе вверенной, и училищу, в коем ты поставлена Начальницей. Все твои скорбные письма я читал, и последнее письмо прочитал, но на письма твои не отвечал потому, что почти мне присесть некогда, чтобы писать. И это письмо пишу по крайней необходимости. Пишешь касательно операции: не советую тебе подвергать себя ей и обнажать тело, на которое и тебе самой смотреть небезопасно. Ты вся принадлежишь Христу, Бессмертному, Пречистому Жениху: не позволяй ни мужчине, ни женщине осматривать твое тело. Терпи, кайся и молись. Лучше страдать и умереть страстотерпицей, нежели дать оперировать себя³³⁸.

Прощай. Твой дух<овный> отец,

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

24 Мая 1890.

Телеграммы и письма получены.

Мать Флорентин!

Помни сказанное для твоей душевной пользы и постарайся сердечно исполнить, с готовностью, усердием и радостию³³⁹.

Твой дух<овный> отец,

Прот<оиерей> Иоанн Кроншт<адтский>.

19 Июня 1890.

Сура. 13 Августа 1890.

Дорогая моя супруга Елисавета Константиновна, Анна Конст<антиновна>, Руфа, Лиза!

Обнимаю вас и целую. Я в Суре – прибыл 12 Августа вечером, и как порадовался, увидев почти оконченными Церковь и колокольню – трудно передать на словах. Здание Церкви и колокольни – превосходное, красивое³⁴⁰. Сейчас я принялся осматривать сверху донизу, или вернее – снизу доверху – и поднялся до шпица колокольни, откуда вид во все стороны чудесный – на широкие луга, поля, на реки, леса, деревни. Колокольня 19 сажен – до креста, церковь 18 сажен: церковь и колокольня очень красивы; церковь на 1000 человек. У колокольни временной, деревянной, я заменил большой вновь привезенный колокол в 66 пудов и 53 фунта (шестьдесят шесть пуд<ов>)³⁴¹ и велел на следующий день повесить на столбах, чтобы позвонить и послушать звону. Сказано – сделано. Я первый принялся звонить; гул прекрасный, серебристый³⁴². Все это вместе меня крайне радует. Благодарю Господа, дающего мне радости чистые в жизни³⁴³. – Строят ограду каменную кругом церкви, и ограда будет весьма приличная. Потом будут делать печи (три) и настилать плиту на пол. – Освящение предполагается в будущем году, в Июле или Августе³⁴⁴. В Архангельске новый архиерей Александр³⁴⁵. Чрез три дня еду в Архангельск, там пробуду дня три и – домой чрез Вологду, Ярославль и Москву. В начале Сентября Божиим поспешением буду дома³⁴⁶. Желаю всем вам быть здоровыми. Поклон мой – о. Павлу Вас<ильевичу> Трачевскому, Петру Алексеевичу, Александру Ивановичу, о. о. диаконам Владимиру Васильевичу и Николаю Петровичу и всему причту³⁴⁷.

Ваш Иван Ильич.

18 Августа 1890.

Только теперь я настояще отдыхаю.

Урожай хлеба везде хороший; но медведь очень обижает скота: задавил у многих быков, коров, овец.

Раба Божия и Сестра моя возлюбленная о Господе Таисия!

Мир тебе от Господа нашего Иисуса Христа. Велика вера твоя и дерзновение твое ко Господу, велико и доверие твое ко мне недостойному. Уповаю, что Господь по вере твоей дарует тебе обоюдное исцеление^348349350, как и мне ежедневно и непрестанно подает по вере моей и покаянию моему. Вера твоя спасе тя, иди в мире³⁵¹.

Твой покорный слуга и смиренный молитвенник

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадт 13 Дек<абря> 1890 г.

Кончик листочка пропитался елеем, не знаю откуда. Да будет это знаком милости к тебе и ко мне Божией. Аминь.

13 Дек<абря> 1890.

Многоуважаемая, о Господе возлюбленная мать и дщерь духовная Флорентин!

Прими эту словесную овцу в твою ограду и будь ей матерью духовною. Имя ей: Пелагия, девица, дочь крестьянская Петерб<ургской> губ<ернии>, Петергоф<ского> уезда, Гостилицкой волости. Надеюсь, что она оправдает мое и твое доверие и будет доброю послушницей и хорошей монахиней.

Твой духовный отец

Кронштад<тский> Прот<оиерей>

Иоанн Сергиев.

P. S. Если понадобится взнос денег, я готов заплатить сто рублей.

Телеграмма

В С<анкт->П<етер>б<ургский> Серг<иевский> двор.

Графу Стенбоку³⁵³.

6. 1. 1891.

7 января выеду машиной 11 час. Петербурге буду в половине первого³⁵⁴

Иоанн³⁵⁵

Фрагмент

Нашему обществу трудно вести энергичную борьбу с пороком пьянства, так как оно не выработало еще в себе сознание к самодеятельности. Нет, не верно и не верю я в это культурно-общественное движение³⁵⁶.

Ваше высокопреподобие, сердечноуважаемый О. Протоиерей Алексей Петрович!

Позвольте просить Вас передать Православному Берлинскому Братству во имя Св<ятого> Равноапостольного Князя Владимира³⁵⁷ сердечную мою благодарность за лестную для меня честь избрания в Почетные Члены Братства. Постараюсь, по силам моим, соответствовать задачам учрежденного Братства. Вам же, досточтимый о. Протоиерей, шлю мой сердечный поклон и братски целую Вас, как и всех членов. Посылаю сто рублей на нужды Братства.

Ваш покорный слуга и сомолитвенник

Протоиерей Кронштадтского Собора

Иоанн Сергиев.

6 Февраля 1891 г.

Ваше Сиятельство,

Возлюбленная в Господе Елисавета Дмитриевна!

Не нахожу слов достойно благодарить Вас за вашу христианскую любовь, оказанную мне вашим радушным приемом, – за всё, что я видел и испытал в Ревеле во время моего краткого пребывания: ибо вам я обязан тем, что я побывал в Ревеле³⁵⁸. Одно только обстоятельство во мне отозвалось неблагоприятно, именно то, что мой слуга Николай очень нецеремонно навязал вам и некоторым другим лицам книги моего сочинения или проповеди³⁵⁹, которые наше приходское попечительство, с моего разрешения, поручило ему продавать в тех городах, в которых я бываю с ним. Простите, это сделано было не с моего согласия. Надеюсь, – Вы мне, как и ваш доблестный и великодушный муж, простите это обстоятельство. Я же сделаю внушение моему спутнику-помощнику. Я выписал Вам, в благодарность за ваш добрый прием, журнал «Паломник», который, надеюсь, будет для вас полезным чтением.

Сердечный поклон мой Вам и Его Сиятельству с глубокою благодарностью.

Ваш усердный Богомолец,

Протоиерей Кроншт<адтского> Собора,

Иоанн Сергиев

Мая 12-го 1891.

Родная моя матушка о Господе Флорентия!

Успокойся в Господе и в совершенной преданности Его св<ятой> воле. Молись за врагов и желай им добра³⁶⁰. Правда восторжествует. Бойся всего более озлобления на кого?либо³⁶¹.

Прощай.

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

Твой духовный отец.

21 Мая 1891.

Ваше высокопреподобие Многоуважаемая Матушка Игумения Таисия!

Приветствую тебя с освящением новоустроенного храма в вашей обители³⁶² и вместе благодарю за радушный прием, сделанный мне во время следования моего в Рыбинск³⁶³. Благодарю Господа, расположившего ко мне ваши сердца столь искренно. Да возрастит в нас Господь взаимную любовь. Прошу принять от меня в пользу обители прилагаемые при сем триста рублей и вспомнить меня когда?либо в своих молитвах богоугодных. Божиего милостию здравствую и духовно тружаюся в молитвах и в служении нуждам ближних духовным и матерьяльным³⁶⁴. Кланяюсь тебе и всем сестрам.

Ваш покорный слуга и смиренный Богомолец

Протоиерей Кронштадтский Иоанн Сергиев.

Фрагмент

От всей души благословляю исполнение прекрасного намерения³⁶⁵, но прежде испытайте себя.

Ваше высокопреподобие, сердечноуважаемый О. Протоиерей Алексей Петрович!

Позвольте воздать Вам долг мой, хоть довольно поздно, именно: благодарить Вас за высокую честь быть Почетным Членом Православного Братства Св<ятого> Владимира Равноапостольного и за присланный диплом на это звание, и внести прилагаемые при сем сто рублей. Да процветает, да умножается и укрепляется Православное Берлинское Братство во славу Божию и на пользу соотечественников.³⁶⁶

Всегда помнящий Вас и любящий Вас

Протоиерей Иоанн Сергиев.

30 Октября 1891 г.

7 Мар<та> <18>92.

Досточтимая Сестра Флорентия!

Извините, что не пишу Вам; обстоятельства, в которых я нахожусь ежедневно, не дозволяют мне писать даже строчки³⁶⁷. Молюсь за Вас. Знаю все, что у Вас, по вашим письмам³⁶⁸.

Терпите, не унывайте, молитесь.

Прот<оиерей> Иоанн.

27 Марта 1892 г.

В первую экспедицию Санкт-Петербургской Духовной консистории

Протоиерея и Ключаря Кронштадтского собора Иоанна Сергиева

Рапорт

Честь имею донести Санкт-Петербургской Духовной Консистории о результате моей поездки вследствие командировки, согласно резолюции Высокопреосвященнейшего Архипастыря³⁶⁹, в село Крапивино, Гдовского уезда, и в другое село того же уезда, Луги, для вразумления крестьянина Кодратова и его сообщников, увлекшихся ложными религиозными мнениями. 22 сего марта я отправился в 4? часа вечера в путь и, переночевав в Нарве, поутру следующего дня поехал в Гдовский уезд, в село Крапивенское, чтобы переговорить с священником о. Иоанном Лебедевым, сделавшим донесение Благочинному 1-го округа Гдовского уезда священнику о. Алексею Богданову касательно увлечения ложными мнениями Кодратова и его сообщников. Застал его дома только что собирающимся в школу, и говорю ему: «Иван Васильевич, примите меня с любовию как собрата и как посланца от епархиальной власти, чтобы общими силами и в духе любви воздействовать на лжемыслящих и обратить их на путь истины». «У нас, – говорит он, – слава Богу, все спокойно и волнений никаких нет в крестьянах, а я уверен, что если Кодратов узнает, что вы (то есть я) прибыли сюда для вразумления его, то сейчас отказался бы от своих мыслей: он человек очень простой и весьма благочестивый и покорный. Я, – говорит, – очень удивлен, что мое донесение повело к таким последствиям и вызвало командировку вашу к нам». Решили поехать вместе в село Луги, Гдовского уезда, где живет Кодратов и его товарищи по мнениям. Приехали – спрашиваем старца, работавшего на улице, около дома Кодратова: «Дома ли Владимир Кодратов?» «Нет, – говорит, – дома, уехал в Юрьев, сегодня ждем домой». Старик был отец Владимира. Идем в дом, тут встречаем его жену с малыми детьми. Спрашиваю: «Ты жена Владимира Кодратова?» «Да, жена», – говорит. «А что, – спрашиваю ее, – верен ли слух, что муж твой говорит своим сельчанам про священника Кронштадтского Иоанна, будто он, то есть Иоанн, – есть Господь Иисус Христос, пришедший судить мир?» «Нет, это неправда, а он (то есть муж) говорил, что о. Иоанн святой человек, что в нем Дух Свят, потому что он учит людей всему полезному, душеспасительному и отводит людей от худого. Вот муж мой был прежде горькая пьяница и трубки изо рта не выпускал, а теперь живет трезво и табак курить бросил и со мною хорошо живет, и меня добру учит». В это время вошли в избу два старика – братья родные – отец Владимира 70-ти лет и дядя Владимира 85-ти лет. Спрашиваем их (я и о. Лебедев): «Правду ли говорят, что Владимир называет Кронштадтского о. Иоанна Господом?» Дядя старик отвечает: «Да, слышно, что есть так, он говорит, что о. Иоанн не простой человек – Иисус Христос». «Скажите ему, – говорю, – что он говорит нелепость, неправду, хулу, кощунство, что я нарочно послан высшим начальством сюда, чтобы обличить и вразумить невежд и научить их слушаться Церкви, ее учения и своих законных пастырей. Что я – простой священник, а не Господь, который вознесся на небеса и седит одесную Отца Бога, хотя и с нами есть и будет всегда до скончания века». В это время приехал Владимир и, вошед в комнату, бросается ко мне в ноги и весело приветствует меня. Это человек в высшей степени простой и наивный, какой?то эксцентрик, он смотрел на меня чрезвычайно мягко, улыбаясь, узнал меня, что я Иоанн Кронштадтский. Говорю ему: «Про тебя говорят, что ты меня величаешь Господом, хотя я человек грешный и священник, как и ваши священники». «Да, я говорил так», – отвечает. «Как это, – говорю ему, – тебе пришло в голову говорить такие безумные, кощунственные речи и смущать народ православный? Вот я сам лично говорю тебе: перестань думать и говорить обо мне так, и считай меня, как и следует, только священником; можешь называть благочестивым, но не святым, и не смей называть меня Богом». По-видимому, ему не хотелось расстаться с своим мнением, и он колебался, но я решительно потребовал от него, чтобы он и не думал и не говорил обо мне кощунственно, прибавив, что его накажет Бог, если он не послушает меня: и он совершенно отказался от своих мыслей. Тут же были и его сообщники: и они все сразу отказались от своих заблуждений и обещали больше не говорить никому обо мне нелепицы. Говорю им: вы люди темные, многого не понимаете: многое ложно толкуете; слушайтесь своих священников, что они говорят вам. Их Сам Господь поставил вам пастырями, светильниками, очами для вас; они за вас и ответ Богу дадут, а не будете слушать – Бог накажет. После этого они отказались от всех ложных мнений. Присовокупляю к этому, что святости брака Кодратов не отрицает, как утверждал о. Лебедев, и с женою живет согласно, как и сама она засвидетельствовала. Что касается обстоятельств, будто Кодратов с компанией шли по городу Кронштадту, и при встрече со мною будто бы говорили мне; «Осанна, и мы тоже вопием тебе³⁷⁰, Господи» (то есть будто бы мне), а я будто бы отвечал им: «Да, да», – то в этой нелепице я не считаю нужным оправдываться. Безумнее этого ничего быть не может; а меня Господь разума не лишил и смею мнить – иметь просвещенна очеса сердца³⁷¹ и чувства обученна долгим размышлением в рассуждении добра и зла³⁷².

Еще слово: обвиняли женщин деревни Губин Перевоз в кощунственном совершении Таинства Причащения. Это неправда, это извращение истины. Женщины, бывшие в Кронштадте, привезли оттуда освященные просфоры и святую воду с елеем и давали их в простоте веры вкушать больным: вот и все. Где не клевещут на благочестивых? И на Самого Господа люди клеветали и клеветою довели до смерти, смерти же крестной³⁷³.

Общий вывод: добрый русский народ питает ко мне неограниченное уважение и доверие; за что Господь удостоил меня этого дара, за что народ православный так ко мне расположен – не знаю, судить об этом Господу, испытующему сердца и утробы³⁷⁴, но знаю, что сила Божия в немощах моих и немощах многих совершается³⁷⁵, чрез мое смиренное, недостойное посредство – и народ чтит меня и отовсюду стремится ко мне; я признаюсь, его уважение ко мне и расположение сердечное переходят часто пределы и простецы дерзают превозносить меня до небес, но я смиряюсь непрестанно пред возносящим меня Богом и говорю: не мне, не мне, а имени Твоему слава³⁷⁶ и величие, и сила и держава во веки веков, – и пред людьми, коих всех почитаю лучшими меня³⁷⁷.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

11 Мая 1892.

Ваше высокопревосходительство, высокочтимый Тертий Иванович!

Христом Богом молю: дайте место этой образованной и вполне нравственной девице Зинаиде Родионовой³⁷⁸.

Ваш усердный слуга

и молитвенник недостойный –

Протоиерей Иоанн Сергиев.

На конверте: В С. – Петербург. В Государственный контроль Его Высокопревосходительству, Тертию Ивановичу Филиппову, от Кронштадтского Протоиерея Иоанна Сергиева.

Телеграмма

Я здоров. Сегодня выезжаю из Москвы в Вологду³⁷⁹. Господь ваше утешение.

Иоанн.

Духовная моя дщерь и препод<обная> мать Флорентия!

Пришлите мне копию с письма студента³⁸⁰, а подлинник пошлите к Митрополиту для оправдания. Иначе Митрополит может поверить всем клеветникам на тебя. Желаю тебе здоровья. Молюсь за тебя и за мать твою и за всех.

Иоанн.

Дорогая о Господе и возлюбленная Сестра и Мать Таисия!

Отвечаю прямо на вопросы, беспокоящие тебя: тебе следует оставаться игумениею, как поставил тебя Господь³⁸¹; иди же этим путем и не сомневайся. Найди себе сотрудницу в делах, ибо говорит Писание: во мнозе совете спасение³⁸²; а при твоих немощах и сложных занятиях это необходимо тем более. Моли Бога и Пресвятую Богородицу послать тебе помощницу в этом важном деле, и Господь исполнит твое желание, и Матерь Его, подражающая Его человеколюбию, устроит все к твоему благу.

Пишу из Бежецка³⁸³, сегодня же еду в Питер. Прощай, многочтимая Таисия.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

3 Сентября 1892 г.

Ваше Высокоблагословение Многоуважаемый о. Благочинный Василий Иванович!

Препровождая к Вам сто пятьдесят рублей за книги, высланные на мое имя в Пинегскую Почтовую Контору, прошу посылки книжные получить и деньги по принадлежности уплатить³⁸⁴. Пользуюсь случаем засвидетельствовать Вам мое глубокое уважение и при том уведомить Вас, что я заказал в петербургском магазине Жевержеева³⁸⁵ свящ<енническое> облачение для священнои церковнослужителей во все приходы Пинежского уезда³⁸⁶.

Протоиерей Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

22 Сент<ября> 1892 г.

Телеграмма

Присоединился к вашей молитве перед Царицей Небесной и молился Ей об избавлении всех вас от постигшей повальной болезни. Успокойтесь³⁸⁷.

Ваше Сиятельство Сиятельный Князь Димитрий!

Велико ваше горе и супруги вашей княгини Зинаиды. По-братски сочувствую вам. Но если мудрость и знание человеческие бессильны облегчить это горе и страдания дорогой вашей жены, то всегда благ и силен Господь, чтобы помогать и утешать и спасать всех уповающих на имя Его.

Прежде всего во всякой болезни телесной нужно покаяние пред Господом, потому что наичаще тело страдает от греха. Се, здрав был ecu, ктому не согрешай³⁸⁸.

Глаза нужно лечить святой водой или и простой водою промывать с мыслию о Господе и верою в Него. А в прочем предаться во всем всеблагому Промыслу и не оставлять молитвы.

Ваш покорный слуга и усердный богомолец

Протоиерей Иоанн Сергиев

22 Окт<ября> 1892.

28 Нояб<ря> 1892

Честнейшая мать Флорентия!

Божие благословение тебе и маме Макрине. У ней воспаление легкого или осложнившаяся инфлуэнция. Дай Бог, чтобы она поборола эту болезнь. А впрочем, воля Божия да будет³⁸⁹. Если она созрела для вечной жизни, то воле Божией как противиться³⁹⁰?

А ты не унывай, и на Бога, а не на маму уповай.

К нам приезжай. – Целую Вашу маму и вам кланяюсь.

Иоанн Протоиерей.

Телеграмма

Мною высланы в Консисторию церковные ризы на все церкви Пинежского уезда³⁹¹ Благоволите вызвать благочинных для вручения приходским священникам³⁹²

Иоанн Кронштадтский

Иван Павлович!

Я еду сегодня в Москву и Тамбов с тобою. Возьми у Василия³⁹³ мне пару белья; мои книги «Жизнь моя во Христе» хоть три экз<емпляра>; ризы и все прочее к ризам (требник о 2-х частях).

Еду курьерским³⁹⁴.

Не говори никому об этом.

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев

7 Дек<абря>

Телеграмма

Молюсь. Отслужил молебен в вашем храме³⁹⁵.

Отец Иоанн Кронштадтский.

Фрагмент

Ныне совершу молитву теплую к Богу об исцелении болящей и верую в милость Божию³⁹⁶.

Прошу уважаемую редакцию поместить в следующем или ближайшем нумере своей широко распространенной газеты³⁹⁷ несколько моих строк, опровергающих нелепый слух, распространяемый, по всей вероятности, врагами России в Одессе, а может быть, и дальше, будто я объявил, что в 1893 году будет неудачная для России война. Никогда и никому я ничего не предсказывал, потому что дара пророческого не имею, и тем менее такого нелепого пророчества, как сейчас упомянутое, которое может расслабить дух людей известной среды, слишком много доверяющихся мне.

Объявляю категорически (решительно), что мне и на мысль не приходило такое пророчество, и что, напротив, я всегда был уверен, как и теперь, в победе правого русского оружия и христолюбивого российского воинства, которое не уступит и пяди Русской земли, добытой кровью предков. Если редакция найдет нужным, то благоволите поместить и письмо русского подполковника, которое подало мне повод написать это заявление³⁹⁸.

Кронштадтский протоиерей

Иоанн Сергиев.

4 Января, 1893 года.

Ваше Сиятельство, Милостивая Государыня, Елисавета Дмитриевна!

Дорогое Ваше письмо прочел и остаюсь благодарным за Ваши чувства и помыслы относительно меня. Дай Бог быть тем, чем Вы меня считаете³⁹⁹.

Воззвание я прочитал и одобрил – оно отлично составлено. Вместе с этим письмом отсылаю его обратно к Вам⁴⁰⁰.

В Пюхтицу я послал 500 руб. – Дай Бог, чтобы Пюхтицкая пустыня процвела, яко крин⁴⁰¹, на славу Православия дорогого⁴⁰².

Поклон мой Его Сиятельству, дорогому Вашему мужу, начальнику края⁴⁰³ и – Вам, истинной дщери Церкви Христовой, родной мне (то и другие – родные).

Ваш смиренный богомолец Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

4 Янв<аря> 1893.

Телеграмма

Помолился, будет здорова. Иоанн.

Пасха 1893 г.

Честнейшая, возлюбленная в Господе Игумения Таисия!

Письмо твое дорогое, или, вернее, письма твои я получил, хотя и не отвечал тебе пером и чернилами, по причине тебе известной, то есть постоянных разъездов и молитв. И теперь, если бы ты не понудила своим письмом и (при нем) конвертом с адресом, я, вероятно, тоже не ответил бы тебе письменно; а теперь по просьбе твоей сел и пишу, – Бог с тобой! С наступающим, или уже наступившим (когда письмо мое дойдет до тебя) праздником Светлого Христова Воскресения⁴⁰⁵! О, радость! О, торжество! И Ангелы поют на небесах, и нас сподоби, Господи, чистым сердцем Тебе славити⁴⁰⁶!.. Шлю мой духовный привет тебе и нововодворенной Е. С.⁴⁰⁷ и всем твоим сестрам и говорю всем вам: «Христос Воскресе!» Принимаю с сердечною радостию ваш ответ: «Воистину Воскресе!» Желаю радоваться всем существом всем сестрам, и братии иереям, и диаконам, и стражам.

Письмо Е. С. я получил и исполню просьбу ее и бедной женщины. Желаю процветания обители твоей внутреннего и внешнего, духовного и хозяйственного.

Коль жив буду, не забуду.

Ваш Богомолец

Протоиерей Иоанн Сергиев.

10 Мая 1893 г.

Достопочтенная Матушка Таисия!

Прими эту агницу Христову, подательницу записки, в ваше пристанище необуреваемое. Она слезно просит моего ходатайства.

Протоиерей Иоанн Сергиев,

ваш смиренный молитвенник.

Телеграмма

Молюсь за болящую рабу Божию Анну. Иоанн

4 Июля 1893 г.

Матушка Игумения Таисия!

Ты все скорбишь, что суета попечений о житейских делах обители сильно тяготит тебя, подавляя душу твою и отнимая время для молитвы. Но не суетны твои попечения, а полезны многим и Богу приятны и Царице Богородице, как Она Сама явила тебе⁴¹⁰. Трудись же и заботься для успокоения многих духовно и телесно труждающихся сестер, ибо труды и заботы твои многополезны и для настоящих и будущих насельниц обители, да и тебе самой готовят великое воздаяние от Бога и покой в Небесном отечестве. Помни, что оставлено «субботство» людям Божиим⁴¹¹, по слову Апостола языков (посл<ание> к Евр<еям>), субботство, то есть упокоение. И ты будешь упокоена от трудов твоих⁴¹² во веки. Но какого покоя ожидать могут в будущем веке не потрудившиеся здесь для Бога и ближних в делании заповедей Его? Итак не унывай, но терпением проходи предлежащий тебе подвиг, взирая на Начальника веры и Совершителя Иисуса⁴¹³.

Протоиерей Кронштадтский Иоанн Сергиев.

Добрая, любящая и преданная

Жена моя Елисавета Константиновна!

Давно я не писал тебе словечка, ныне, при удобном случае и свободном времени, берусь за перо. Сверх чаяния пришлось мне ныне побывать опять на юге и едва не в Харькове – у г-жи Калугиной и ее сыновей⁴¹⁴, упросивших меня заехать к ним. Всю дорогу к ним у меня крайне разболелась левая нижняя челюсть с зубами и я ужасно страдал на жаре в 40 град<усов>. Ехать по жел<езной> дороге пришлось взад и вперед трое суток; там пробыл два дня; уехал из Москвы 14-го, в 12-ть час<ов> дня и прибыл туда на другой день в 9-т утра. В Москву обратно вернулся 17 июля. Благодарно компрессам и полосканьям, а главное – милости Божией – зубная боль прошла совсем – 18-го июля в воскресенье. Я гощу у доброй Марии Павл<овны> Дюгамель на ее прекрасной даче. Пользуюсь всякими удобствами и довольством. Сплю в саду, в беседке. Располагаю в буд<ущее> воскресенье быть у вас на даче. Только не знаю где вас искать. Напишите мне адрес и пошлите ко мне в Москву, по след<ующему> адресу: Москва, Сущово, Александровская площадь, собственный> дом г-жи Дюгамель, прот<оиерею> И. С<ергиеву>.

Все ли у вас благополучно? Чем кончилась ревизия? Все ли у вас здоровы? Как здоровье О. Павла Вас<ильевича> Трачевского и прочей братии⁴¹⁵? Об этом мне напишите.

Прощай до свидания. Целую тебя, Анну Конст<антиновну>, Руфину, Ник<олая> Ник<олаевича>, Лизу, Игоря, Лизу, Петра Константиновича, Марью Конст<антиновну>⁴¹⁶ и деток их.

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

19 Июля 1893.

Досточтимая Матушка Таисия!

Мир Божий да будет с тобою и с сестрами твоими; да даст вам Господь преуспевать во всех делах духовных и житейских при добром здравии.

Как привыкает у вас жить и работать и учиться моя племянница сурская Анюта⁴¹⁷? Да умудрит ее Господь и да уготовит сердце ее в жилище Свое, по Писанию: не весте ли, яко храм Божий есте, и Дух Божий живет в вас⁴¹⁸. Она – простодушная, смиренная, послушная; я надеюсь, что из нее выйдет хорошая личность. Я несколько дней гощу в Москве у добрейшей моей знакомой, госпожи Марии Павловны Дюгамель, где мне покойно как дома. 22-го Июля выезжаю в Питер. Был около Харькова 15 и 16 Июля, и в дороге туда, как и там, имел сильную зубную боль, которая по приезде в Москву утихла⁴¹⁹. Когда приеду в Питер, посмотрю на вашу постройку⁴²⁰, потом, даст Бог, напишу вам что?нибудь.

Женские монастыри тверские Вышневолоцкий и Бежецкий⁴²¹ крепко ждут меня; не знаю, когда к ним ехать. Прощайте!

Протоиерей Иоанн Сергиев,

смиренный Богомолец.

Сущово.

20 Июля 1893 г.

Москва

Ваше выс<око>бл<агословен>ие!

Присылаю вам на посев триста рублей⁴²².

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

24 Июля 1893 Уведомьте.

Досточтимая мать Игумения Варвара!

Присылаю новую овечку словесную в стадо, вверенное тебе Господом, Анну Коровникову, девицу благочестивую, чистую, кроткую, послушную, мою духовную дочь, я молитвенник ее.

Примите ее и честно введите ее в ограду Святую обители вашей⁴²³.

Ваш усердный Богомолец Протоиерей Иоанн Сергиев.

9 Сент<ября> 1893.

Ваше Превосходительство Милостивый Государь Николай Абрамович!

На письмо Ваше честь имею уведомить, что я сердечно благодарю Вас и правление Петровского на Лахте отдела Императорского Российского Общества спасания на водах за избрание меня в почетные члены отдела и с любовью принимаю это звание⁴²⁴. Примите уверение в моем почтении⁴²⁵.

Ваш богомолец

Протоиерей Иоанн Сергиев.

25 Окт<ября> 1893

В Совет Московской Духовной Академии Приношу глубокую благодарность Совету Академии за удостоение меня Звания Почетного Члена академии⁴²⁷. Диплом на звание получил от профессора Академии Григория Александровича Воскресенского. Чтобы быть в чем?либо полезным и деятельным Членом, – имею честь препроводить в Совет двести рублей в пользу недостаточных студентов досточтимой Академии⁴²⁸.

Почетный Член

Протоиерей Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

Достопочтеннейший раб Божий – Милий! (отчества не знаю)

От всей души благодарю Вас за Вашу любовь и желание Ваше подарить мне часок Вашего придворного, прекрасного, образцового пения⁴²⁹.

Этим счастливым временем для меня могут быть числа Декабрь 16 или 17 и лучше вечером, часов в 5 или 6-ть⁴³⁰.

Вы меня известите, когда для Вас удобнее – в эти или другие дни или часы.

Преданный Ваш слуга и смиренный Богомолец

Протоиерей Иоанн Сергиев.

19 Ноября

1893

На конверте: Его Высокопревосходительству Достопочтеннейшему Управляющему Придворной Капеллою Милию Балакиреву от протоиерея Иоанна Сергиева.

Телеграмма

Архиерей Божий! Образ вечного Архиерея Христа! Прими благосклонно сердечный привет с днем твоего священного юбилея⁴³¹ от священника, удостоенного Твоего духовного общения⁴³². Вовеки живи!

Иоанн, протоиерей Кронштадтский.

Ваше Сиятельство, Сиятельный Граф, Иларион Иванович!

Извините – не мог отказать в усиленной просьбе жены моей и нашего родственника Лейтенанта Флота Николая Шемякина написать Вашему Сиятельству покорнейшую просьбу – принять его на службу в Министерство Двора⁴³³, в котором, как и в Морском ведомстве, он надеется заслужить себе доброе имя усердною деятельностию. От Вашего Сиятельства зависит – милостиво воззреть на желание и просьбу и мою и жены моей и означенного лейтенанта⁴³⁴.

Вашего Сиятельства покорный слуга и

смиренный Богомолец,

Кронштадтский Протоиерей Иоанн Сергиев.

4 Декабря

1893.

На письме помета-обращение карандашом к неизвестному лицу: «В. С. Напишите Отцу Иоанну, что я бы рад исполнить всякую его просьбу, но в данную минуту вакации нет. – Прошу его прислать Лейтенанта Шемякина к Павлу Константиновичу».

Добрейшая Матушка Таисия!

Поздравляю с наступающим великим праздником Рождества по плоти Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!

Как твое здоровье? каково состояние души твоей, многопопечительной и многотрудной? Что моя племянница Анюта⁴³⁵? Преуспевает ли в учении? усердно ли молится? – это главное. Не скучает ли? Что сестры твоей обители? здоровы ли все? Всем вам дай Бог здравие, мир, тишину, благочестие и страх Божий и преуспеяние духовное.

Матушка Таисия! Студент академии П-в⁴³⁶ мне не нравится с его заносчивыми, светскими претензиями, чтобы невеста его играла на фортепиано и едва ли не танцевала; я думал о нем, судя по его отцу, что и он человек благочестивый, как и подобает юноше, готовящемуся принять священный сан, быть пастырем душ человеческих. А с такими взглядами человека я бы не желал иметь для моей дорогой Анюты. Я полагаю избрать Анюте жениха из семинаристов, окончивших курс, с более скромными требованиями. Да устроит все Господь, если Ему угодно, чтобы племянница моя была подругою пастыря – служителя алтаря Господня⁴³⁷.

Я только что вернулся из Ростова-на-Дону, куда был приглашен⁴³⁸. Пока прощайте.

Ваш Богомолец,

смиренный Протоиерей Иоанн Сергиев.

16 Декабря 1893 г.

1893 год. 17 Декабря.

8 часов 45 минут пополудни.

Возлюбленный о Христе брат Анатолий, прими сердечные пожелания выздоровления и молитву о тебе к Врачу Всемогущему⁴³⁹.

Протоиерей Иоанн Кронштадтский.

Достопочтенная Мать Игумения Флорентия!

Обращаюсь к Вам с просьбою о принятии в женское Деревяницкое Училище сироты Екатерины 10-ти лет, дочери дьячка Новгородской епархии, Демьянского уезда, села Воронина, Платона Фиделина, оставившего после себя четырех сирот⁴⁴⁰. Покойный⁴⁴¹ был родственником мне, именно братом моего зятя, священника Архангельской губернии, Холмогорского уезда, Василия Фидедина. Пользуюсь случаем кланяться Вам.

Покорный слуга и смиренный Богомолец,

Протоиерей Кронштадтский Иоанн Сергиев.

13 Янв<аря> 1894.

Честная и приснопамятная Мать Игумения⁴⁴² Флорентин!

Священник Борович<ского> уезда Молодиленской церкви Иоанн Озеров просит моего ходатайства пред Вами о принятии дочери его 11-ти лет Веры на казенный счет в Ваше училище, по причине его бедности и многосемейности. Дерзаю просить о том Ваше высокопреподобие и войти в положение этого многосемейного священника.

Ваш смиренный Богомолец

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

Февр<аль> 1894

М<илостивый> г<осударь>, г-н редактор! Ввиду появившихся в некоторых газетах статей о страннике Антонии, в которых упоминается и мое имя, покорнейше прошу поместить в Вашей газете мое нижеследующее заявление: странника Антония я только однажды посетил⁴⁴³, потому что езжу ко всем, кто меня призывает для молитвы, но его жизнь мне неизвестна. Ни ему, ни кому другому я никогда не поручал делать сборов моим именем или доставлять мне какие?либо пожертвования.

Прошу покорнейше на будущее время не связывать мое имя с деятельностью странника Антония, мне вообще неизвестного, и не помещать в своих статьях каких?то моих разговоров о нем, которые передаются неточно и могут вводить в заблуждение читающих.

Примите и проч.

Кронштадтский Протоиерей Иоанн Сергиев.

Дорогой, искренний поэт Русский Аполлон Николаевич!

Сердечно благодарю за присылку мне Ваших прекрасных сочинений⁴⁴⁴. Я люблю все правдивое, искреннее в литературе, и высоко ценю дар слова в человеке.

Вашу просьбу – помолиться о исцелении вашей невестки Екатерины Александровны⁴⁴⁵ я исполнил, хотя доселе не уведомил Вас о том⁴⁴⁶. Благодарю за доверие ко мне как посреднику, хотя и недостойному, между Небесным Врачом и врачуемыми⁴⁴⁷.

Рад приветствовать Вас и братски целовать.

Протоиерей Кронштадтского Собора

Иоанн Сергиев.

1 Апреля 1894

На конверте: В Петербург. Его Превосходительству Аполлону Николаевичу Майкову. Комитет цензуры иностранной⁴⁴⁸. От протоиер<ея> И. И. Сергиева.

Ваше Высокопреосвященство, милостивый архипастырь!

Христос воскресе! Да хранит Вас, как зеницу ока, и да укрепит Вас Воскресший Жизнодавец ко славе и утверждению православия во вверенной Вам епархии.

Имею честь препроводить к Вам как попечителю Варшавского Православного Свято-Троицкого Братства⁴⁴⁹ пятьсот рублей на нужды его.

Благословите, Высокопреосвященнейший, Вашего смиренного послушника, Кронштадтского протоиерея

Иоанна Сергиева.

Матушка Таисия!

Прошу тебя, свези сама Анюту на дачу к 0<рнатским>⁴⁵⁰, и дня на два – на три можно оставить там погостить, если попросят. Я еду на родину после 17-го Мая⁴⁵¹, возьму с собой и Анюту не столько для гостьбы там, сколько на благословение матери на вступление в брак: это – дело великое⁴⁵²! Привези ее в Вологду прямо на мой пароход, который будет там нас ожидать⁴⁵³. Исполни и благослови, Господи, вся хотения Твоя, да совершится все по Твоей святой воле.

Твой покорный слуга и молитвенник

Протоиерей Иоанн Сергиев.

4 Мая 1894 г.

Добрая и многострадальная моя духовная дочь Флорентия!

Набрался я скорби от твоего письма, писанного, кажется, не чернилами, а кровью. Да рассудит Господь в ссоре между вами и о. Арсением Вихровым. Я полагаю и уверен, что если все, писанное тобою об нем, – правда⁴⁵⁴, то скоро его постигнет гнев Божий, а если неправда, то и с тебя взыщет Господь за озлобление и неприязнь к нему. Ненавидяй брата своего, человекоубийца есть⁴⁵⁵, говорит Слово Божие. С вами, кажется, делается то, что сказал Апостол о некоторых: друг друга раздражающе, друг другу завидяще⁴⁵⁶. Жаль мне тебя и маму, что вы попали в такую среду. Я бы на вашем месте давно перепросился в другой монастырь⁴⁵⁷, чтобы дать место гневу⁴⁵⁸.

Приехать к вам, родная, никак не могу. Скоро еду на родину⁴⁵⁹. Молю Бога о умиротворении вас и вашей обители и вашего о. Арсения Вихрова, который сегодня, кажется, именинник⁴⁶⁰.

Мир вам и обители вашей. Приложение получил.

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

9-го Мая

Дорогая сестрица Дарья Ильинична!

Благословляю и целую и обнимаю тебя заочно; вместе с тобою и твоих деток и снох твоих и внучат твоих, коими Господь благословил тебя⁴⁶¹.

Дочь твоя Анюта здравствует и гостит теперь с Игуменьей Т<аисией> в Петербурге. Вчера я молился с нею за Всенощной в одном доме у Именинницы А. И. 3.⁴⁶², где было довольно и других молящихся. Анюта невеста и готовится выходить замуж за будущего Священника И<оанна> Н <иколаевича> 0<рнатского>. Священником он будет в Петербурге⁴⁶³… Благодари Бога, что хотя дочь твоя будет за духовным лицом, имея мать свою духовного звания, ставшую крестьянкою по мужу. Я готовлю ей приданое и, даст Бог, сделаем свадьбу.

Теперь желаю вам здоровья и успехов в делах крестьянских. Посылаю вам на три семейства⁴⁶⁴ триста рублей – по сту на каждое. Евдокиму помогаю, живет уже в новом доме. Дай Бог счастия и довольства, тишины и порядка во всем. По лету думаю побывать опять в Суре, помолиться и пораспорядиться постройкой⁴⁶⁵. Мой поклон всем знакомым Сурянам.

Ваш брат и дядя

Протоиерей Иоанн Сергиев

Телеграмма

Радуюсь быстрому сооружению храма и предстоящему освящению его; благодарю за честь и сожалею, что не могу лично присутствовать на торжестве⁴⁶⁶

Дорогая мать Флорентия!

Прочитал все твое письмо и дивлюсь на твоих гонителей – о. Вихрова и о. о. Членов Совета⁴⁶⁷, клеветавших на тебя⁴⁶⁸. Терпи и молись за врагов своих⁴⁶⁹, – и исполнишь Закон Христов⁴⁷⁰.

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

25 Июля 1894.

Многоув ажае мая, дорогая Матушка Таисия!

Божие благословение и мир Божий да будут с тобою и с сестрами духовными, вверенными тебе от Господа для духовного руководства во спасение их. При этом и здоровья тебе желаю от Господа, так как ты слабого здоровья и нуждаешься в поддержании его.

Э. Б. была у меня несколько раз и говорила, что хочет поступить в Короцкую обитель⁴⁷¹, но сомневается – останется ли там, то есть уживется ли. Я предоставил ей взвесить эти слова, так как ты пишешь о ней совсем другое: я и сам не знаю, как от нее избавиться; сам вижу, что она человек тяжелый. Прости меня, что я обременил тебя ею.

Перейду к другой материи. Спрошу тебя: как ведет себя и вообще как поживает моя Анюта? каково дается ей просвещение? здорова ли, благочестива ли, послушна ли? Дай Бог, чтобы монастырская жизнь и монастырское воспитание в религиозном духе послужили для ней прекрасным началом последующей жизни, потому что жизнь в обители должна быть началом всякой добродетели, как для Пресвятыя Девы Марии Богородицы – воспитание в храме Иерусалимском. На тебя надеюсь, ее руководительницу⁴⁷².

Христос с вами! Ваш слуга и молитвенник

Протоиерей Иоанн Сергиев.

1 Августа 1894 г.

Ваше превосходительство Милостивый Государь Василий Петрович! Благодарю за Ваше высокое ко мне доверие и Ваши строки дорогого письма. С радостью приветствую Ваш исправительный приют и, по данной мне от Бога благодати, шлю Вам – инициатору и ему – приюту сердечное благословение. Да обрадуется же Ваш приют и да принесет он вожделенный плод Господу и всему Вашему округу⁴⁷³.

Ваш богомолец, недостойный протоиерей

Иоанн Сергиев

10 Августа 1894 г.

Сим объявляю, кому ведать надлежит, что некто Алексей Сергиев Гладков, приписанный к крестьянскому обществу Щенниковской волости Ростовского уезда и проживающий в городе Ростове, на Благовещенской улице, в доме Рахманова, злоупотребляет нагло моим именем, говоря простонародью, будто я дал ему благословение учить народ и исцелять болезни людей^474 – о чем мне и на мысль не приходило – и будто миряне должны обращаться к нему, самозванцу, а не к законным пастырям, от Бога поставленным. Свидетельствую Богом и моею священническою совестию, что Гладков есть обманщик и лжеучитель⁴⁷⁵.

Кронштадтский

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Ваше Сиятельство,

многоуважаемая Елисавета Дмитриевна!

Я получил от Вас телеграмму с приглашением меня в Ревель. Честь имею известить Вас, что я еду в Ригу по усиленной просьбе и в Ревеле не намерен был быть нынешний раз, чтобы сберечь время – так как я к 25 сентября приглашен на торжество освящения храма вновь сооруженного в селе Каменках по Варшавской ж<елезной> дороге. Если побывав в Риге, я найду некоторый остаток времени, то заеду и к Вам на несколько часов.

Благодарю за приглашение с обычною Вам любезностью. Мой искренний поклон Его Сиятельству Сергию Владимировичу вместе с Вами.

Сейчас иду к утрене с обедней без исхода из Церкви до обедни.

Ваш покорный слуга и смиренный Богомолец Протоиерей Кронштадтского Собора

Иоанн Сергиев⁴⁷⁶

18 Сент<ября> 1894.

Св<ятая> Гора⁴⁷⁷

Ваше Высокопревосходительство Высокочтимый Константин Петрович! Сегодня имел честь получить Ваше дорогое письмо и, искренно скорбя о болезненном состоянии нашего доброго, великодушного и милостивого Государя⁴⁷⁸, возношу сердечную молитву всюду о его исцелении и сохранении на много лет Вседержавным Царем царствующих⁴⁷⁹. И Вам желаю полноты сил духовных и физических.

Ваш покорный слуга и смиренный

молитвенник по сану и по душе,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

28 Сент<ября> 1894.

Господину редактору – издателю газеты «Русская жизнь»

Ваша газета сообщала, что Государственный совет ассигновал 50 000 руб. на постройку в Нижнем Новгороде образцового огнестойкого крестьянского поселка с церковью и школой для обучения такому построению⁴⁸⁰.

Теперь вверенная вам третья группа⁴⁸¹ приглашает меня положить первый камень в фундамент этого дела, столь плодотворного, по своим последствиям, для народного хозяйства⁴⁸².

Но ведь первый камень положен Екатериной II сто лет тому назад⁴⁸³. Мне же остается только стать рядом со всеми служителями церкви, участниками в этом деле и избранными земством крестьянами для обучения народа огнестойкому построению и молить Бога об успехе⁴⁸⁴. И если я доживу до этого радостного дня, когда вы приступите к обучению пахаря знаниям, как обезопасить от огня его жилище и имущество, как применить указания науки к улучшению домашнего его быта, как устранить те условия, которые препятствуют хозяйственному и отчасти духовному его преуспеянию, – то, по получении известия о наступлении этого дня, я сделаю все, что в моих силах, чтобы быть на месте среди тех, кто молитвою будет призывать благословение Божие на ваш труд⁴⁸⁵.

Протоиерей Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев

30 Сентября 1894 г.

Телеграмма

Императорский телеграф в Ливадии.

Подана в Байдарах 23 окт. 1894 8 ч. 5 м. по

п<олу>н<очи>

Получена в Ливадии 22 окт. 1894 9 ч. 10 м. по

п<олу>н<очи>

Его Величеству Государю Императору

Всеподданнейше прошу соизволения Вашего Величества съездить из Фороса в Севастополь и отслужить там обедню в соборе по просьбе граждан и возвратиться во вторник в Ливадию⁴⁸⁶.

Кронштадтский Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадтского Собора

Протоиерей Иоанн Сергиев

5 Нояб<ря> 1894.

Преосвященнейшему Никанору, Епископу Архангельскому и Холмогорскому

Благодарю, Преосвященнейший Владыко, за Архипастырское распоряжение касательно поминовения в церквах Арханг<ельской> епархии усопших родственников церковных благотворителей, к которым Вы причисляете и моих⁴⁸⁷. Боюсь – не обременить бы синодиков приходских, в коих без того много имен усопших. Но повинуюсь Вашему указанию. Мои усопшие родственники: Протоиерей Константин, его супруга Анна, мой отец чтец Илия, мать Феодора, Иереи Михаил и Никита, Марфа, Дария, Евфимия, отроки Никита, Василий, Иоанн, младенец Василий (брат мой), воин Александр, Симеон⁴⁸⁸.

Простите и благословите

Вашего недостойного послушника

Протоиерея Иоанна Сергиева⁴⁸⁹.

5 Нояб<ря> 1894.

На письме помета: «Сообщить имена почивших родных о. Иоанна для внесения в Помянники церквей, в которые от него поступили пожертвования. Еп<ископ> Никанор. 1894. Нояб<ря> 12».

Честная матушка Игумения Варвара!

Прошу принять под кров Вашей обители благочестивую девушку лет 20 Параскеву Александрову, мещанку. Много обяжете.

Ваш Богомолец

Протоиерей Иоанн Сергиев

10 Н<оября> 1894.

Печатается по: Пюхтица. Впервые опубликовано: Град Китеж. 1992. № 2 (7). С.6.

Честная Матушка Игумения Таисия!

Позволь просить тебя о принятии под кров твоей обители, под кров Царицы Небесной, девицы Анны Ивановны Кирсановой; она – девушка прекрасная, скромная, трудолюбивая, верующая. Надеюсь на твою доброту.

Твой друг и отец,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

10 Ноября 1894 г.

Печатается по: Письма к игумении Таисии. С. 7.

Ваше высокопревосходительство Тертий Иванович!

Лейтенант Флота, племянник мой Николай Никол<аевич> Шемякин желал бы поступить на службу в Государственный Контроль, с оставлением службы во флоте. Если найдете возможным – и г-на Шемякина способным для службы в контроле, то благоволите переместить его в означенное учреждение⁴⁹⁰.

Ваш покорный слуга и смиренный Богомолец,

Протоиерей Кронштадтского Собора

Иоанн Сергиев⁴⁹¹.

28 Ноября 1894.

Ваше Высокопревосходительство Глубокоуважаемый Анатолий Николаевич!

С верноподданническою радостию принял я уведомление Ваше о Высочайшей мне благодарности за мое содействие церковному строительству в Сибири⁴⁹². На письмо Ваше от 25 Ноября за № 1041 сего года честь имею уведомить, что мне желательно наименовать предполагаемый к сооружению храм в селе Ново-Рождественском, Токмыкской волости, Тарского округа Тобольской губернии во имя св<ятого> Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова⁴⁹³. – Преподаю Вам, по данной мне благодати, Божие благословение. Да хранит Вас Господь на многие лета.

С глубоким уважением и искреннею преданностию честь имею быть – Вашего Высокопревосходительства покорным слугою и Богомольцем

Кронштадтский Протоиерей

Иоанн Сергиев.

8 Дек<абря> 1894.

Телеграмма⁴⁹⁴

Молюсь будет жива.

Во Христе возлюбленная Матушка Игумения Таисия.

С Новым Годом благости Господней⁴⁹⁵ поздравляю тебя и всех сестер твоей обители. Дай Бог тебе и всем вам здоровья, спокойствия, и да продлит Жизнодавец твои дни на совершенное благоустроение вверенной твоему духовному и хозяйственному руководству обители. Посылаю тебе для Нового Года новую лепту⁴⁹⁶ от щедрот Господа, посланную мне. Будем благодарить Господа, являющего над нами всегда Свои милости и ежечасно чудный Свой Божественный промысел на всех путях.

Кланяюсь всем вам и призываю на всех вас благословение Божие: да хранит и соблюдает оно вас от начала Новолетия и до конца его и до скончания века! Аминь.

Ваш слуга и смиренный Богомолец Протоиерей Иоанн Сергиев.

2 Января 1895 г.

Телеграмма

Помолился, сын ваш будет здоров.

Телеграмма

Молюсь об исцелении отрока Михаила.

Настоятель Кронштадтского собора, Февраля 16 дня 1895 г. Кронштадт. Его Преосвященству, Гурию Епископу Самарскому.

Честь имею почтительнейше ответить на Ваше ко мне отношение от 30 января сего года за№ 1642⁴⁹⁹. Преосвященнейший! Удивляюсь хитрости и коварству злоначалъного змия⁵⁰⁰, сеятеля многоразличных плевел в роде человеческом, как он неусыпно старается извратить истинную, правую и спасительную веру нашу и обратить ее в повод ко вреду неразумным и суемудренным, ищущим своей хотя печальной и вредной известности, а не истинного познания Божия и славы Божией и спасения ближнего. Видит Бог, что я ни малейшего повода не подал крестьянке Клипиковой к тому, чтобы она признавала меня за Христа, – меня, человека грешного и немощного. Благодать Божия и долговременное служение в сане священническом⁵⁰¹ со предшествовавшим высшим образованием богословским^502 – так укрепили меня в истинной вере и в сознании моей немощи и греховности и в содействии мне непре254 станно силы Божией, что я никогда не мыслил о себе высоко, а признавал себя тем, что я есмь – немощным и грешным паче всех. Удивляюсь нелепости, бессмыслию и грубости означенной женщины, – и вот я ныне же обличаю ее и слушающих ее настоящим письмом в безумстве, нелепости и пагубе учения Клипиковой, как невежественной бродяги, безграмотной и бессмысленной. Утверждаю пред всеми, что несть иного имени под небесем, о нем же подобает спастися, кроме Имени Иисуса Христа⁵⁰³, которым и я непрестанно спасаюсь и побеждаю грех и супостата диавола, а Иисус Христос пребывает на небеси и сидит одесную Бога Отца и всегда невидимо пребывает с верными Своими в Церкви Своей на земли, по Его обетованию: Се, Аз с вами есмь во вся дни до скончания века⁵⁰⁴. – И аще мы, или ангел с небеси благовестит паче, нежели благовествуем, анафема да будет⁵⁰⁵. Если найдете, Ваше Преосвященство, полезным и нужным огласить в печати это обличительное писание мое касательно Клипиковой, – прикажите его напечатать в епархиальных или губернских ведомостях, пусть все, кому нужно ведать, знают, что я человек грешный, но живущий, очищаемый, освящаемый и руководимый непрестанно благодатию Христовою ради благодати священства, на мне почивающей – и во мне действующей, по вере и усердию моему, и да умолкнут все суемудренные и невежды, не ведующие ни яже глаголют, ни яже утверждают⁵⁰⁶«.

Вашего Преосвященства смиренный послушник

Протоиерей Кронштадтского Собора

Иоанн Сергиев.

Возлюбленная о Христе и благоговейная Матушка Таисия!

Получил я письмо твое, в коем ты спрашиваешь меня о состоянии моего здоровья и между прочим высказываешь, что путем этой физической болезни я могу хотя несколько отдохнуть духом от натиска людей с их мелочами. Скажу тебе на это: болезнь моя настолько трудна, что доставляет мне одно сплошное, постоянное, тяжкое страдание, вызывающее нередко даже стоны. Я не имел покоя дней 8 и даже читать не мог⁵⁰⁷. За книги присланные (Минеи месячные малого формата) благодарю. Но я читаю теперь, кроме Св<ятого> Евангелия, творения Василия Великого. Писать я совсем не мог и никому не писал. Теперь начинаю понемногу, вот пишу и тебе:

1) Радуюсь, что живее ощущаешь в сердце Бога и получаешь от Него осияние души твоей, омрачаемой житейскими заботами, печалями и скорбями. Предзрех Господа предо мною выну, яко одесную мене есть, да не подвижуся⁵⁰⁸.

2) По второму пункту правду говоришь ты, и благодари Бога за крест. Не унывай от того, что не творишь или не исполняешь молитвенного правила. Труды твои вместо правила Господь вменит тебе, но без молитвенного правила памятуй всегда Бога и имей дух сокрушенный и сердце смиренное, моля о прощении грехов и о даровании сердца чи стого и духа правого⁵⁰⁹. Самомнение – в сторону; говори: Раба неключима есм, яко, еже должна бых сотворити, – сотворих⁵¹⁰.

3) Твои духовные литературные занятия не только не греховны, но и полезны, лишь бы они не отвлекали тебя от важнейших дел, от единого на потребу⁵¹¹. Помни, что надо твердо обосновываться во всех своих произведениях на Св<ятом> Писании и Св<ятом> Предании⁵¹².

4) Враг несомненно коварствует над тобою, как и над всеми нами во время молитвы; но противься ему, и убежит от тебя⁵¹³. Непрестанно молитеся⁵¹⁴, говорит Апостол. Молитеся и не стужайте си⁵¹⁵, говорит Спаситель.

5) Где видишь зло, особенно угрожающее всему обществу, непременно обличай и говори. Если сама бессильна – скажи сильным, помня, что если не скажешь, то на тебе останется грех, воспоследующий от этого зла: знала, а не сказала; могла предотвратить – и не сделала нужного к сему. Зло везде и всегда надо искоренять, а добро насаждать.

Эту неделю едва ли выйду для служения. Нога еще болит – забинтована. Хотелось бы и самому послужить, причаститься. Вторую неделю – без Хлеба Жизни и Чаши спасения. Исповедывать и причащать народ на этой неделе не буду. Кланяюсь тебе и сестрам. Орнатским поклон⁵¹⁶.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Марта 7-го 1895 г.

Ваше Высокопревосходительство высокочтимый Тертий Иванович!

Вечная Благость и Любовь, Господь наш Иисус Христос в Евангелии глаголет: просите, и дастся⁵¹⁷; я прошу Его: и Он мне всегда подает; просил я Вас за некоторых ближних: и Вы, верный последователь Христа, исполнили мою просьбу и их⁵¹⁸. Прошу Вас и еще за одного бывшего моего соучителя по Гимназии, – отставного надворного советника Ненсберга⁵¹⁹: уповаю, что и теперь Вы соблаговолите исполнить мою усердную и его просьбу⁵²⁰, – а потом я Вам скажу: Христос воскресе⁵²¹ и – спасибо Вам за то, что я дерзаю с Вами и в Вас.

Ваш усердный слуга и смиренный Богомолец,

Кронштадтский Протоиерей Иоанн Сергиев.

17 Марта 1895.

Телеграмма

В Москву. Николаю Николаевичу Ременникову на Девичьем Поле

Прошу известить рекомендованного Вами купца, приглашавшего меня Переяславль, что буду Москве 15 Июня утренним курьерским поездом.

Кронштадтский Иоанн.

18 Августа 1895 года

Ваше Высокопрев<осходительст>во высокочтимый Тертий Иванович!

Имея дерзновение и обычай быть ежедневным посредником между Господом и Его достоянием – людьми православными, – я не теряю дерзновения посредствовать и между Вами и теми соотечественниками, которые верят в мое дерзновение пред Вами, высокочтимый и добрейший Тертий Иванович и в Ваше ко мне снисхождение. Один из таковых есть некто г-н Иван Глазунов, служащий на казенной железной дороге. Его прошение я имею честь представить Вам при настоящем моем письме⁵²³.

Вашего высокопревосходительства смиренный

Богомолец Кронштадтского собора Настоятель,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Телеграмма

Достопочтеннейший наставник мой⁵²⁴! Приношу Вам сердечное поздравление с пятидесятилетним юбилеем Вашей службы. Да дарует Вам Господь и еще послужить Ему и да исцелит Ваши недуги старческие.

Иоанн Протоиерей Кронштадтский.

Черновое

Благодарю Общество⁵²⁵ за честь и братскую любовь⁵²⁶. В братском сослужении служить буду⁵²⁷.

Телеграмма

Именем Божиим благословляю⁵²⁸.

Телеграмма

Господину Министру Двора графу Воронцову-Дашкову

Весьма счастлив присутствовать при крещении великой княжны в Царском Селе. Буду в свое время.

Кронштадтский Протоиерей Иоанн Сергиев⁵²⁹.

Настоятель Кронштадтского Андреевского Собора

Декабря 29-го 1895 года Кронштадт

Ваше высокопревосходительство, Высокочтимый Министр Иван Логгинович!

Осмеливаюсь обратить Ваше высокое внимание на молодого человека, принадлежащего к семейству Окромчеделовых, московских граждан. Он осужден Московским Градоначальником, г-ном Власовским, на изгнание в Архангельскую Гу266 бернию за поступки, не превышающие значения обычных шалостей, которых так много в больших городах и которые проходят для них безнаказанно или с некоторым арестом. Я стою близко к этой семье как духовный отец некоторых членов это?? дома⁵³⁰ и знаю дело точно⁵³¹. Если бы Вам было угодно, – я объяснил бы Вам мотивы суда над означенным молодым человеком наедине, потому что в письме не все можно писать. Ввиду справедливости прошу Ваше Высокопревосходительство, усердно прошу тяжкую опалу Евгения Окромчеделова заменить более легкою и возвратить его семье⁵³².

Ваш покорный слуга и усердный Богомолец,

Протоиерей Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

Черновое

Денежный пакет на 15 р. с благодарностию получил. Преподаю Вам, по данной мне благодати, Божие благословение, и да помилует Вас Господь по Своей великой милости.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

На конверте: «1895. В Ораниенбаум Князю Павлу Цертелеву».

Печатается по: ГАРФ. Ф. 618. Оп. 2. Д. 611. Л. 1. Публикуется впервые. Письмо-квитанция на типографском бланке с текстом, написанным рукою секретаря отца Иоанна. Подпись – автограф.

Настоятель Кронштадтского Андреевского Собора

Января 25 1896 года №30

Кронштадт

Ваше Высокопревосходительство, высокочтимый Министр Иван Логгинович!

Прочитав Ваше ко мне письмо о некоем Окромчеделове, я беру свое ходатайство назад⁵³³ и прошу меня извинить за беспокойство, сделанное Вам моею просьбою за человека недостойного.

Вашего Высокопревосходительства

покорный слуга и смиренный Богомолец

Кронштадтский Протоиерей

Иоанн Сергиев.

15 Марта 1896.

Ваше Сиятельство, милостивая Государыня Елисавета Дмитриевна!

Шлю вам мой сердечный поклон и поздравляю с наступлением спасительных Страстей Христа Бога и с следующим потом славным Воскресением Его из мертвых. Да преложит Господь печаль вашу по усопшем Князе – муже – Сергие Владимировиче⁵³⁴ на радость и да сподобит его Своего Небесного Царствия.

Не имею свободного времени, пишу кратко. Прошу извинения. Да будет с вами Господь.

Ваш почитатель и Богомолец,

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

Абрам Борисович! отвечаю на твое письмо, в котором просишь меня молиться о своем больном младенце Давиде⁵³⁵. Я уважаю еврейский род ради Авраама, Исаака и Иакова, Моисея, Давида и всех праведных в роде еврейском, и тебя как верующего в общего всем Господа и просящего у священника христианского молитвы о твоем чаде. Молю Господа, пред Которым пишу эти строки, исцелить малютку Давида ради Имени Его и утешить тебя и жену твою. Да прославится Его Имя святое вовек.

Кронштадтского собора Протоиерей Иоанн Сергиев.

1 августа 1896 г.

Ваше Высокопревосходительство, досточтимейший Тертий Иванович!

Уверенный о Господе в неизменном Вашем ко мне благоволении, осмеливаюсь утруждать Вас словом моего ходатайства за начальника Ново-Петергофской станции Ивана Глазунова⁵³⁶, коего письмо ко мне при сем прилагаю⁵³⁷.

Вашего Высокопревосходительства покорный

слуга и смиренный Богомолец Протоиерей

Кронштадтского собора Иоанн Сергиев.

10 Сентября 1896.

Высокочтимый, сердобольный, сочувственный Тертий Иванович!

К Вам очи упования простирает сия девица, дочь бывшего Протоиерея Исакиевского Собора⁵³⁸: благоволите дать ей место служения в Вашем ведомстве⁵³⁹.

Недостойный ваш слуга Протоиерей Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

30 октября 1896

Ваше превосходительство Милостивый Государь Николай Мильевич!

Осмеливаюсь утруждать Вас ходатайством моим о перемещении Директора в Западном крае г-на Круткова в Кронштадтскую гимназию, поблизости к родным его жены. Если ходатайство мое уважительно, и г-н Крутков достоин снисхождения и уважения, то благоволите, высокочтимый Николай Мильевич, снизойти к моей просьбе.

Ваш усердный почитатель и смиренный молитвенник Кронштадтского собора Протоиерей Иоанн Сергиев.

5 Ноября 1896.

Печатается по: РГАЛИ. Ф. 1009. Oп. 1. Д. 13. Л. 1–1об. Публикуется впервые.

12 Дек<абря> 1896

Достопочтенный о. Феодор Лозинский! Присылаю тебе, моему дорогому собрату, четыреста рублей⁵⁴⁰. Да благословит тебя и семью твою Господь Бог довольством и миром, здравием и спасением и во всем благим поспешением⁵⁴¹. Уведомь о получении чрез моего секретаря Александра А. Костина.

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

Не пиши мне телеграмм и не изъясняйся на них.

Матушка Таисия сердечная!

С праздником тебя Рождества нашего Спасителя и Господа, и Богоявления, а затем и Новым Годом приветствую тебя от всего сердца! Желаю тебе здравия, мира, многолетия на пользу твоей обители. Сегодня на третий день праздника служил на вашем подворье⁵⁴² по приезде из Москвы.

Прощай, дорогая. Писать больше некогда, спешу к больным.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

27 Декабря 1896 г.

Милостивый государь Эспер Эсперович!

Начитавшись в газетных известиях о страшных бедствиях, постигших армянский народ и о крайней нужде армян, оставшихся в живых после разгрома, я, из горячего сочувствия к их бедствию и ради посильной им материальной помощи, жертвую 200 рублей, в пример и поощрение моих соотечественников, чтобы и они отозвались сочувственно к своим братьям по вере – христианам. Прошу Вас, князь, оповестить об этом в Вашей газете ради доброго дела⁵⁴³.

Кронштадтский протоиерей Иоанн Сергиев.

Черновое

И не думал поручать этой невеже Вассе Потаповой устраивать молитвенные собрания. Нелепица подобная видна с первого раза и бьет в глаза: ничего общего не имею с такими личностями⁵⁴⁴.

Кронштадтского собора Настоятель,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

7 Января 1897 г.

Сердечно сочувствуя великому делу распространения церквей и школ по великому Сибирскому вновь проложенному пути⁵⁴⁵, выражаю сим желание, чтобы дорогие мои соотечественники отнеслись с горячим участием к делу постройки церквей и школ⁵⁴⁶ и не жалели своих свободных капиталов, в соответствие мудрой воле Нашего Великого Государя⁵⁴⁷.

Протоиерей Кронштадтский Иоанн Сергиев

10 января 1897 года.

Ваше высокородие

многоуважаемый Михаил Богданович!

Умоляю Вас – не будьте на меня в неудовольствии, если я попрошу Вас отменить рукодельное занятие в Доме Трудолюбия, не принесшее почти никакой пользы ни Учреждению, ни лицам, а между тем требующее значительных затрат. – Если в будущем выработаются рациональные и обещающие очевидную пользу – программы, – я готов тогда согласиться на введение вновь рукоделия⁵⁴⁸.

Вам неизменно преданный и благодарный

Председатель Попечительства, Протоиерей

Иоанн Сергиев

24 Янв<аря> 1897.

Достопочитаемая и в Господе превозлюбленная Матушка Таисия!

Рекомендую тебе мою добрую землячку и агницу Христову Е. Р. как способную на монашеские подвиги и усердное служение Богу и тебе – честной матери. Прими ее под кров Царицы Небесной и под твое материнское мудрое руководство.

Твой послушник и Богомолец

Кронштадтский Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадт.

10 Февраля 1897 г.

Печатается по: Письма к игумении Таисии. С. 11.

Христос Воскресе!

Неоцененная Матушка Таисия!

Прошу извинить, что нескоро отвечаю на твое письмо. Я так занят, в таком коловороте жизни нахожусь, что, кажется, едва ли имею свободу дышать⁵⁴⁹. И за то слава Богу! Но писать письма я почти совсем разучился, почти завидую тем, кто имеет время писать. Но у тебя есть сильный рычаг, заставляющий тебя писать; это – любовь о Христе. И действительно, она в тебе есть; это живая вода⁵⁵⁰, приводящая и твое сердце и твою руку в движение. А у меня хотя и есть эта живая вода в сердце, но она разливается по многим, многим вместилищам (чтобы не сказать много и себя не обмануть). Итак, прости, матушка! Да будет всегда с тобою Господь, как живая вода, непрестанно напояющая твою душу и души вверенных тебе сестер. Ценю, высоко ценю твои чувства духовной ко мне дружбы, преданности и доверия. Да будут они и тебе и мне во спасение.

Когда увижу тебя и где: здесь ли или уже в Леушине⁵⁵¹? – Да устроит Господь полезное тебе и мне. Кладу перо. Кланяюсь тебе и заочно христосуюсь⁵⁵².

Твой смиренный молитвенник и неизменный друг

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадт.

20 апреля 1897 г.

Возлюбленные братья-моряки и все православные соотечественники!

Живя в Кронштадте сорок два года и во все это время видя малость, скудость и ветхость Морского храма⁵⁵³, – я снедалсяревностию о нем⁵⁵⁴ и желанием просторного, прочного и благолепного храма, и ныне внес свою лепту на сооружение такового храма 700 руб. Благоволите и вы оказать свое посильное усердие к сооружению его⁵⁵⁵.

Протоиерей Иоанн Сергиев Кронштадт,

10 Мая 1897 года.

Во Господе возлюбленная Матушка Игумения Таисия!

Письмо твое получил и скорбь твою вижу, сочувствую тебе и соскорблю; но ведь многими скорбями подобает нам внити в Царствие Божие⁵⁵⁶. Благодарю тебя и еще за твое ко мне расположение и святые чувства. Да воздаст тебе Господь тем же. Немного уже остается времени до твоего приезда в Питер: Бог благословит – опять увидимся, соутешимся взаимною беседою и общею верою⁵⁵⁷и молитвою. Не унывай же: до конца претерпевый спасен будет⁵⁵⁸. Терпи же и за все благодари Господа.

Твой молитвенник Протоиерей Иоанн Сергиев.

15 Августа 1897 г.

25 Авг<уста> <18>97.

Дорогая племянница Руфа!

Я посылал недавно с вашим дьячком⁵⁵⁹ двести (или 250 р.) на постройку священнического дома при вашей Церкви⁵⁶⁰, да от Волкова пакет с деньгами (не знаю сколько)⁵⁶¹. Получили ли? Уведомьте, пожалуйста. Доселе нет ни слуху ни духу.

Твой дядя, Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

На конверте: Руфине Григорьевне Шемякиной от Протоиерея Иоанна Сергиева.

Телеграмма

Одиннадцатого сентября утром приеду в Чернигов.

Протоиерей Иоанн Кронштадтский⁵⁶².

Имею честь препроводить на нужды Общества⁵⁶³ 500 руб., с искренним пожеланием и молитвой ко Господу о преуспеянии его в Богоугодных делах.

Достопочтенная дочь моя духовная и сестра о Господе Таисия!

Прошу и молю тебя принять в свое духовное стадо эту послушницу Шамординского монастыря Елену Французову, 24-х лет; она не могла вытерпеть восстания игумении⁵⁶⁴ и некоторых сестер, потому что она из чухонок и бедная. Надеюсь, она оправдает мое доверие.

Твой духовный, недостойный отец

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Октября 16-го 1897 г.

Телеграмма

Закружил меня народ и в людоводовороте я забыл о юбилее дорогой мне гимназии⁵⁶⁵, в которой я учился и жил⁵⁶⁶. Исправляя погрешность, шлю сердечный привет с гимназическим праздником начальствующим, учащимся и учащим и желаю всем преуспеяния в патриотическом и христианском духе.

Настоятель Кронштадтского Андреевского собора

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Достопочтеннейшая Матушка Игумения Таисия!

Прошу тебя ради любви Христовой и возлюбленного девственника и наперсника Христова Иоанна Богослова, Апостола и Евангелиста, принять к себе в обитель и укрыть от соблазна двух сестердевственниц, Марию и Елизавету Г<…>вых, бывших в Иверской обители у о. Варнавы⁵⁶⁷. Свидетельствую о совершенной их невинности.

Иоанн Кронштадтский.

27 Октября 1897 г.

Возлюбленная о Христе Матушка Таисия!

О Господе радоватися тебе и всем сестрам обители твоей! Письмо твое получил уже с неделю, но ответить доселе не мог за суетливостью моей жизни и разъездами⁵⁶⁸.

Касательно вериг, о которых спрашивает меня твоя монахиня (через тебя), я совершенно с тобою согласен и не благословляю носить их до времени, когда, может быть, Сам Господь укажет это ей чрез кого?нибудь, когда усмотрит ее готовою; много потребно условий для ношения вериг, а главное – потребно глубочайшее смирение, а достигла ли она его? Послушание, бдение, молитва, хранение от помыслов – вот вериги монахинь нынешнего времени. Радуюсь успеху в делах твоих; ты – великая труженица, и Господь не оставит тебя.

Я недавно имел честь служить в присутствии Их Величеств в Царской Славянке в 3 верстах от гор. Павловска и окроплять Ольгинский приют⁵⁶⁹, устроенный на Царское иждивение.

Писать более теперь некогда.

Прощай, дорогая! Сестрам всем и тебе благословение и поклон от души.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

4 Ноября 1897 г.

Многочтимая и многолюбимая Матушка Таисия!

Сегодня, 12-го Ноября, я имел счастие служить утреню и Литургию в храме вашего Леушинского подворья⁵⁷⁰ и молился за тебя и сестер твоих, как и за всех христиан православных. После обедни воспользовался обычным гостеприимством сестер. Вспоминаю тебя часто с любовию и благодарностию за всю твою доброту и за дорогие твои письма, дышащие сердечностью. Шлю тебе и сестрам низкий поклон и благословение Божие. Божиего милостию я здоров и тебе молю у Господа здоровья, столь нужного тебе, труженице, для пользы многих.

Твой почитатель и духовный отец Протоиерей Иоанн Сергиев.

12 Ноября 1897 г.

Новопоставленная Игумения Алексия⁵⁷¹!

Присылаю в пользу сестер обители муки и припасов, пятьсот руб<лей>.

Протоиерей Кронштадтский Иоанн Сергиев

23 Ноября 1897.

Достопочтенная матушка Алексия!

Мой сердечный поклон тебе и казначее и всем сестрам обители. Зная ваши нужды, присылаю вам пятьсот рублей⁵⁷².

Протоиерей Иоанн Сергиев

9 Дек<абря> 1897.

Матушка Игумения Алексия!

Еще посылаю вам на нужды обители триста рублей. Улучшите стол для сестер на праздниках. Желание преспеяния духовного всем сестрам и усердия к Богу, к молитвам, трудам, любви взаимной, мира и согласия.

Ваш Богомолец Протоиерей Иоанн Сергиев

Кронштадт.

12 Д<екабря> 1897.

Архангельск. Епархиальному Наблюдателю школ Священнику Василию Александровичу Смирнову.

На увольнение от должности учителей Сурской школы Красильникова и Трипецкого я согласен⁵⁷⁴. Доложите о моем решении отцу Ректору Орлову.

Протоиерей Иоанн Сергиев

Достопочтенный и достолюбезный брат о Господе, отец Арсений!

Вчера я прочел в «Мировых отголосках» твою отповедь о книге Фаррара, давно уже изданной г. Лопухиным⁵⁷⁵ и сделавшейся настольною книгой во многих домах, – и сердечно порадовался твоей ревности о Православии и твердой защите истины Православной Церкви⁵⁷⁶. Я до сих пор не имел времени заняться этою книгой и прочитать хотя некоторые главы. А теперь, прочитав Ваше письменное опровержение ересей английского архидиакона, удивляюсь, как доселе никто из наших духовных ученых не выступил со своею критикой Фаррара печати о и не разоблачил нелепости этого протестантского писателя. Сколько духовного яда в книге Фаррара, и этот яд глотают юноши и взрослые и пропитываются им! Заподозрено этим писателем Приснодевство Богоматери и оставлено под сомнением Богочеловечество Христово! О, ужас! Да это едва не новое арианство!.. Я заметил в народе большое сочувствие Вашей ревности о Православии, – и я сочувствую. Жалею, что так долго никто не выступил с обличением Фаррара. Книга свое дело сделала во многих не в благоприятную сторону. Время покажет, что будет предпринято по этому поводу. Милость Божия да будет с Вами.

Кронштадтского собора Протоиерей Иоанн Сергиев.

Друг мой во Христе и сестра моя, Матушка Таисия!

Надеясь на твою искреннюю ко мне преданность, ради коей ты никогда ни в чем мне не отказывала, я решаюсь обратиться к тебе с просьбою. Дело, видишь ли, в том, что ко мне явились в Кронштадт две сестры – София и Клавдия Перепечины, помещицы Псковской губ<ернии> Холмского уез<да>, и предлагают свою усадьбу всю со всеми ее угодьями (какие там найдутся) для устройства женской обители⁵⁷⁷. Я отказывался, говоря словами Апостолов: не угодно есть нам, оставльше слово Божие, служимы трапезам⁵⁷⁸. Но, с другой стороны, думаю: если та местность нуждается в религиозном просвещении, каковым всегда служат обители⁵⁷⁹, то не погрешить бы пред Богом отказом. Они просят меня поехать к ним посмотреть. Но в настоящее время я не могу отлучиться и потому указал им на тебя как на моего единомысленного друга. Не возьмешь ли на себя труд съездить к ним и посмотреть опытным оком: 1) нуждается ли местность в обители? 2) есть ли к чему привиться обители? Они говорят, что дома у них нет (барского) – сгорел. Ты там на месте все усмотришь и скажешь мне⁵⁸⁰. Если хочешь – приезжай ко мне в Кронштадт; и они еще здесь, совокупно переговорим.

Прощай, дорогая. Твой друг и Богомолец Иоанн Сергиев.

Возлюбленная о Христе Сестра моя Таисия!

Дорогое письмо твое я получил и вместе с ним – прекрасные стихи Пресвятой Матери Деве⁵⁸¹! Да, Матушка! Пять талантов дал тебе Господь, и сторицею ты их возвращаешь⁵⁸². Благодарю тебя за чувство и молитвенное благожелание при поздравлении меня с праздником и с Новым Годом. Взаимно приветствую тебя тем же и так же.

На днях был на вашем подворье. Сестры твои вручили мне 100 руб., данные кем?то в пользу новоустрояющейся Псковской Воронцовской общины. Я прибавляю к этой сумме еще 1000 руб. от себя и посылаю их тебе на необходимые потребности по устройству этой новой общины⁵⁸³. Дай Бог тебе положить доброе начало постройкам, там возводимым⁵⁸⁴.

Кланяюсь тебе усердно, молю за тебя Господа, да продлит Он твою жизнь на земле для устроения всех многоразличных и многополезных дел, которые Сам Он тебе поручает; Сам же Он и дарует тебе время все совершить и подкрепит твое слабое здоровье, доколе оно нужно. Царствие Небесное подобно тому, как человек метает семя в землю, обрабатывает его, доколе созреет плод, и только тогда, когда он созреет, тогда только послет серп, яко наста жатва⁵⁸⁵, а не раньше пожнет нас Господь, – пока и плод сей с семенами созреет, и сами мы, совершив волю Его, созреем для житницы Христовой, как пшеница зрелая⁵⁸⁶.

Твой духовный отец, Протоиерей Иоанн Кронштадтский.

30 Декабря 1897 г.

Честная Матушка Игумения Алексия!

С новым годом и праздником Просвещения⁵⁸⁷ поздравляю тебя и всех сестер. Присылаю вам на обитель триста рублей. Утешайтесь о Христе⁵⁸⁸.

Протоиерей Иоанн Сергиев

5 Янв<аря> 1898.

Пьянство – страшное общественное зло. Каждый христианин, желающий добра ближнему, должен всеми доступными для него средствами и способами бороться с пьянством. От уменьшения пьянства в народе зависит благосостояние страны. Принося громадный вред себе, пьяница приносит не меньший вред той стране, которая имела несчастье быть его родиной. Пьющий убивает не только себя, он убивает и свое потомство, которое или умирает, не появившись на свет, или с трудом, с мучениями проживает свой век, наполняя собою дома умалишенных. Очень много преступлений ужасных, потрясающих, совершается людьми под влиянием вина, оно ставит человека в такое положение, что он кончает жизнь самоубийством или опускается донельзя, слоняется по кабакам и трущобам, и если проследить жизнь самоубийц, всех обитателей трущоб, то придется прийти к заключению, что часто везде эти несчастные – жертвы пьянства.

Вполне разделяю мысль, что пьянство – зло общественное, размеры которого страшно велики и что истинные размеры этого зла мало известны нашей публике. Могу подтвердить это массою примеров, взятых из моей личной жизни. Ежедневно, в течение многих лет, ко мне приходят сотни людей с разных сторон нашей дорогой родины, люди различного общественного положения и вместе со мною молятся Всевышнему Творцу о спасении целых семейств, невинно гибнущих от порока пьянства. Тяжело слышать эти вопли несчастных о помощи, и нет средств единичными усилиями помочь этим страждущим⁵⁸⁹.

Во имя спасения тысяч ежегодных человеческих жертв пьянства, тысяч невинно гибнущих детей и слабых женщин, во имя спасения людей от преступления, пороков и безнравственности, порождаемых пьянством, во имя, наконец, общественного порядка и спокойствия каждого – необходимо дружное содействие всего русского общества к возвышению нравов. Этой цели надо содействовать всеми мерами, и в числе этих мер, конечно, первенствующее место должно занять печатное слово о вреде вина и о пользе сбережений на черный день⁵⁹⁰.

«Сон Пресвятой Богородицы»⁵⁹¹ есть нелепица, бессмыслица, бред праздного бабьего воображения, который могут по невежеству и грубости понятий принимать только глупые невежды. Я сам, бывши мальчиком лет 10-ти, списал этот «Сон» и имел у себя, но когда меня вразумили люди умные – я бросил в огонь. Вот моя отповедь⁵⁹²!

Протоиерей Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

Конфиденциально

Господи благослови!

Ваше Превосходительство, многоуважаемый Владимир Павлович!

Из газет я узнал, что дело построения Морского Собора в Кронштадте отложено в долгий ящик⁵⁹³, то есть до скончания или града сего, или и – самого века сего, близящегося к концу. Иначе понять не могу. Мы строим многомиллионные военные суда⁵⁹⁴, казна отпустила 25 миллионов на укрепления Кронштадта; флотские силы обеспечены отличным содержанием; жилые помещения всех чинов морских отличаются простором и изяществом, чистотою и обилием света, а морской храм, который должен бы быть славою флота и России и – свидетельством веры и благочестия русских победоносных воинов – видом своим похож на самую убогую сельскую Церковь, или – на деревянную коробку⁵⁹⁵. Почти рядом с нею возвышают гордо верхи свои каменные лютеранские Церкви⁵⁹⁶, а православная – морская Церковь стоит в постоянном принижении. Не за это ли Господь принижает и наш флот, погружая наши военные суда на дно морское? Не оттого ли наши частые морские несчастия? Не оттого ли взлетел в дыму на воздух многомиллионный канатный завод среди бела дня, на виду всех⁵⁹⁷? Мало ли еще нам уроков от Бога? – Нам, русским, стыдно показать иностранцам морскую святыню, разумею Церковь. Бог с вами, Господа! Доколе же это будет? Я, посторонний человек, со стороны примкнул к некоторым морякам, желающим благолепного храма, и положил начало⁵⁹⁸, думая сколько?нибудь двинуть святое дело, – и неудача!

Надо спешить строить храм, как вы спешите строить морские военные суда. Церковь тот же корабль, которым управляет Сам Господь со Отцем и Духом Святым и лучше всяких военных судов может охранять не только флот, но и все воинство и всю Россию.

Прошу Вас извинить меня за откровенность и за ревность. Пишу вам как старому другу с юности нашей и как бывшему смиренному сомолитвеннику. Вы занимаете видное место и можете много сделать в пользу Святого дела. Я сказал бы то же, что и вам – и господину Управляющему Министерством⁵⁹⁹. Но прощайте. Спешу на молебны.

Вашего Превосходительства покорный слуга и смиренный молитвенник, Кронштадтского Собора настоятель, Протоиерей Иоанн Сергиев

27 Февраля

1898.

Препровождаю к Вам пятьсот рублей на нужды Общества религиозно-нравственного просвещения, с пожеланием молитвенным процветания его по всем частям⁶⁰⁰.

Протоиерей И<оанн> Сергиев.

4 Марта 1898

Ваше превосходительство, высокочтимый Владимир Павлович! Благодарю Вас за скорый и удовлетворительный ответ. Да созиждется достойный Дом Божий для морских чинов в Кронштадте, хотя не спешно, но прочно и достойно славного флота. Да проистечет из него благословение Вседержителя на все иоинство морское. Да положит Господь на сердце Государю, как некогда – Давиду, желание и ревность создать Дом Божий⁶⁰¹ на острове Котлина среди вод Финских. – Кланяюсь Вам, супруге⁶⁰², зятю, дочери и всем Вашим родным.

Смиренный Ваш молитвенник, Протоиерей Кронштадтского епархиального собора Иоанн Сергиев.

Прочитал я твое письмо⁶⁰³, досточтимый брат Василий Михайлович, а за сим и написанные над крестом и в кресте слова⁶⁰⁴ и нашел, что они с первого и до последнего составляют нелепицу и бессмыслие, доказывающее полное невежество писавшего и дерзкую попытку на непризнанное учительство простонародное.

Это произведение невежественного ума похоже на подобное же произведение «Сон Богородицы»⁶⁰⁵, о котором ты пишешь в своем письме, или сказание огромном камне, упавшем с неба в Иерусалим, в котором, по его распадению на две части, найден был свиток, будто бы писанный Самим Богом. Верить таким фальшивым монахам никак нельзя: они смущают народ своими бессмысленными сказками и отвращают его от Св<ятой> Церкви, в которой положено Богом все нужное для нашего спасения. Все эти списки нужно немедленно сжечь.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

12-го Марта 1898 г.

Достопочтенная и о Господе возлюбленная Матушка и дщерь моя духовная Таисия!

О Господе радуйся со всеми сестрами твоими! Божиею ми л остию я почти поправился; персты мои зажили, и кожа на них выросла почти вновь на среднем и указательном. После тяжелых болячек как?то и все тело обновилось. Но еще есть опухоль на лице, не дозволяющая еще выходить на улицу⁶⁰⁶.

Как?то твое дорогое здоровье и твоих подвижницсестер? Трудитесь, труженицы, в надежде вечного воздаяния от Господа, и не унывайте. Еще елико елико, Грядый приидет и не закоснит^607 – и готовые войдут с Ним на браки. Не скорби, труженица: велико будет твое воздаяние!

На Псковскую общину, которою еще прибавил тебе заботы и трудов⁶⁰⁸, посылаю от всего сердца и усердия 500 руб. Благодарю тебя, дивная Таисия, как мать, сестру и друга, за все твое душевное ради Господа ко мне расположение и послушание. Господь между нами – как связующее нас звено служащих славе святого имени Его; Он и воздаст всем нам по делам нашим.

Твой духовный отец и сын и брат о Господе,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

15 Марта 1898 г.

Честная Матушка Игумения Алексия!

Христос Воскресе!

Мой поклон тебе и всем сестрам. Прошу тебя, вытребуй в обитель больных твоих монахинь сборщиц Евдокию Журавлеву и Агриппину Ракову и замени их другими, здоровыми. Надеюсь, что уважишь мою просьбу, ибо они действительно очень больны, особенно одна из них ногами. Я вовек не забуду, доколе жив буду.

Протоиерей Иоанн Сергиев

20 Апр<еля> 1898

25 Апр<еля> 1898.

Достопочтенная Матушка Игумения Алексия!

Христос воскресе!

Вам и всем сестрам привет мой от всей души. Желаю всем мира, тишины, любви о Господе, преуспеяния во всех добродетелях и духовного созревания для Царствия Божия. Присылаю на нужды обители триста рублей. Прошу молитв за меня.

Ваш слуга, Протоиерей Иоанн Сергиев.

Достопочтенная Матушка Алексия!

Присылаю на нужды обители двести рублей. Довольствуй сестер, тебе вверенных от Бога, и духовно и телесно. Желаю вам всем о Господе подвизаться и спасаться.

Протоиерей Иоанн Сергиев

11 Мая 1898.

Телеграмма

Скорблю, что нет ответа Евгению Басильев<ич>у⁶¹². Возрадуюсь если исполните неотложно⁶¹³по моему письму⁶¹⁴.

Досточтимая и в Господе возлюбленная Сестра Таисия!

Мир тебе, благодать тебе, сила и крепость от Господа! Сегодня, 9-го Июня, я служил у тебя на твоем подворье на Бассейной, при множестве народа. Монахини твои все причащались, чему я очень рад. Всем вам поклон.

Уповаю быть у вас в Леушине (в монастыре) ныне позже, чем ждете⁶¹⁵. Поздно уезжаю из Питера, лишь 17-го или 16-го Июня⁶¹⁶.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

9 Июня 1898 г.

10 Июня 1898

Ваше высокопревосходительство милостивейший Государь Иван Логгинович!

Простите меня за смелость, что утруждаю Вас моим письмом. Благоволите прослушать минуты три эту несчастную женщину и благоволите приказать дать правильное направление делу по суду ее мужа⁶¹⁷.

Ваш смиренный Богомолец Кронштадтский

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Сим посылается благословение Божие на успех детского приюта трудолюбия в Вяземском доме⁶¹⁸.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

12 июня 1898 г.

17 Июня 1898.

Достопочтеннейшая Матушка Алексия!

Мой поклон тебе, всем сестрам Пюхтицким и Ее Сиятельству Княгине Елисавете Дмитриевне⁶¹⁹. Присылаю вам милость Божию, мне ниспосланную чрез добрых людей – тысячу рублей⁶²⁰. Благодарите Бога и Царицу Небесную и за меня недостойного помолитесь.

Ваш смиренный Богомолец

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

Дорогая о Христе Боге Сестра и Мать Игумения Таисия!

Много благодарен тебе за неоцененное письмо твое, в коем ты почтила меня и, по своему сердечному ко мне о Господе расположению, даже сама выезжала в Вытегру. Жалею очень и я, что, по обстоятельствам от меня не зависящим, я не мог увидеться с тобою в Вытегре⁶²¹; но рад и тому, что ты оставила здесь сестру Анну⁶²², и я мог узнать от нее кое?что о тебе и обители твоей и о Холмской Воронцовской, нашем же зарождающемся детище⁶²³.

Благодарю тебя за ряску, подрясник и ризу. Ты очень добра для меня – сверх меры. Да воз даст тебе Господь по сердцу твоему, и весь совет твой да исполнит⁶²⁴. На обратном пути надеюсь с великою радостию увидеть тебя и сестер и соутешитъся взаимною беседою, общею верою⁶²⁵ и Богослужением⁶²⁶. Пока до свиданья.

Новый пароход, сделанный мною для родины, в виду помощи бедноте моих сельчан и окрестных сел, удался очень хорошим и вполне пригодным⁶²⁷. Да даст ему Господь, высочайший Художник и Строитель, долговременную и полезную службу.

Кланяюсь тебе и всем сестрам.

Ваш смиренный слуга и молитвенник

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Вытегра.

23 Июня 1898 г.

Ваше высокопревосходительство высокочтимый Иван Логгинович!

На рассмотрение и утверждение Ваше недавно поступило дело об основании в Холмском уезде Псковской губернии в селе Воронцове вновь возникающей женской общины, в которой я принимаю деятельное участие⁶²⁸. Возникновение ее одобрено Святейшим Синодом⁶²⁹. Осмеливаюсь покорнейше просить Вас ускорить утверждением Вашим этого дела, близкого мне.

Ваша санкция даст движенье постройкам⁶³⁰.

Преданнейший Вам слуга и смиренный Богомолец,

Кронштадтского собора Протоиерей Иоанн Сергиев.

23 Июля 1898.

Достопочтенный Батюшка! Благоволите принять от меня триста рублей на православную школу в гор<оде> Гангё⁶³¹, в которой вы – попечитель⁶³².

Кронштадтского собора Протоиерей Иоанн Сергиев.

13 Августа 1898 г.

На конверте: Денежный на триста рублей в гор. Ганге в Финляндию о. иерею Якубову – в пользу православной школы.

Достопочтенная добрая Матушка Игумения Таисия!

Г. Министр Внутр<енних> Дел ответил мне в благоприятном для новой Воронцовской общины смысле⁶³³. Слава Богу! Дай Бог вам крепости, и сил, и бодрость духа для продолжения начатого святого дела. Я здоров; благодарю Бога.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

14 Августа 1898 г.

Денежный пакет на 1 р. с благодарностью получил. Преподаю вам, по данной мне благодати, Божие благословение, и да помилует вас Господь по своей великой милости и болящего Митрофана

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Досточтимый собрат Александр Иванович! Благодарю за скорое уведомление о получении моей лепты на вашу школу⁶³⁵. Присылаю еще триста рублей, ибо вижу настоятельную нужду вашу. Да поощрит Вас, любезный собрат, мое братское сочувствие вашему святому делу учительства русских детей в инославном крае. Сказано в Писании: брат от брата помогаем яко град тверд⁶³⁶. Дай Бог, чтобы Русские люди, добрые и отзывчивые, отнеслись к вам доброжелательно, деятельно и даятельно⁶³⁷.

Ваш во Христе собрат протоиерей

Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

4 Сентября 1898 г.

Кронштадт.

Дорогие и милые во Христе сестры – Мария Николаевна и Ольга Александровна!

Ваше ко мне письмо, в котором так сквозит ваша вера в Господа и любовь к ближнему, тронуло меня до умиления. Молю Господа моего, Благого и Скоропослушливого, да исцелит Он верную рабу Свою Юлию, не исцеленную никаким врачом земным – и в то время, когда я пишу эти строки, да получит она, по вере моей в Господа, всякое облегчение и совершенное исцеление рабы Его Юлии, и прощение грехов ее. – Вам мой сердечный поклон.

Протоиерей Кронштадтского Собора

Иоанн Сергиев

4 Сентября 1898.

На конверте·. Марии Николаевне Милютиной от Протоиерея Иоанна Сергиева.

Печатается по: РНБ. Ф. П. Л. Вакселя, № 3960. Публикуется впервые.

Дорогая, неоцененная Матушка Игумения Таисия!

Покорно прошу тебя принять в твою благословенную обитель (Леушинскую) трех дочерей торговца Корсакова⁶³⁸. Они воздыхают, как по родной матери, по твоей обители, воспитавшей их⁶³⁹, и по тебе – их наставнице. Надеюсь, что не откажешь в моем о них ходатайстве.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

12 Сентября 1898.

Достопочтенная Матушка Игумения Таисия!

Благоволи допустить учиться в твоей Леушинской учительской школе⁶⁴⁰ как верном рассаднике религиозного просвещения девочку Людмилу Цветкову, плачущую о том, что ее уволили из училища. Таких детей не надо отталкивать, а следует давать простор их желанию учиться.

Твой слуга Протоиерей Иоанн Сергиев.

19 Сентября 1898 г.

Ваше высокопреподобие сердечно уважаемый о. Ректор!

В ответ на Ваше ко мне письмо – сим выражаю мое сердечное сочувствие Вашему прекрасному намерению – открыть Ц<ерковно>-приходскую школу в посаде⁶⁴¹; и – шлю Вам мою лепту 200 рублей в почин святого дела.

Вашего высокопреподобия, о. Ректор, покорный слуга и сослужитель, Протоиерей кронштадтского Собора

Иоанн Сергиев.

30 Сент<ября> 1898.

Всею моею душою сочувствую благотворительным учреждениям этого рода и жертвую мою лепту на это доброе дело⁶⁴².

Уезжая в Москву⁶⁴³ по слезной просьбе одного больного, близкого и дорогого мне человека, я как священник и поборник христианской любви, мира и единения, шлю дорогому юбиляру – католическому костелу и представителям церкви католической⁶⁴⁴ мои искренние пожелания мирного и долголетнего преуспеяния во славу Божию⁶⁴⁵…

Настоятель Кронштадтского собора прот<оиерей> Иоанн Сергиев

О Господе возлюбленная Матушка Таисия! Шлю тебе благословение Божие и сердечный поклон. Извещаю тебя» что 18-го октября я служил на вашем подворье обедню⁶⁴⁶ и, конечно, за тебя молился. Всякого благополучия тебе от Господа желаю.

Иоанн, Протоиерей Кронштадтский.

18 Октября 1898 г.

Корреспондент означенной газеты⁶⁴⁷, описывая в ней недавнее празднование столетия кронштадтской римско-католической церкви, упомянул и обо мне, что я, не имея возможности лично присутствовать на трапезе праздничной у католиков, прислал им письмо с выражением своего искреннего желания, чтобы они преуспевали в христианской любви и мирном служении Богу, Царю и Отечеству⁶⁴⁸. Автор заметки, католик, выразил при этом свое удовольствие и вместе удивление по поводу письма моего и моих добрых пожеланий, назвав меня протоиереем схизматического собора. С католической точки зрения название нашей церкви схизматическою^649 – обычное, но для нас, православных русских, – обидное, потому что оно ложно, и потому я обращаю его назад по принадлежности. Я утверждаю пред всеми католиками, что наша святая, православно-кафолическая церковь приемлет свидетельство о своей истине и спасительности свыше – от Самого Главы вселенской церкви, Господа нашего Иисуса Христа, от св<ятого> Евангелия, от св<ятых> апостолов, вселенских и поместных соборов, от лика всех святых вселенских богословов и церковных песнопевцев, догматствовавших в своих, поистине, православных и сладкогласных песнопениях, и всех святых, сохранивших нерушимую вселенскую истину, – и в пристрастном свидетельстве и отзыве католиков не нуждается. С полною убедительностью и уверенностью утверждаю, что мы не отсечены от Христа (αχΐοβ)⁶⁵⁰ и Его святой церкви, а соединены с Ним и с Его св<ятою> и непорочною невестоюцерковью, которая есть столп и утверждение истины⁶⁵¹. Церковь наша Российская на пространстве всех веков, от начала доныне, имеет очевидное и осязаемое свидетельство о своей истине и спасительности в свято-нетленных и чудотворных мощах различных угодников Божиих, почивающих во всех концах великой России. Она всегда обладала евангельскою, вселенскою истиною и чистым христианским смыслом, потому что она всегда имела своим Главою Христа, Ипостасную Истину, и Кормчим – Самого Духа Истины, от Отца исходящего⁶⁵², наставляющего ее на всяку истину⁶⁵³ и отражающего от ложных превратных учений, – а не человека, могущего заблуждаться, как и доказал это с лишком тысячелетний опыт истории папского Рима⁶⁵⁴. В самом деле, если бы христиане, именуя себя католиками, имели Главою Христа и Духа Истины, а не человека – папу, они не исказили бы учения Христа о Св<ятом> Духе⁶⁵⁵, не лишили бы мирян пречистой и животворящей крови⁶⁵⁶, не признали бы основным камнем церкви апостола Петра и его преемников римских пап, так как и сам апостол Петр и апостол Павел называют камнем основания Самого Христа⁶⁵⁷, и везде в своих посланиях называют Главою церкви Самого Христа⁶⁵⁸.

Поносить Восточную церковь схизматическою значит изрыгать хулу на Духа Святого, непрестанно чудодействующего в ней во спасение, освящение и возрождение верных, и подвергаться явной опасности и беде осуждения от Бога на непрощаемость этого греха и в сем и в будущем веке⁶⁵⁹. Католики не могут не знать по истории и по нашим каноническим книгам правоты нашей веры, и однако ж хулят и нас, и церковь нашу и всегда злобствуют на нас, потому что мы никогда не изменяли евангельской истине, не желали подчиняться папе и всегда обличали заблуждения католиков⁶⁶⁰. Inde irae, inde odium, inde maledicto et anathema per secula usque ad hoc⁶⁶¹.

Протоиерей Кронштадтского собора Иоанн Сергиев, член святой, соборной и апостольской церкви.

31 Октября 1898.

Высокопреподобная Матушка Таисия!

Сегодня, 5-го Ноября, Господь сподобил меня служить Литургию на вашем подворье и причастить сестер и многих из мирян. И тебе шлю благословение Божие с пожеланием здравия и благопоспешения во всех твоих многополезных делах.

Письмо твое я получил и прочел еще в вагоне⁶⁶². Спасибо тебе, родная. Твоими молитвами я здоров. Сестры твои также здравы и кланяются тебе и ждут тебя с нетерпением и просят меня написать тебе, чтобы ты приезжала непременно к празднику великомученицы Варвары⁶⁶³.

Благословляю тебя, – приезжай.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадт.

5-го Ноября 1898 г.

Телеграмма

Кронштадт, 17 Ноября

Вседушевно приветствую Ваше Высокопреосвященство с совершившимся Божиим пособием пятидесятилетием священного служения Вашего во славу Божию и отечественной Церкви. Дай Бог и еще лета многа украшать Вам собой святительский престол⁶⁶⁴.

Настоятель собора, Протоиерей Иоанн Сергиев.

Дорогой о Христе собрат Василий⁶⁶⁵!

По Вашему предложению, я послал с почтой в церковь села, где Вы родились⁶⁶⁶, – св<ятые> сребропозлащенные сосуды, копие, хорошие ризы священнику и диакону, многие покровы для св<ятых> сосудов, подризники и еще кое?что⁶⁶⁷. Попросите обо всем этом уведомить меня, когда получите на месте.

Мой вам поклон, и особенно о. Ректору⁶⁶⁸.

Ваш покорный слуга, Протоиерей Кроншт<адтского> Собора

Иоанн Сергиев.

Достопочтенная Матушка Игумения Алексия!

Мир тебе и сестрам.

При сем присылаю в пользу обители триста рублей. Да даст вам Господь обилие всего, и да располагает всегда сердца доброхотов в пользу вашу.

Владычице Богородице, помогай всегда чтущим Тебя.

Ваш слуга и богомолец Протоиерей Иоанн Сергиев

24 Нояб<ря> <18>98.

Ваше высокопревосходительство Тертий Иванович!

Лейтенант флота, племянник мой Николай Никол<аевич> Шемякин желал бы поступить на службу в Государственный Контроль, с оставлением службы во флоте. Если найдете возможным – и г-на Шемякина способным для службы в контроле, то благоволите переместить его в означенное учреждение⁶⁷⁰.

Ваш покорный слуга и смиренный Богомолец,

Протоиерей Кронштадтского Собора Иоанн Сергиев

28 ноябр<я> 1898 г.

Ваше Высокоблагословение!

Сим уведомляю Вас, что крестьянин Лаврентий дерзко клевещет на меня, будто я благословляю его делать народные собрания. Я и не знаю его. Никогда никому ни из простолюдинов, ни из благородных я не благословлял учительства, памятуя слова Апостола: как проповедят, аще не посланы будут⁶⁷¹ от благословенной власти?

Пользуюсь случаем засвидетельствовать Вам мое братское почтение с любовью.

Кронштадтского собора Настоятель,

Протоиерей Иоанн Сергиев⁶⁷².

12 Дек<абря> 1898

Достопочтенная матушка Игуменья Алексия!

С приближением великого Праздника! Желаю тебе и всем сестрам обители здравия, мира, преспеяния в вере и благочестии, довольства душевного и телесного. Посылаю вам пятьсот рублей на нужды обители и сестер.

Всех заочно благословляю Именем Господа нашего Иисуса Христа и желаю в радости духовной и телесной встретить всерадостный Праздник Рождества Христова.

Ваш Богомолец, Прот<оиерей> Иоанн Сергиев

0 получении денег прошу доводить до сведения Владыки⁶⁷³.

Матушка Алексия Игумения!

С наступающим Праздником Рожд<ества> Христова поздравляю тебя, братию и всех сестер.

Радоваться о Господе всем желаю. Присылаю пятьсот рублей. Благодарите Бога и за меня помолитесь. Давно кашляю. Дай Бог избавиться от него вашими молитвами.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

24 Д<екабря> 1898.

Ваше высокоблагословение,

достопочтенный отец Александр Иванович!

Честь имею препроводить к вам тысячу рублей на школу вашу^675 – не для рекламы и не для славы, а по сознанию вопиющей нужды и для доброго примера моим братьям и сестрам русским, коих Бог наделил избытками… Сердца, способные к христианскому милосердию, распространитесь! Господь, благоволивший обнищать ради нас⁶⁷⁶, ждет от вас в Гангё вашей милостыни в лице малолетних русских детей, которых финляндцы прижимают к стене.

Свидетельствую Вам, отец Александр, мое горячее почтение и братскую во Христе любовь.

28 декабря 1898.

Ваш собрат, настоятель Кронштадтского собора

Протоиерей Иоанн Сергиев⁶⁷⁷.

Послушный сердобольному голосу воззвания Московских деятелей печатного доброго слова, имею честь препроводить в контору их шестьсот рублей на бедные церкви Подляшья⁶⁷⁸. По мере нужды – благословят, кто ведает, разделить эти деньги на бедные приходы⁶⁷⁹.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадт. 28 Декабря 1898 г.

Телеграмма

Его Императорскому Величеству Ревнуя о святости Православной Церкви и Царской державы, сильно скорблю, что московские раскольники посмеиваются над нашей Церковью, ставя своих самозванных архиереев в Москву и даже епископа в Кронштадт⁶⁸⁰, и дерзновенно обходят Царскую власть, мечтая о слабости Правительства⁶⁸¹.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

30 Декабря 1898.

30 Дек<абря>

1898

Достопочтенная Матушка Алексия! Прочитал в «Московских Ведомостях» о пожаре, бывшем у вас в школе⁶⁸². Это от недосмотру; вам и сестрам надо быть внимательнее и к себе и ко всем зданиям; везде нужен глаз свой; всюду надо все видеть или самой, или поверенной от тебя.

Присылаю вам сто руб<лей> на нужду. Получили ли мои 500 руб<лей>, недавно посланные⁶⁸³? Простите.

Иоанн Кронштадтский Протоиерей

Пожар по грехам вашим приключился; огонь греховный души пожирает, а стихийный, вещественный огнь – здания попаляет. Позаботьтесь о покаянии, исправлении, мире, любви, незлобии, незлопамятстве, доброжелательстве друг к другу, усердии к молитве и славословию.

Протоиерей Иоанн

По желанию обители⁶⁸⁴ я выразил искреннее желание соорудить для обители колокол в 1000 пудов и дал свою малую лепту на то⁶⁸⁵; что же касается моего портрета и стихов на нем, то на это может дать благословение только Настоятель, – я же считаю себя не достойным того, чтобы мой грешный лик был отчеканен на церковном звоне⁶⁸⁶.

Кронштадтского Собора Настоятель,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

4 Янв<аря> 1899.

Возлюбленная Матушка Таисия!

По возвращении из Москвы⁶⁸⁷, сегодня 13-го Января, я имел счастие служить в храме вашего Леушинского Богословского подворья, о чем и сообщаю тебе; надеюсь утешить этим твое верующее и преданное мне сердце.

Воображаю, как тебе теперь трудно и как ты озабочена. Помоги тебе Господь. Молюсь за всех вас и желаю вам здоровья, то есть всем сестрам обители, а тебе особенно; ведь, тебе же – приготовить все отчеты по монастырю⁶⁸⁸ и, все покончив, тронуться в путь сюда, где увидимся опять в непродолжительном времени для взаимного соутешения верою⁶⁸⁹ и молитвою. Всем сестрам поклон, равно и отцам иереям.

Покорный слуга и молитвенник ваш, недостойный

Протоиерей Иоанн Сергиев.

13 Января 1899 г.

Многоуважаемый Александр Иванович!

После трех неудачных попыток избрать себе невесту по сердцу⁶⁹⁰, я полагаю, уже не нужно более пытаться делать то же, но считать эту неудачу за указание Божие посвятить себя жизни девственной, созерцательной. Дай Бог здоровья Вашему батюшке⁶⁹¹. Ваше слабое здоровье тоже служит указанием Божиим избрать путь евангельский. Впрочем, ждите спокойно указания Божия с молитвой в сердце, да определит Сам Господь образ Вашей жизни⁶⁹². Помните слова Спасителя в Апокалипсисе о целомудренных: Со Мною будете ходати в белых одеждах, зане не осквернишася с женами⁶⁹³. С Новым Годом! Кланяюсь Вам и батюшке с матушкой⁶⁹⁴.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

17 Января 1899 г. Кронштадт.

Прошу принять от меня в пользу славного Общества религиозно-нравственного просвещения триста рублей⁶⁹⁵.

Достопочтенная Игумения Алексия!

Присылаю на нужды вашей обители пятьсот рублей. Прошу о получении уведомить меня. Поклон мой тебе и всем сестрам. – Дай Бог, чтобы жертва пошла на пользу.

Ваш слуга и смиренный Богомолец,

Протоиерей Иоанн Сергиев

30 Янв<аря> 1899.

Доложите и Владыке⁶⁹⁶ о получении. – П<ротоиерей> И<оанн> С<ергиев>.

10 Ф<евраля> 1899

Матушка Игумения Алексия!

Прошу тебя принять опять в обитель, тебе вверенную, бывшую послушницу Анну Ильину. Надеюсь, что ты водворишь ее в обители, – а она – окажется достойною твоего высокопреподобия.

Протоиерей из Кронштадта Иоанн Сергиев

Шлю вам пятьсот руб. на устройство школьного и причтового дома, а также – сторожки⁶⁹⁸. Примите усердное даяние во славу Божию и св<ятой> нашей Церкви. Господь воздаст за вас и для вас.

Кронштадтского собора настоятель,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Многоуважаемый отец Николай Лопатинский! Честь имею препроводить к вам на нужды Тереспольского прихода или округа тысячу рублей, в которых имеется настоятельная нужда по построению школ⁶⁹⁹.

Ваш собрат во Христе,

глубоко сочувствующий вашей просветительной

деятельности в крае,

Протоиерей Иоанн Сергиев

Кронштадт.

25 февр<аля> 1899 г.

6 Февр<аля>

1899.

Ваше Высокопревосходительство Милостивый Государь и Благодетель!

Ваш ко Христу ведомый покорный слуга – прошу вас искреннейше – принять этого молодого человека и благосклонно выслушать его просьбу⁷⁰⁰.

Преданный всей душой слуга Ваш, Кронштадтского собора Настоятель, Протоиерей Иоанн Сергиев.

Достопочтенный собрат о. Арсений!

В нужде вашей посылаю вам единовременную помощь триста рублей. Затем обращайтесь к другим благотворителям. Требующих от меня – тысячи, многие тысячи, и людей, и учреждений. Только из уважения к тебе посылаю. Кланяюсь вам⁷⁰¹.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

1 марта 1899г.

Дорогой собрат Александр Иванович!

Имею возможность еще прислать вам на общеполезное русское дело четыреста рублей⁷⁰². Примите с обычною Вам благодарностию к Богу, Всеблагому Споспешнику нашему во всех добрых начинаниях. Да порадуются с Вами все сочувствующие Вам в Вашем святом деле⁷⁰³.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

21 Марта 1899.

Дорогая и возлюбленная Матушка Таисия!

Телеграмму твою дорогую я получил, с глубокою благодарностию за твое сочувствие ко мне. Очень обрадовался я, получив от тебя известие, что тебе стало легче после тяжкой болезни твоей. Да хранит Господь с Владычицею Пречистою, Всеблагою Матернею Своею, жизнь твою многополезную на многие, многие годы.

В воскресенье 28-го Марта я имел честь сослужить Владыке Митрополиту Антонию в Гаванской церкви в честь Милующей Божией Матери при освящении придела в честь Феодосия Черниговского и Сергия Радонежского чудотворцев⁷⁰⁴. Пред освящением Владимир Карлович Саблер сообщил мне известие о ходатайстве Св. Синода пред Государем Императором о награждении меня митрою⁷⁰⁵. Вот как Господь поощряет меня недостойного в служении Богу и людям! Благодарю Господа Милостивого, возглаголавшего о мне благо в сердцах членов Синода. Знаю, что и твоя доброжелательная ко всем душа посочувствует мне в этой милости Божией. Молю Бога и Богоматерь, да хранят Они тебя и сестер твоей обители от всякаго злаго обстояния⁷⁰⁶, от всякой скорби, нужды и печали⁷⁰⁷.

Твой слуга и смиренный молитвенник

Протоиерей Иоанн Сергиев.

29 Марта 1899 г.

Достопочтенная Матушка Игумении Алексия!

Благодарю Бога и тебе спасибо за то, что ты рассеяла мои недоумения и сомнения касательно образа монастырской жизни сестер и поведения послушниц Евдокии, Екатерины, Елены и Анны⁷⁰⁸. Дай Бог, чтобы по удалении этих смутьяниц и непокорных водворился в обители Пюхтицкой мир и строгое повиновение сестер Игумении и старшим сестрам.

Сестры обители! К вам речь моя: имейте всегда Игуменью в великой чести и слушайтесь ее; смотрите на ее распоряжения в простоте сердца и повинуйтесь им с усердием; да и сами между собою живите в любви и почитайте друг друга, честию одна другую больше творя⁷⁰⁹. К службам церковным и монастырским послушаниям спешите усердно, памятуя, что это все ведет вас ко спасению. Друг другу не завидуйте⁷¹⁰, всем доброжелательствуйте, Господа возлюбите всей душой и всем сердцем⁷¹¹, Пресвятую Деву Богородицу чтите и любите как свою Небесную Матерь и Благодете<льницу>, будьте, по мере сил, подражательницами всех святых.

Но, довольно, писать более некогда.

Присылаю Игуменье на обитель триста рублей.

Протоиерей Иоанн Сергиев

30 Марта 1899

Дорогая моя Сестра и Мать о Господе Таисия!

Мир Божий да будет с тобою и со всеми сестрами твоей обители. Слышал я, что ты хвораешь, и беспокоился о тебе, и смущался, и молился, да исцелит Господь всякую немощь твою, да утолит скорбь, и да дарует мир твоей истомившейся душе и душам всех сестер, печалующих о тебе, как о родной матери. Не забывай, дорогая, истины, которую изрек Господь: хотящий благочестно жити в веце сем – гоними будут⁷¹². Враг гонит благочестивых чрез ближайших к нам и сослужащих с нами. Ну, дай Бог тебе, Матушка, и всем сестрам обители единомысленно и единодушно поклониться Страстям Христовым⁷¹³, исцеляющим наши страсти (страдания) душевные и телесные. Сегодня, 1-го Апреля, я служил на вашем подворье преждеосвященную Литургию и литию по Маргарите, потом закусил и вот написал тебе это письмо.

Прощай и прощайте.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

1 Апреля 1899 г.

Ваше Высокопреподобие, Досточтимый собрат О. Протоиерей Философ Николаевич!

Христос воскресе⁷¹⁴! Целую тебя заочно… Присылаю в пользу Общества религиозно-нравственного просвещения пятьсот рублей. Дай Бог преуспевать и Вам и обществу благодатию Христовою. Да торжествует Церковь Христова над всеми темными силами, усиливающимися омрачить немерцающую во веки славу ее. Да будут славны деятели Ее, ревнующие о славе Ее! Да хранит и подкрепляет Господь, Глава Святой Церкви, силы твои и всех подвижников за целость и процветание Ее⁷¹⁵.

Твой собрат во Христе Протоиерей Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

22 Апреля 1899 г.

Ваше Высокопреподобие достопочтенный о. игумен Парфений! Христос воскресе!

Рад поздравить тебя этим всерадостным приветом⁷¹⁶. Получил я письмо от моего бывшего прихожанина Александра Воронина; в этом письме сделана приписка твоей рукой⁷¹⁷. Благодарю за привет. Рад случаю послать на нужды твоей обители и присылаю триста рублей⁷¹⁸. Поклон мой твоей святыне и всей братии⁷¹⁹, а в числе ее и Александру Воронину.

Прощайте. Писать более нет времени.

Кронштадтского Собора Протоиерей,

Настоятель Иоанн Сергиев.

23-го Апреля 1899 года.

Многотрудная и многострадальная Сестра о Господе Таисия!

Письмо твое я получил, прочел и сейчас же отвечаю⁷²⁰. Благодарю Господа за тебя и за сестер. Благодарю и тебя за все, что ты писала мне и что обещала.

Митры я еще не получил: вероятно, ее дадут к Коронации⁷²¹. За все – благодарение Господу.

Устав, составленный тобою, я прочитал и коегде поправил в выражениях⁷²². Устав носит отпечаток твоего недюжинного ума, благочестия и опытности духовной; на днях пошлю его к Преосвященному Антонину; вероятно и он будет доволен, а пожалуй и удивлен. Это много поможет ему в начальном устройстве Воронцовской общины⁷²³, а может быть погодится и для других в дальнейшем.

Приветствую тебя и всех сестер радостным и торжественным «Христос Воскресе!»⁷²⁴. Радуйтесь о Господе!..

Благодарю Бога, что ты, Матушка, здорова. Во век живи, как снятый Апостол и Евангелист Иоанн Богослов. Прощай, дорогая.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

23 Апреля 1899 г.

Достопочтенная Матушка Игумения Алексия!

Христос воскресе! Этот пасхальный привет передай от меня всем сестрам, которых заочно всех благословляю мирно трудиться и молиться, друг друга любить и тем Имя Божие святить и души свои спасать. – Изгнанницы ваши Елена, Екате364 рина и Евдокия у нас жили в Доме Трудолюбия; теперь выпросили у меня денег на дорогу и едут за своими вещами. Говорят, что в Ригу поедут. Елену и Екатерину я хочу определить в Воронцовскую Общину, устроенную на пожертвованной мне земле в Холмском уезде Псковской губернии, а Евдокию не знаю, куда девать⁷²⁵.

Присылаю пятьсот руб<лей> на нужды обители. Благодарите Бога за милость. За меня помолитесь Богу, т<о> е<сть> в общих молитвах вспомните и меня.

Ваш смиренный Богомолец, Протоиерей Иоанн Сергиев.

Кронштадт 27 Апр<еля> 1899

Поклон мой отцам обители⁷²⁶ и привет: Христос Воскресе! –

П<ротоиерей> И<оанн> С<ергиев>.

Дорогая Матушка Таисия!

Благодарю тебя, что ты прислала мне пожертвованные Бочаровым по смерти его сестры, даниловской купчихи, – 1000 руб. Я доселе их не хватился. Бог послал мне тебя на выручку. Спасибо тебе и твоей Аннушке⁷²⁷.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

2 Мая 1899 г.

Любезный, дорогой во Христе брат и друг Александр Михайлович!

Умоляю тебя братскою моею любовью – беречь себя ради Бога и семьи твоей да и чтущих тебя духовных детей твоих; не тратить слишком сил своих, не напрягать гортанных и дыхательных органов, которые у тебя слабы⁷²⁸. Поезжай немедленно на дачу, отдохни, замени себя кем?либо. Говорят, что опять у тебя горлом пошла кровь.

Дай Бог, чтобы это была кровь лишняя, ненужная для организма, извергаемая целесообразно природою и экономиею. А если она насильственная, болезненно исторгающаяся из легких? Тогда это не хорошо и обличает твое излишнее рвение.

До свидания, – я направился в путь далекий⁷²⁹. Помоли за меня Господа, Которому мы с тобою служим.

Кланяюсь тебе и жене твоей⁷³⁰ и братии вашей и моей⁷³¹.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Пароход «Любезный». 26 Мая 1899 г.

Его Преосвященству,

Преосвященнейшему Иоанникию, Епископу Архангельскому и Холмогорскому и Кавалеру Настоятеля Кронштадтского Андреевского Собора, Протоиерея Иоанна Сергиева Прошение⁷³²

Опытом дознано, что иноческие обители весьма много способствуют не только религиознонравственному просвещению местного населения, но и материальному улучшению хозяйственного быта – наглядным примером трудолюбия.

Заботясь о благосостоянии родины моей – села Суры Пинежского уезда Архангельской Губернии, – я пришел к убеждению, что основание в нем женской Общины – было бы весьма полезно в упомянутых отношениях. Ежедневное Богослужение по Уставу Св<ятой> Церкви, соблюдение постов, неустанное трудолюбие – все это, как живой пример, благоприятно повлияет на духовнонравственное и сельскохозяйственное развитие населения.

Посему осмеливаюсь утруждать Ваше Преосвященство покорнейшею просьбою – принять на себя ходатайство об учреждении женской, во имя св<ятого> Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова – Общины – в селе Сурском Пинежского уезда – с таким числом сестер, сколько она возможет содержать⁷³³. Оседлость общины может обосноваться на десяти десятинах песчаного и неудобного для хлебопашества надела крестьян, ими для сего уступаемого⁷³⁴. – Кроме сего Господин Начальник Губернии обещал свое содействие для отчуждения Общине лесного участка земли⁷³⁵. Я же, со своей стороны, предоставляю в собствен368 ность Общины принадлежащий мне буксиропассажирский пароход, лавку, имеющую почти десятитысячный годовой оборот, паровую мельницу и др. Обосновавшись, Община может принять на себя попечение и о школе, с помощию процентов с вложенного мною капитала на нее, мною же устроенную в селе Суре, причем недостающие службы и заботы может выполнять своим личным, безвозмездным трудом.

Протоиерей Кронштадтского Собора

Иоанн Сергиев.

7 Июня 1899.

На письме помета: «1899. Июня 7. В Консисторию на рассмотрение. Е<пископ> Иоанникий».

Телеграмма

Всепокорнейше с чувством глубочайшей радости повергаю мое приветствие с Высоконоворожденной⁷³⁶.

В Архангельскую Духовную Консисторию

Настоятеля Кронштадтского Собора, Протоиерея Иоанна Сергиева

На запрос Консистории – представить в оную Устав предполагаемой в селе Сурском Пинежского уезда Архангельской епархии женской Общины⁷³⁷, – имею честь при сем препроводить таковую по принадлежности, за моим подписом⁷³⁸.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

9 Июля 1899.

Дорогая, сердечночтимая Матушка Таисия!

Благодарю тебя за твою телеграмму и за все добрые слова в ней, излившиеся из твоего, любящего Бога, сердца. Вот Божиего милостию я прибыл благополучно в Петербург 14-го Июля⁷³⁹ и служил Литургию, прямо с вокзала, в вашей церкви святого Апостола Евангелиста Иоанна Богослова⁷⁴⁰. Сестры очень обрадовались; спрашивают меня о твоем здоровье и очень интересуются твоей поездкой в Суру⁷⁴¹. Я им говорил все утешительное, сказал между прочим и о бывшей твоей болезни, прошедшей, слава Богу, благополучно. Со своей стороны я еще раз приношу тебе глубокую мою благодарность за все твои труды для меня и милости и за всю любовь о Христе ко мне недостойному.

Сестры кланяются тебе и просят твоего материнского благословения и ждут к себе с нетерпением. Ты нужна здесь и для Воронцовской обители, по делу покупки земли для них⁷⁴².

Будь здорова, родная. Всем сестрам и отцам иереям обители мой задушевный привет и поклон.

Твой почитатель и Богомолец Протоиерей Иоанн Сергиев.

14 Июля 1899 г.

Дорогая, неоцененная Матушка Таисия! Мир Божий да будет с тобою, и всякая благодать Божия, и милость Царицы Небесной. Здорова ли ты, искренняя раба Божия и слуга сестер своих, бодрая, неусыпающая, мыслящая за них и всегда пекущаяся о них? – Да продолжатся дни твои, как дни дерева (яко дерево насажденное при исходищих вод⁷⁴³), во здравии и цвете душевных и телесных сил. Я здоров и благодарю Господа и Ходатаицу мою и общую, Пресвятую Богородицу. Ризы твои я получил и молю за тебя Бога. На твоем подворье служил только раз. Кланяюсь тебе и сестрам и отцам.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

P. S. Рукопись отдана для печатания в Петербурге⁷⁴⁴.

30 Июля 1899 г.

1 Авг<уста> 1899

Честная Матушка Игумения Алексия! Посылаю тебе на нужды обители триста рублей по случаю приближающегося праздника Успения Б<ожией> Матери. Вместе с тем прошу принять в обитель послушницу Орлову. – Мой поклон тебе, сестрам и честным отцам⁷⁴⁵.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Дорогая Матушка Таисия!

Сегодня, 5-го Августа, я имел честь служить в вашей церкви обедню, прибыв из Москвы⁷⁴⁶ в Питер скорым поездом⁷⁴⁷. Все сестры причастились Святых Животворящих Христовых Таин; молились и за тебя, конечно, досточтимая матушка. Сестры все здравствуют и радуются.

Спасибо тебе за письмо диакону сурскому Георгию Маккавееву и за возражение против его затей⁷⁴⁸.

Каково живут у тебя мои кронштадтские: Евдокия, Екатерина, Елена⁷⁴⁹? Нет ли в них какой шороховатости? Каково твое неоцененное здоровье? Да исходатайствуют тебе его святыЙ Апостол Иоанн Богослов и святый Иоанн Предтеча, болий в рожденных женами⁷⁵⁰. Ждем тебя в Питер здоровою и бодрою.

Протоиерей Иоанн Сергиев⁷⁵¹.

5 Августа 1899 г.

Матушка Таисия!

Прими эту девицу Анну Тюкину, крестьянку Тверской губернии, для обучения, если окажется способной, грамоте и пению; она поступит согласно твоему назначению в Суру или в Воронцове⁷⁵², или же, если окажется неспособною, пусть останется безграмотною для монастырских работ.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

19 Августа 1899 г.

Достопочтенная Матушка Игумения Таисия!

Прочитал я письмо твое касательно отроковицы Параскевы, одетой мною по твоему благословению в черное послушническое одеяние, и решил: отдать ее лучше в научение книжное, а там – что Бог о ней укажет. Об этом довольно. Теперь – ждем тебя, подвижницу Божию и Царицы Небесной; ждут особенно твои сестры-монахини тебя, их мать и наставницу и кормилицу. Дай Бог тебе здоровья и здоровой прибыть в Питер⁷⁵³. Недавно я послал письмо с деньгами в Воронцовскую общину⁷⁵⁴. Послал и письмо г. Министру Ермолову о наделе лесом имеющей открыться в Суре общины⁷⁵⁵. Дай Бог, чтобы ходатайства наши увенчались успехом.

Завтра 20-го, ждем Государя Императора в собор! В 4-м часу вечера город украшен великолепно. Завтра же Он отправится на свое судно Царское «Штандарт», ночует на нем и утром в субботу отправится в Копенгаген⁷⁵⁶.

Кланяюсь всем сестрам и благодарю их за духовное утешение, которое они доставляли мне в июне, когда я был у вас в обители⁷⁵⁷. Дай Бог свидеться и в вечных обителях.

Кланяюсь всем и именем Господним преподаю благословение. Аминь.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

20 Августа 1899 г.

Матушка Таисия.

Присылаю к тебе девицу 21 года Анастасию Матвееву, просившую меня определить ее в монастырь на послушание; и я прошу тебя отправить ее в Воронцовскую обитель. Написал я и тамошней Начальнице, тобою поставленной – Таисии⁷⁵⁸ же, чтобы она приняла ее на послушание и водворила бы в своей общине. Кланяюсь тебе, неоцененная мать Таисия, и желаю тебе здоровья и радости о Господе.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

2 Сентября 1899 г.

Многоуважаемый собрат во Христе Александр Иванович!

Присылаю вам на церковно приходские нужды шестьсот рублей. Благодарю Господа, что могу и еще откликнуться на нужду вашу без всякого с моей стороны отягощения.

Ибо рука дающего воистину никогда не оскудевает и не оскудеет⁷⁵⁹.

Во Христе Боге брат, Протоиерей Иоанн Сергиев.

Достопочтенная Матушка Игумения Алексия!

Я слышал, что ты сменила монахиню Параскеву с Пюхтицкого подворья в Ревеле, – монахиню умную и достойную, в чем я сам убедился, быв в Ревеле. Я прошу тебя усердно оставить <ее> на подворье в Ревеле, тем более, что с ее пребыванием там тесно связана постройка нового храма на средства г-жи Басаргиной⁷⁶⁰. Надеюсь, что ты исполнишь мою просьбу. А если окажешься неблагодарною и невнимательною к моему справедливому ходатайству, то я прекращу всякую помощь вверенному тебе монастырю доколе ты будешь тут находиться. Надеюсь, что ты уважишь мою просьбу.

Прошу беречь и священника о. Александра Зыбина, умнейшего Пастыря. Надеюсь в скором времени получить от тебя удовлетворительный ответ.

Протоиерей Иоанн Сергиев

10 Сент<ября> 1899

Многоуважаемый Иван Иванович!

Приношу Вам сердечную благодарность за присланную мне Вами книгу «Ферапонтов Белозерский монастырь» Вашего сочинения. Да продлит Господь надолго дни Ваши на пользу Церкви и Академии.

Ваш слуга и Богомолец Протоиерей Иоанн Сергиев⁷⁶¹

12 Сент<ября> 1899

На конверте: В С. – Петербург. Его высокородию Г-ну Профессору С. – Петербургской Духовной Академии Ивану Ивановичу Бриллиантову. В Дух<овной> Академии за Невской Лаврой.

13 Сент<ября> 1899.

Ваше высокопревосходительство Тертий Иванович!

Благовоспитанная девица, дочь коротко знакомых мне издавна родителей – полковника Александра Федоровича и Ольги Ивановны Федоровых, обратилась ко мне с просьбой – ходатайствовать за нее пред Вами о принятии ее на службу в Вашем ведомстве. Она окончила Институт и женские коммерческие курсы.

Ваш слуга и Богомолец

Протоиерей Кронштадтский Иоанн Сергиев.

Ваше Высокопреподобие Многоуважаемая матушка Антония!

Божие Вам благословение препосылаю и имею честь поздравить Вас с двадцатипятилетием игуменства и духовного пастырства словесного стада Христова, столь обильного плодами⁷⁶³. Дай Бог Вам дожить до пятидесятилетнего юбилея Вашей монашеской жизни⁷⁶⁴ в бодрости духа и тела. Прощайте. Кланяюсь Вам и всем сестрам и отцам⁷⁶⁵.

Протоиерей Кронштадтский Иоанн Сергиев.

Матушка Таисия!

Присылаю к тебе будущую монахиню для Суры⁷⁶⁶, Матрону Дмитриевну Горбунову. Прими ее как свою дочь.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

14 Октября 1899 г.

Мой сердечный привет о. Парфению и всей братии о Христе!

Препровождая при сем триста рублей⁷⁶⁷, прошу за себя молитв ваших⁷⁶⁸ и уведомления о получении.

Кронштадтского собора настоятель,

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

2 Ноября 1897 года.

Я только сегодня получил ваше письмо и шелковые образки⁷⁶⁹.

Матушка Таисия!

Благоволи принять эту девицу грамотную – Наталью для подготовки в Сурскую общину. Фамилия ее Ширьякова⁷⁷⁰.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

4 Ноября 1899 г.

Ваше сиятельство!

Прочитав в Московских Ведомостях о строительстве храма православного в городе Прасныше Плоцкой губернии и о Вашем попечении о строении его в звании председателя Комитета⁷⁷¹, честь имею препроводить к Вам двести рублей на нужды по постройке его.

Протоиерей Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев⁷⁷²

8 Ноября 1899.

Дорогой собрат о. Александр Михайлович! Поздравляю тебя с милостию Божиего и – прекращением кровотечения⁷⁷³. Но Вы крайне слабы от потери крови. Вам необходимо наилучшее питание и пост Вам запрещается, то есть постная пища. Вы должны есть молоко, яйца, цыплят.

Пост теперь для Вас – убийство. Вспомни премудрое учение Господа о ризе ветхой и о мехах ветхих⁷⁷⁴. Эта риза ветхая – твоя плоть изможденная, обессиленная кровоизлиянием; эти мехи ветхие – опять же твоя плоть. Когда поправишься совсем, тогда постись. А теперь – нет.

И Господь и Церковь повелевают тебе поддерживать свои физические силы хорошим питанием. В прежние годы, когда я тяжко болел и начал поправляться, я кушал в великий пост яйца, молоко, супы, дичь и курицу, да и пил хорошее вино.

Служить тебе до Рождества – нельзя. А там Бог даст – окрылатеешь, как орел.

Присылаю тебе в дар мой теплый подрясник⁷⁷⁵, носи на здоровье!

Протоиерей Иоанн Сергиев

Почитающий тебя собрат во Христе.

16 Нояб<ря> 1899 г.

Ваше высокопревосходительство Тертий Иванович!

Слышал я, что Вы недомогаете⁷⁷⁶. Молю за Вас Всемогущего, жизнь всем подающего, – о исцелении Вашем и продолжении жизни Вашей на благо многим. – При сем присовокупляю просьбу за Надежду Инду шину. Вы обещали ей место по моему ходатайству, но канцелярия ей отказала⁷⁷⁷. Может быть канцелярия не знала Вашего милостивого обещания. Если так, то благоволите исполнить Ваше обещание Инду шиной.

Ваш слуга и Богомолец,

Кронштадтский Протоиерей Иоанн Сергиев

16 Ноября 1899 г.

Достопочтенная Матушка Игумения Таисия.

Получил я и прочел письмо твое и благодарю за все. Я целую неделю сижу дома в Кронштадте⁷⁷⁸, хотя и каждый день служу в соборе Литургию. От Преосвященного Ионафана я получил письмо в ответ на мое⁷⁷⁹. Он отвечает мне в милостивых словах, но отказал нашей просьбе. Как видно, он недоволен, что сенатор Мордвинов, у которого вы были, устроил вам такую торжественную встречу, хотя, на мой взгляд, вы тут вовсе не причем, так как, по всей вероятности, вы не могли не только предполагать, но даже и ожидать. Сенатор вообще – человек с большими странностями. Ну, Бог с ним; если угодно Богу, все устроится⁷⁸⁰. Дай Бог тебе много лет здравствовать и не тревожиться пустыми случаями, неизбежными в жизни всякого человека на земле. Побываю у вас⁷⁸¹, как поправлюсь. Всем сестрам и отцу Иоанну Орнатскому с его женою, моею Анютой, поклон⁷⁸².

Протоиерей Иоанн Сергиев.

18 Ноября 1899 г.

Матушка Игумения Алексия!

Письмо твое получил от старосты Коровникова. Благодарю за добрые слова, ко мне обращенные. Да будет с тобою и всеми сестрами Божие благословение. Дай Бог всем здравие, единомыслие, мир и любовь с довольствием во всем житейском, необходимом для жизни не только духовной, но и телесной. Дай Бог встретить приближающийся всемирный Праздник Рождества Христова в мире и радости.

Присылаю в пользу обители триста рублей. Да расположит Господь к вам сердца доброхотных дателей…

Я теперь сам собираюсь строить (и строю) на родине женскую обитель и в Питере – подворье с церковью – каменные⁷⁸³.

Кланяюсь тебе, всем сестрам и батюшкам, желая всем о Господе радоваться.

Протоиерей Иоанн Сергиев⁷⁸⁴

2 Декабря 1899.

В Строительное отделение Архангельского Губернского Правления Настоятеля Кронштадтского Собора Декабря 13 дня 1899 года. Препровождая при сем чертеж церкви и дома Женской Общины, утвержденной указом Святейшего Синода от 30 Октября сего года за № 1877 в Сурском приходе Пинежского уезда⁷⁸⁵, покорнейше прошу Губернское Строительное Отделение рассмотреть и утвердить сей чертеж⁷⁸⁶.

По миновении в нем надобности Строительное Отделение благоволит отправить причту Сурского прихода.

Протоиерей Кронштадтского Собора

Иоанн Сергиев.

На клич твой шлю отклик – четыреста рублей. Примите их во славу Божию и на пользу русской детворы⁷⁸⁷.

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев

18 Декабря 1899 г.

20 Дек<абря> <18>99

Матушка Игуменья Алексия!

Вот я и повидался с вашим Преосвященным Агафангелом – и благодарю Бога, что Он удостоил меня побеседовать с ним. И о вас говорили. – Присылаю на обитель триста рублей. Дай Бог Праздник встретить в радости и добром здоровье.

Протоиерей Иоанн Сергиев

Достопочтенная, неоцененная Матушка Таисия, верная раба Божия и Пресвятой Владычицы, неусыпная труженица на пользу обителей!

С праздниками имею честь поздравить тебя и всех сестер! Едва собрался я писать к тебе: так трудно выбрать время при моих постоянных разъездах! Недавно я ездил в Харьковскую губернию и далее за Харьков верст 600, а по возвращении оттуда ездил опять в Рязанскую губернию⁷⁸⁹.

Теперь пишу тебе в ответ на твое письмо. Ты пишешь, что находишься под гнетом уныния. Это – нападение врага, завидующего венцу твоему, который он предвидит на тебе. Да кроме того тут и известная болезнь твоя – болезнь сердца играет немаловажную роль. Терпи, многострадальная подвижница, мученица Христова.

Сестер твоего подворья я не забываю, но навещаю, хотя и нечасто. После поездок моих в дальние края не служил у вас на подворье, потому что раз дал слово служить в Адмиралтейском соборе у Спиридония вместе с Митрополитом⁷⁹⁰; а в другой раз, по возвращении из Рязанской губернии, должен был служить в Царском Селе в присутствии Царя и Царицы с о. Протопресвитером Желобовским⁷⁹¹.

Спасибо тебе за попечения о Сурской общине, – буду присылать тебе новых и новых сестер⁷⁹². В бытность мою в Харькове – купец Рыжов обещал мне в Суру целый звон колоколов⁷⁹³. Спасибо ему! От Раменского бумаг не получил еще⁷⁹⁴; получу, думаю, в свое время. От Ев.⁷⁹⁵ денег обратно не получал. Архитектор Никонов спрашивал меня: как нанимать подрядчика – одного или нескольких под рядчиков для работ нового подворья⁷⁹⁶? Одному подрядчику поручить работу или нескольким? Я полагаю, что разным лицам, потому что найдутся и есть благодетели, которые берутся делать одни – то, другие – другое. Так выгоднее несравненно. Только кликнуть клич – и Божиею милостию будут многие готовы на делание. Владимир Гаврилович Васильев обещал кирпич^797 – я тебе, Матушка, говорил об этом; иной обещал песок возить, другой камень и т. д. Спасибо тебе, Матушка, вот и для Сурского подворья твой же начин, ты познакомила меня с Раменским и расположила его подарить мне это место для подворья. Спасибо тебе и за обучение Сурских послушниц. Твое предчувствие меня утешает – то есть касательно Сурской общины. Благослови Господи совершить святое и многообещающее дело во славу Божию! Женская обитель нужна в Пинежском уезде. Она будет для многих спасительным пристанищем. Тебе Господь прибавит еще светлый, нетленный венец. Помоги тебе Бог до конца совершить подвиг во славу Божию, во спасение тебе и сестрам⁷⁹⁸.

Тороплюсь окончить письмо – надо идти к утрени в собор. Сестры твои все кланяются тебе и трясутся за тебя (т. е. боятся за твое здоровье). Утешай и их своими материнскими письмами.

Кланяюсь тебе, казначее, благочинной и всем сестрам и всем батюшкам твоей обители.

Твой духовный отец и вместе послушник

Протоиерей Иоанн Сергиев.

28 Декабря 1899 г.

Телеграмма

Слух о комете – нелепость, мир твердо держится Творцом, а не болтунами праздными.

Телеграмма

Операции не надо. Почаще приобщайте Св<ятых> Таин и ежедневно умывайте Богоявленской водой.

Телеграмма

Помолился о младенце Андрее. Иоанн.

Возлюбленная о Господе Матушка Игумения Таисия!

О Господе радоватися и печаль всю отложить ради Его же желаю. Письмо твое, письмо полное духовной сердечности, я получил и прочел. Благодарю тебя за каждую дорогую строку и за все напоминания и указания, необходимые в начинающемся деле⁸⁰². Не беспокойся, дорогая матушка, и не думай, чтобы я мог измениться в моем к тебе доверии, в чувствах уважения, признательности и любви о Господе. И как бы это могло быть? Ты непрестанно, всеми своими делами глубокопочтенными и полезными, заставляешь меня чтить и любить тебя.

Твоя Аннушка⁸⁰³ и Антонина следовали со мною в одном купе от Ораниенбаума до Питера⁸⁰⁴, и мы переговорили с ними обо всем. Маккавееву я не доверяю (зная, что он более всего не забывает себя)⁸⁰⁵; верю твоей опытности; что ты делала и делаешь, одобряю и я, и само дело говорит за себя. Опыт доказывает все.

Желаю тебе радоваться духом о Господе, ибо воздаяние тебе – велико.

Твой покорный слуга Протоиерей Иоанн Сергиев.

2 Января 1900 г.

Екатерину Громову, девушку, предъявительницу этого письма, прошу принять в Леушинский монастырь для обучения в Сурские монахини⁸⁰⁶.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

4 Января 1900 г.

Дорогая Матушка Игумения Таисия!

0 Господе терпения и радования! Сегодня служил на вашем подворье и тебя вспоминали и жалели⁸⁰⁷. Народу была полная церковь; давка во время причастия – невообразимая. Спасибо за сестру Евгению⁸⁰⁸; отправляем ее на Сурское подворье. Сестрам кланяюсь. Ждем в Питере тебя.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

8 Января 1900 г.

Дорогой собрат Александр Михайлович! Молюсь за твое драгоценное здоровье.

Молю и тебя беречь себя, и легкие свои не напрягать сильно в их болезненном состоянии⁸⁰⁹. При наступлении очереди, в случае немощи, – пронгу заменяться здоровыми священниками. Кланяюсь тебе и жене⁸¹⁰ и братски целую.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

14 Января 1900 г.

Его Преосвященству, Преосвященнейшему Иоанникию, Епископу Архангельскому и Холмогорскому

Настоятеля Кронштадтского Андреевского Собора Протоиерея Иоанна Сергиева

Покорнейшее прошение

Согласно Указа Архангельской Духовной Консистории от 25 Ноября 1899 г. за № 13791, в котором выражено разрешение Святейшего Синода учредить мне в Сурском приходе Пинежского уезда Женскую Общину, сим честь имею всепочтительнейше просить Ваше Преосвященство, Преосвященнейший Владыка Архипастырь и Отец, благословить постройку деревянного дома с домовою церковию во им св<ятого> Ап<остола> и Евангелиста Иоанна Богослова, для означенной Общины⁸¹¹. План здания с церковию при сем представляется, план же земли под постройку будет представлен по получении из Управления Государств<енных> Имущ<еств> Архангельской губ<ернии>.

Вашего Преосвященства, милостивейшего Архипастыря, смиренный послушник, Кронштадтского Собора Протоиерей

Иоанн Сергиев⁸¹².

24 Января 1900 года.

На письме пометы: «Февр. 3. Постройка благословляется. Е<пископ> Иоанникий»; «Приказали: Дать знать по принадлежности о положенной резолюции Его Преосвященства. Доклад с предписанием доносить по полугодиям о положении работ».

Дорогая Матушка Таисия!

Сегодня, 24-го Января, во вторник, имел честь служить Литургию с предварительными канонами и причастил присоединенную к Православию из лютеранства баронессу девицу Анну Лепель⁸¹³. Вспоминали тебя и, конечно, молились за тебя и сестер. Желаем тебе здравия, с молитвою о том к Богу, и продолжения жизни твоей на многие лета. Писать более пока нет времени. Приезжай – поговорим.

Готовь сестер для Суры – старших⁸¹⁴.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

24 Января 1900 г.

Его Преосвященству, Преосвященнейшему Иоанникию, Епископу Архангельскому и Холмогорскому – Кронштадтского Собора Протоиерея Иоанна Сергиева

Прошение

Милостивейший Архипастырь!

Осмеливаюсь утруждать Вас просьбою о ходатайстве Вашем пред Святейшим Синодом о принятии нами дарствованной нам г-ном Раменским, землевладельцем петербургским, земли – в вечное владение для постройки Монастырского Подворья⁸¹⁵ и о исходатайствовании Высочайшего Государя Императора соизволения на принятие ее и на устройство храма и подворья. Благоволите, Владыко, поспешить этим ходатайством, в виду преднамеренной закладки весною Подворья⁸¹⁶.

Ваш смиренный послушник

Кронштадтского Собора Протоиерей

Иоанн Сергиев

5 Февраля 1900.

На письме помета: «1900 г. Февр. 10. Приготовить представление Св. Синоду. Е<пископ> Иоанникий».

Достопочтенный батюшка, отец Александр Иванович!

Зная, какую великую пользу может принести в Вашем крае денежное пособие на школу в настоящем и будущем, я шлю Вам к прежде посланным еще пятьсот рублей⁸¹⁷. Благодарите Бога и радуйтесь душой о милости Его. Вас приветствую с Новым годом. Желаю Вам от души доброго здоровья. Дай Бог Вам богоугодно пасти вверенное Вам от Бога стадо.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Досточтимая Матушка Таисия!

Челом бью тебе до земли. Сегодня, 7-го Февраля, я заехал на твое подворье и привез и дал денег сестрам для приведения в порядок молочного хозяйства, – так как мы теперь имеем своих 15 коров (Сурское подворье). Марью Егоровну услали к Архангельскому архиерею⁸¹⁸ с бумагами для окончательного решения дела о подворье⁸¹⁹. Владыка Митрополит⁸²⁰ подсказал, что прошение архиерея Архангельского в Синод нужно для оформления дела⁸²¹.

Как твое здоровье, и скоро ли наконец будешь в Питер⁸²²? Дай Бог тебе духовных и физических сил для богоугодных и полезных для всех дел твоих. Кланяюсь всем сестрам и батюшкам.

Твой слуга и Богомолец Протоиерей Иоанн Сергиев.

7 Февраля 1900 г.

Достопочтенная Игуменья Алексия!

С наступающею святою Четыредесятницей⁸²³! Дай Бог провести ее в мире и добром здоровье и тебе и всем сестрам.

Присылаю в пользу обители и всех сестер пятьсот руб<лей>. Благодарите Господа и Царицу Небесную; да даст тебе Господь сердце доброе и сострадательное ко всем насельницам обители, дай Бог, чтобы всем сестрам жилось под твоим покровом хорошо – и были бы все они как добрые и родные сестры одной доброй матери. Молю о том Господа и Царицу небеси и земли.

Снегу у нас бездна – совсем трудно ездить по морю, я вчера и сегодня сижу дома – не выезжаю в Питер.

Сестру Елену, бывшую в Леушинском⁸²⁴, прошу принять в вашу Богородицкую обитель, если будет совершенно послушна.

Ваш слуга и смиренный Богомолец,

Протоиерей Иоанн Сергиев

15 Ф<евраля> 1900.

Достопочтенная Игуменья Алексия!

Обращаюсь к вам с просьбой: послушницу Елену Ильину, жившую прежде на послушании в Пюхтицкой обители, а потом перешедшую в Леушинскую⁸²⁵ по клевете некоторых сестер, прошу теперь обратно принять под ваше покровительство, – так как душа ее не может успокоиться нигде, как в Пюхтице, к которой она привыкла. Надеюсь, что Вы в том не откажете. Я ручаюсь за нее, что она достойна будет вашего покровительства и ничем не нарушит монастырского мирного жития.

Прошу уведомить меня обо всем: и о получении посланных мною вам 500 руб<лей> и о поведении Елены⁸²⁶.

Протоиерей Иоанн Сергиев⁸²⁷

19 Февр<аля> 1900

Ваше Преосвященство Милостивейший Архипастырь!

Извините меня великодушно, что осмеливаюсь затруднять Вас формальностями. По делу постройки Подворья с Церковью для Сурской Общины нужно, чтобы Ваше Преосвященство вышли в Св. Синод с прошением о дозволении строить в Петербурге Общинную Церковь и о ходатайстве о том пред Государем⁸²⁸. О сем усерднейше прошу Ваше Преосвященство. Святейший Синод ожидает такового Вашего представления⁸²⁹.

Вашего Преосвященства, Милостивейшего Архипастыря Смиренный послушник, Кронштадтского Собора Протоиерей

Иоанн Сергиев.

19 Февраля 1900 года.

На письме помета: «1900 г. Мар. 4. Приготовить представление в Св. Синод. Е<пископ> Иоанникий».

Матушка Таисия!

Прошу тебя, прими для Сурской общины девицу Марию Коршунову⁸³⁰, для обучения ее монашеской жизни в твоем монастыре⁸³¹.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

8 Марта 1900 г.

Телеграмма

Со смиренною верою преподаю благословение Божие на дела Комитета по постройке общинного храма⁸³².

Матушка Таисия!

Прошу тебя, Матушка, принять этих подательниц сей записки, девиц Марфу и Анастасию⁸³³, к тебе на обучение для Сурской общины.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

12 Марта 1900 г.

Что же это про меня пишут скрибы наши, будто меня в церкви женщина сумасшедшая укусила в ногу? – Это небылица в лицах. Дело было так: я немного запоздал с молебнами, чтобы в свое время прийти к общей исповеди, и, по прибытии в алтарь, спешно пошел к народу, и тут, в алтаре, а не на солее, запнулся за ковер, потерял равновесие и упал на правое колено, пришибив коленную чашечку. Немножко прихрамываю до времени, надеюсь скоро поправиться. Вот и все.

Напечатайте, пожалуйста, правду-истину, а то Бог знает что пишут на весь свет.⁸³⁴

Матушка Таисия дорогая!

Сегодня, 23-го Марта, служил у вас на подворье Литургию⁸³⁵ при большом стечении народа.

Получил известие, что ты благополучно добралась до своей обители со всеми врученными мною тебе сестрами для Сурской общины⁸³⁶.

Получили ли вы мои посылочки для Суры – чайную и денежную? Дай Бог тебе и сестрам здоровья и душевного спасения.

До свидания.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

23 Марта 1900 г.

8 Апр<еля> 1900

Ваше превосходительство, высокочтимый Степан Осипович! Позвольте Соборному причту придти в Ваш дом прославить Воскресшего и поздравить Вас и супругу⁸³⁷ с высокоторжественным Светлым Праздником. Не благоугодно ли Вам, чтоб мы прибыли к Вам в одиннадцать часов до полудня⁸³⁸?

Соборный Протоиерей Иоанн Сергиев.

Как верный сын России, живущий воспоминанием светлых и мрачных исторических судеб ее и славных подвигов великих людей ее на всех поприщах плодотворной деятельности во славу ее, от всей души присоединяюсь к имеющему быть великому торжеству России – чествованию памяти славного Суворова⁸³⁹, олицетворения русской народной простоты и мощи, зиждящихся на беспредельной вере в благость Всевышнего.

Усердно молясь о даровании душе его вечного покоя и блаженства на небе и пламенно желая процветания дорогому Отечеству во всей жизни его, молю Правящего судьбами царств земных, да не оскудевают никогда доблестные сыны России на всех поприщах государственной деятельности. Жертвую сто рублей⁸⁴⁰.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Сестры Леушинского подворья!

Прошу принять для Сурского подворья девиц Татьяну и Евдокию Хромцову и отправить их в Леушинский монастырь тогда, когда Матушка Таисия прикажет⁸⁴¹.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

15 Апреля 1900 г.

Дорогая Матушка Таисия!

Сейчас служил на Леушинском подворье обедню в Радоницу⁸⁴². Шлю тебе благословение Воскресшего и мой поклон – и всем сестрам. Был я в Москве 17-го Апреля⁸⁴³; был, между прочим, у родных Алекс<андра> Семен<овича> Миронова – Смирновых⁸⁴⁴; Елена Михайл<овна> Миронова следовала со мною в купе до г. Клина⁸⁴⁵, и я ей заказал кашемира для монашенок обители руб<лей> на 500. Дай Бог Вам всем здоровья. До свиданья.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

18 Апреля 1900 г.

20 Апр<еля> 1900.

Матушка Игумения Алексия!

Христос воскресе!

На этот раз я обращаюсь <к> тебе с ходатайством за послушницу Марию Кудрявцеву, которая живет довольно долго у матери своей, по причине ее болезни. Верьте, что она живет не праздно, не без дела, а служит больной матери своей. Моя просьба в том состоит, чтобы ты отсрочила ей отпуск еще на полтора месяца до начала июня. Она проводит мать свою в начале мая в деревню, поживет там с нею месяц и потом возвратится в обитель. Это вы ей уступите и не взыщите с нее…

Христос воскресе!

Протоиерей Иоанн Сергиев

Кудрявцеву в больницу вашу не посылайте, – разве когда не будет в ней мущин – тогда посылайте. Послушание можно и должно переменять, сегодня – одно, завтра – другое.

Пр<отоиерей> И<оанн> С<ергиев>

От всей души напутствую великодушных добровольцев благословением Божиим и св<ятою> иконою Архангела Михаила. Идите с Богом и защищайте вашею грудью злополучных, гонимых неправедно, буров⁸⁴⁷. Дай Бог вам или возвратиться с честью и радостью, или пасть доблестно и получить нетленный венец от Господа славы.

Матушка Игуменья Алексия!

Получил твое письмо и прочел его; вижу нужды обители и сочувствую тебе. – Знаю и о нуждах и дурном питании сестер, которые от того худеют и теряют силы. Прошу позаботиться о порядочном питании. Присылаю на это четыреста рублей.

За средствами на остальные нужды обратись к мирянам – в Москву или другие города. Тебе поклон от всей души.

Протоиерей Иоанн Сергиев

25 мая 1900.

Дорогая, неоцененная Матушка Игумения Таисия! и новонареченная Матушка Варвара Сурская⁸⁴⁹!

Радуйтесь! Поздравляю вас с прибытием на Суру, на место, где указал Господь и Пресвятая Богородица быть обители святой⁸⁵⁰. Да сподобит Он сестер мирно и с радостию водвориться на место земного странничества. Сегодня бывши в Питере и у г. Печаткиной, по ее приглашению помолиться о ней Господу, я получил от ней на Сурскую общину 1000 рублей⁸⁵¹, которую при сем препровождаю. Матушка Таисия с Варварою распорядятся ими по своему усмотрению. Я сижу пока в Кронштадте и жду от дьякона Маккавеева телеграмму о времени выезда⁸⁵². Лопарев уже прибыл за нами в Питер на малом пароходике⁸⁵³; приходится ждать⁸⁵⁴. Сестры твои Леушинские все здоровы. Прощайте. До свиданья.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Св<ятая> Троица,

28 Мая 1900 г.

Спасибо, дорогая духовная дщерь моя, за твое духовное мне подчинение; итак, слушай: ради Господа в это лето говей в оба поста, – Петровский и Успенский, – по средам и пятницам кушай постное, поблажку плоти гони прочь от себя, плоть порабощай, самоугодия отвергайся, будь рабой Господа, а не плоти и похотей ея⁸⁵⁵.

Грешнейший паче всех Иоанн Кронштадтский.

Возлюбленный о Господе Брат И… И…!

Пишу при движении парохода, сотрясающегося от движения колес, трясущеюся рукою. Да будет на тебе благословение Божие и Царицы Небесной Божией Матери. Жалею о твоих недоумениях и смущениях и о твоей неутвержденности. Но раз тебе указано, подвизайся в скиту Оптинской пустыни, – подвизайся в ней до нового указания Божия, – и если будет таковое, – уезжай на Афон⁸⁵⁶; ибо и древние восточные и русские подвижники нередко переменяли места подвигов своих. Дело вот в чем: если будешь сознавать решительно неудовлетворительность свою для спасительных подвигов в Оптинском Скиту и частое смущение от встречающихся обстоятельств житейских, – то считай это за указание Божие – переменить место подвигов и перенести его на Афон, в жребий Божией Матери. Тогда передай мой совет старцу Оптинскому, – что он скажет на то⁸⁵⁷. Из послушания я взялся писать тебе за твое ко мне доверие и послушание, – в дороге я редко кому пишу.

Кланяюсь всей Оптинской братии⁸⁵⁸ и тебе, юному подвижнику о Господе.

Твой смиренный Богомолец протоиерей Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

17-го Июня 1900 г.

20 Июня 1900 г.

Дорогая сестра Ольга Дефендова!

Отвечаю на твое скорбное письмо. Ты больна крайним переутомлением. Этой немощью воспользовался дух злобы и мучит тебя, тем более, что ты и не молишься, – между тем в молитве сердечной – все спасение. От плодов их познаете их,⁸⁵⁹ говорит Господь. По явлениям, тобой описанным, – так прискорбно в тебе оказывающимся, – вижу, что ты находишься под влиянием злых демонов. Молю Бога, пред Которым пишу эти строки, чтобы они и все плоды их в тебе, вскоре исчезли, и не осталось в тебе никаких следов ни их, ни болезни. Хотел послать тебе денег немного, но поопасался оскорбить твое нравственное чувство, полагая, что, быть может, вы в них не имеете нужды.

Сура, село Пинежского уезда Арханг<ельской> губ<ернии>. Почтовая станция. Скоро уезжаю отсюда в г. Архангельск⁸⁶⁰.

Досточтимая Матушка Таисия!

Храни тебя благое Провидение! 11-го Июня имел радость встретить свой пароход «Св. Николай» на большой воде⁸⁶¹. Радости не было конца. Радость увеличена добрыми друзьями Лопаревым и Неворотиным – лесопромышленником. Получил твое письмо; спасибо за все известия и советы. В Архангельск отправлюсь теперь, побываю у Владыки⁸⁶². Потом поспешу к вам, мои друзья⁸⁶³. Прощай, Мать и все сестры о Христе.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

28 Июня 1900 г.⁸⁶⁴

Дорогая Матушка Варвара!

Дорогие сестры во Христе!

Мир вам и благословение Божие. Пишу вам первое письмо из Холмогор. Опишу вам, как мы плыли из Суры до Холмогор. Вам уже сообщено, вероятно, нашими соплавателями до Верколы, по скольку часов мы стояли на мелях, не доходя до Лавелы, и потом, прошедши немного Лавелу, пред деревнею Репище, – и с какими неимоверными усилиями снялись с мели: от 5-ти до 6-ти часов пытались сняться с песков; хорошо еще, что не на камнях стояли. Но что было бы, если бы мы позже одним днем отправились из Суры? – Мы совсем бы остались на суше. Потом отплыли верст пятнадцать от Верколы, пароход наскочил на большой камень – так что пароход на бок подался, а к ночи на дне парохода оказалось много воды, которую пришлось отливать ведрами, и – забивать проломы пробками с паклей. Вот сколько бед мы натерпелись! Да и потом до самого города садились не раз на мель. Какая вероломная река Пинега! Никогда на нее надеяться нельзя⁸⁶⁵. Теперь, слава Богу, мы на большой воде. Дай Бог безопасный и благонадежный путь вперед. Но как вы начинаете свою монашескую жизнь? Весело ли поете Богу, молитесь, трудитесь? Не забывайте, что ради вечной жизни на небесах вы стали монахинями и подвижницами. Так подвизайтесь, чтобы достигнуть вечного блаженства. Тако тпецыте, да постигнете⁸⁶⁶. Прибыв в Архангельск, будем просить Владыку о ходатайстве переименования общины в обитель и о даровании вам постоянного священника⁸⁶⁷. Это необходимо. Матушка Таисия здорова по-стариковски, бодра, весела; все трудится, пишет бумаги: спасибо ей, труженице непрестанной⁸⁶⁸. Пишу пред обедней, которую буду служить в Холмогорском женском монастыре 24 июня, в субботу. Сегодня же, в субботу, отправимся в Архангельск. Прощайте и молитесь за нас; мы – за вас⁸⁶⁹.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

24 Июня 1900 г.

Его Преосвященству Преосвященнейшему Иоанникию, Епископу Архангельскому и Холмогорскому и Кавалеру От Учредителя Иоанно-Богословской Сурской Женской Общины, Кронштадтского Андреевского Собора Настоятеля Протоиерея Иоанна Сергиева

Рапорт

Имею честь представить Вашему Преосвященству «акт» совершения мною, по благословению Вашему, освящения первого храма во имя св<ятого> Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова⁸⁷⁰ в новоучрежденной мною Общине сего имени в родном селе моем Суре, Пинежского уезда Архангельской епархии, и в то же время открытия сей общины⁸⁷¹.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

На письме помета: «В консисторию к сведению. Е<пископ> Иоанникий».

Его Преосвященству, Преосвященнейшему Иоанникию, Епископу Архангельскому и Холмогорскому и Кавалеру

От Учредителя Иоанно-Богословской Сурской Женской Общины Кронштадтского Андреевского Собора Настоятеля Протоиерея Иоанна Сергиева

Прошение

По Вашему Архипастырскому благословению посетив ныне учрежденную мною в родном моем селе Суре «Иоанно-Богословскую Женскую Общину» для освящения в ней первого ее домового храма⁸⁷², я был приятно поражен ее быстрым преуспеянием как по отношению построек, так и тем более по благоустройству внутреннему: прекрасным стройным пением сравнительно небольшого хора, осмысленным и правильным чтением в Церкви, знанием певчими Церковного Устава, нахождением среди малочисленного состава сестер – опытных и достаточно обученных для каждого нужного в Обители дела: как то: ризничей, свечницы, просфорни, трапезницы, поварки, не говоря уже о различных отраслях рукоделий и проч. Внутренний характер общежития носит отпечаток трудолюбия и послушания и других принадлежностей монастырской жизни; вообще видна хорошая подготовка, сообразно своему назначению. По внешнему отношению Обитель в настоящее время имеет грандиозный двухэтажный деревянный крытый железом корпус, вмещающий до 20 просторных келий, из коих в каждой могут помещаться от 3–4 сестер. Церковь хотя и домовая, но весьма просторная, двухсветная, светлая, с трехъярусным Иконостасом; при ней ризница и диаконик. Над Церковью большой осьмигранный купол. Из хозяйственных построек имеются амбар, ледник, прачечная с банею, строится двор для скота, есть кирпичные заводы (в монастыре), где уже и производится кирпич. Вся Община обнесена деревянною оградою.

На основании такого всестороннего благоустройства Общины думал бы я просить Ваше Преосвященство, Милостивейшего Архипастыря, принять на себя труд ходатайства пред Св. Синодом о переименовании сей Общины в Общежительный Иоанно-Богословский Женский Монастырь при селе Суре Пинежского уезда Архангельской губернии; если не найдется к сему с Вашей стороны каких?либо препятствий⁸⁷³. В материальном отношении я буду неуклонно заботиться о его обеспечении так, как и в настоящее время. Кроме сего, для поддержки сего Монастыря строится мною уже в С. – Петербурге подворье, несомненно имеющее доставлять ему достаточное обеспечение⁸⁷⁴.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

На письме помета: «1900 г. Июня 26. В Консисторию на рассмотрение. Е<пископ> Иоанникий».

Его Преосвященству Преосвященнейшему Иоанникию Епископу Архангельскому и Холмогорскому и Кавалеру От Учредителя Иоанно-Богословской Сурской Женской Общины, Кронштадтского Андреевского Собора Настоятеля Протоиерея Иоанна Сергиева Прошение

В виду необходимости для новоучрежденной Сурской Иоанно-Богословской Общины иметь свою именную печать, для деловой корреспонденции, покорнейше прошу Ваше Преосвященство или разрешить мне заказать в С. – Петербурге таковую, или же предписать Консистории озаботиться сим заказом. Но, во всяком случае, так как Сурская Община не замедлит переименоваться «Сурским Иоанно-Богословским Общежительным Женским Монастыремвиду необходимости для новоучрежденной Сурской Иоанно-Богословской Общины иметь свою именную печать, для деловой корреспонденции, покорнейше прошу Ваше Преосвященство или разрешить мне заказать в С. – Петербурге таковую, или же предписать Консистории озаботиться сим заказом. Но, во всяком случае, так как Сурская Община не замедлит переименоваться «Сурским Иоанно-Богословским Общежительным Женским Монастырем », то и на печать изобразить наименование «монастырем», а не «общиною», во избежании вторичной перемены печати ., то и на печать изобразить наименование «монастырем», а не «общиною», во избежании вторичной перемены печати⁸⁷⁵.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

На письме помета: «1900 г. Июня 26 дня. В Консисторию на рассмотрение. Е<пископ> Иоанникий».

Добрая моя Елисавета Константиновна, Анастасия Ивановна, Мария Константиновна и все кто с вами!

Божие благословение да будет на вас! Здравствовать вам, особенно тебе, больная голова⁸⁷⁶, – от всей души желаю. Вот, я возвращаюсь с родины; основал, освятил, открыл женский монастырь с храмом, в котором будут день и ночь молиться за нас, доколе обитель будет существовать⁸⁷⁷. Слава Богу! – Поздравляю тебя, Бог да добрые люди помогли мне это святое дело совершить⁸⁷⁸. Это – вечный капитал. Дай Бог всем вам прибавления здоровья, а главное душевного мира и удовлетворения.

Теперь я иду Двиною в обратный путь⁸⁷⁹; в Леушинском Монастыре – женском Новгород<ской> Губернии пробуду дней пять⁸⁸⁰; потом отправлюсь в г. Рыбинск и Ярославль; затем в Москву⁸⁸¹. Бог да сохранит вас.

Пароход «Св. Николай Чудотворец».

28 Июня 1900.

Досточтимый друг о. Александр Михайлович!

Шлю тебе мой сердечный привет с парохода, на коем путешествовал⁸⁸², – и всей душой желаю тебе восстановления твоих телесных сил^883 – духовные, надеюсь, у тебя нормальны. Кланяюсь твоей жене Вере Александровне и ей желаю благодушествовать. Скоро я возвращаюсь в Кронштадт в конце Июля или в начале Августа⁸⁸⁴. Мое путешествие было вполне благополучно. Часто служил Литургии во всех городах по пути.

Главное мое дело было освятить женскую обитель с церковью, – что я и совершил помощию Божией.

Остаюсь доволен всеми постройками⁸⁸⁵ и сестрами. Как ваше здоровье – улучшилось ли? Веселее ли вы, бодрее ли? Дай Бог вскоре увидеться.

До свидания.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

18 Июля 1900 г.

Дорогая Матушка Таисия!

Поздравляю тебя с благополучным прибытием домой. И мы прибыли 23-го Июля в Питер в воскресенье⁸⁸⁶, и я служил у тебя на Леушинском подворье. Сестры твои были очень рады; все они здоровы и тебе кланяются. Всем вам кланяюсь и я.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

23 июля 1900 г.

Дорогая матушка Игуменья⁸⁸⁷ Варвара!

После того как отправился из Леушинской обители на пароход «Владимир» (Ефремова) к Рыбинску⁸⁸⁸, я, не доходя до него, получил письмо от о. Георгия Маккавеева, писанное из Холмогор, и получил ответ на то, чего я хотел от него, именно разъяснение того, почему накопился такой огромный долг на обители (12 тысяч с лишком руб.), который я уменьшил на одну тысячу, послав купцу Селенинову 1 июля 1000 руб. из имеющихся у меня денег. Вперед дай Бог не лезть в долги. Общественную лавку берите на свою отчетность, да и совсем ее себе возьмите из общественного достояния, пусть она будет только монастырская⁸⁸⁹. – Прошу писать мне, что вы предпринимаете, что строите, что купили, сколько и по какой цене (наприм<ер>, хлеб, скот и пр.⁸⁹⁰). Ты, матушка, прислала мне долговой лист – итог долга 12000 с лишком, а под ним никто не подписался – ни ты, ни о. Георгий, и не написали, сколько у тебя остается денег для уплаты его. Пишешь глухо, неясно, а надо все обстоятельно и подробно писать, чтобы не было недоразумения.

Тебе и всем сестрам благословение и поклон сердечный. Я остался доволен всеми и всем, что видел. Дай Бог всем успевать во всем и духовно и телесно – в физических трудах, – в благочестии, воздержании, скромности, послушании, взаимной любви и уважении друг к другу, особенно младших к старшим.

За сколько ты, Игумения, <купила> у Володина муку и все припасы⁸⁹¹, и хорошего ли они качества? Теперь хлеб стал дороже (2 руб. на куль набавлено). Хорошо, что вовремя успели купить. Если не хорошего качества, то надо пробрать Володина. Лучше нарочито закупать или тебе самой хлеб в Архангельске или в Вологде, или в Рыбинске⁸⁹².

Прощай, матушка, со всеми во Христе сестрами. Да процветает обитель духовно и хозяйственно.

Теперь вы – хозяева и владелицы прекрасного, богатого земельного и лесного надела⁸⁹³: благодарите Бога и Царя и умейте пользоваться этим добром, мною для вас исходатайствованным, по милости Божией.

Строитель обители, Божиего милостию, – Протоиерей Иоанн Сергиев.

Достопочтенная мать Игуменья Алексия!

Возвратился я благополучно с родины⁸⁹⁴ и, вспомнив о Пюхтицкой обители и ее нуждах, присылаю вам триста рублей. Прошу уведомить о получении. Вам, братии о Христе и сестрам, шлю мой поклон.

Протоиерей Иоанн Сергиев

1 Авг<уста> 1900.

Дорогая Матушка Настоятельница Варвара с сестрами.

Буди благословение Господне и Матери Божией с вами, и да будет оно для вас источником всех благ небесных и земных. Благодарю тебя, матушка, за твое письмо и за обстоятельное изложение нужд новоустроенной обители⁸⁹⁵. Все будет вам прислано; я от себя дал много вещей и, между прочим, прекрасное облачение для священника и диакона. Анна Семеновна⁸⁹⁶ все перешлет вам.

Присылаю в пользу обители триста рублей, пожертвованные купчихой С. – Петербургской Елизаветой Вас<ильевной> Дур диной на поминовение о здравии дочери ее, больной душевно, Елизаветы и юношей Николая и Александра; запишите имена их в помянник⁸⁹⁷. Поздравляю вас с штатным священником о. Георгием Маккавеевым⁸⁹⁸. Видел я Владимира Карл<овича> Саблера, который уверил, что ваша община скоро будет переименована монастырем⁸⁹⁹. Летовская казенная роща утверждена Государем за вашею обителью, по моей просьбе к министру от 27 июня⁹⁰⁰. Эта просьба была очень важна и подкреплена сильными доводами. Спасибо Государю и Г-ну Министру, Алексию Серг<еевичу> Ермолову. Теперь извольте эту дачу осмотреть с о. Маккавеевым и с избранными сестрами, и принять ее в вечное владение. Там первым делом надо выстроить домик для надсмотрщика, женатого, и нескольких сестер⁹⁰¹. Я буду присылать вам новых сестер. Уведомьте о получении письма и денег.

Божиею милостию здравствую. Завтра, 5 августа, делаю общую исповедь в Соборе и буду причащать народ⁹⁰². Молитесь за меня, как и я за вас.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

4 Авг<уста> 1900 г.

Дорогая и неоцененная Матушка Таисия!

Да будет с тобою всегда Господь и Святый Дух Утешитель, дивно утешающий нас в скорбях, печалях и болезнях. Как я скорблю о том, что твои немощи и недуги опять вернулись к тебе по моем отъезде⁹⁰³! Да исцелит тебя Господь, Врач недугующих и болящих. Духом я всегда с вами и поминаю вас всегда в молитвах моих – всех Леушинских сестер. С моими непрестанными разъездами⁹⁰⁴ я едва собрался написать тебе письмо; времени совсем нет. Благодарю за уплату расшатавшегося было нашего парохода. Дай Бог ему благополучно вернуться на родину и остаться целым и невредимым⁹⁰⁵.

Маккавеев назначен священником в Сурскую общину⁹⁰⁶. Государь Император, ради моей просьбы, пожертвовал казенную, прекрасную рощу «Летовскую» в 300 десятин⁹⁰⁷, – дай Бог Ему здоровья! Постройка подворья идет успешно. Я два раза по приезде был на подворье, работы идут отлично⁹⁰⁸. Слава Богу!

Писать больше не могу: глазам тяжело – пишу при лампе.

Прощай, друг мой. Прощайте, сестры.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

4 Августа 1900 г.

Достопочтенная мать Варвара!

Присылаю тебе послушниц, вновь поступающих в Сурскую обитель – Пелагию Афанасьеву, Елену Целоухову, Матрону Могиленкову и Евдокию Кучеренко, достойных быть монахинями со временем⁹⁰⁹. – Прошу принять их и включить в число послушниц. – Напиши, что у вас делается; вступил ли в должность новый ваш священник о. Георгий Маккавеев⁹¹⁰ и получил ли он жалованье мое, посланное ему в количестве 500 руб. По справке, где следует, оказалось, что жалованья от казны ему не будет, поэтому монастырь обязан изыскать средства на его содержание⁹¹¹.

Посмотрела ли ты дачу, пожертвованную мне Царем в пользу Сурской обители? – Если нет, – посмотри и напиши, какой в ней лес, каких пород, кроме хвойных, и что можно сделать для обители из этой дачи? Министерство уступило нам эту рощу только по второму моему весьма убедительному письму, и если бы я не написал того, что написал, – дача нам не была бы уступлена. Благодарите Бога и молите Его за Царя, за министра⁹¹² и за меня. – Пиши почаще обо всем, что интересует тебя и меня. Да и о. Маккавееву напомни, что он должен писать мне о всех порядках обители.

Прощайте. Благословение Божие всем. Подворье наше в Питере шибко идет вперед⁹¹³. Я сегодня, 24 авг<уста>, был вместе с Игуменией Таисией. Слава Богу!

Прощайте!

Протоиерей Иоанн Сергиев.

24 Авг<уста> 1900.

Ваше сиятельство, сиятельный Граф Николай Алексеевич!

30 Августа 1900.

Ходатайствую у Вашего сиятельства⁹¹⁴ за священника Александра Красова на предмет назначения его преподавателем Богословия в Лицей⁹¹⁵. В Мае месяце с<его> г<ода> совет Академии принял его диссертацию на степень магистра богословия⁹¹⁶. Если Богу угодно, будет он магистром⁹¹⁷.

Прошу Ваше сиятельство не отказать в моем настоящем ходатайстве и определить отца Красова священником во вверенный Вашему сиятельству Лицей.

Ваш смиренный Богомолец, Кронштадтский

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Дорогая моя Матушка Таисия!

Сегодня, 30-го Августа, служил на твоем подворье⁹¹⁸ и сказал одушевленную проповедь⁹¹⁹. Письмо твое прочел; делай как знаешь, о чем спрашивала; уверен, что худо не сделаешь; Бог да благословит тебя.

Владимиру К<арловичу> Саблеру я говорил о классах монастырей 1-го, 2-го и 3-го; и он сказал, что в отношении материальном или финансовом это никакого значения иметь не будет и от казны монастырь ничего не получит⁹²⁰.

Поклон тебе и всем.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

30 Августа 1900 г.

Достопочтенная матушка Варвара!

Я послал на днях в Москву Александру Семен<овичу> Миронову, фабриканту, 500 руб. и просил его выслать в ваш монастырь материю для одеяний (ряс и подрясников) сестер. – Ты уведомь его, какой и сколько материи для всех понадобится. Я велел выслать не дорогую и тонкую материю, а подешевле и попроще. Адрес его: Москва, Разгуляй; Александру Семеновичу Миронову. Собств<енный> дом⁹²¹. Желательно, чтобы сестры все были прилично одеты. Желательно, чтобы в обители были взаимная любовь и уважение с единодушием; чтобы никто не был попрекаем и укоряем напрасно в лености и дармоедстве; потому что всем вам дается пока все поначалу даром. Присылаю при сем на обитель полтораста рублей от себя⁹²².

Прошу всех жить в любви и согласии и тем утешать общего Отца Небесного, в Троице славимого, Пречистую Богородицу, Ангелов Хранителей и всех святых, в присутствии коих вы живете, молитесь и трудитесь⁹²³.

Ваш попечитель, Протоиерей Кронштадтского Собора

Иоанн Сергиев.

4 сентября 1900.

Ваше Сиятельство, высокочтимый Николай Алексеевич!

4 сент<ября> 1900 г.

Ваше ко мне благоволение, многократно мною испытанное⁹²⁴, дает мне смелость еще обратиться к Вам с ходатайством за моего давнего знакомого, служащего в Управлении Железных дорог Владимира Александр<овича> Обневского⁹²⁵, весьма хорошего и честного чиновника – об определении его на имеющую скоро открыться должность заведующего делами и хозяйственною частью С. – Петербургского Вдовьего Дома⁹²⁶.

Ваше Сиятельство! Чиновник этот достоин моего ходатайства и Вашего благовоззрения⁹²⁷.

Имею честь быть Вашего сиятельства смиренным молитвенником

Кронштадтский Протоиерей Иоанн Сергиев.

Достопочтенная мать Алексия!

Мир тебе и сестрам обители Пюхтицкой. Присылаю на потребы сестрам триста руб<лей>.

Прошу молиться за меня. – На закладку храма в Ревель прибуду в понедельник утром к обедне (11 Сент<ября>)⁹²⁸.

Протоиерей Иоанн Сергиев

7 Сент<ября> 1900.

Дорогая матушка Варвара!

Порадовала ты меня своим подробным письмом, которого я очень ждал от тебя. Радуюсь за недвижимое прекрасное имение Сурского женского монастыря, дарствованное нам Государем⁹²⁹, и благодарю Бога за неисповедимые Его к нам милости. Весьма счастлив читать, что у вас все хорошо, и все сестры всем довольны; – что хороши, вкусны просфоры и монастырский хлеб. – Присылаю вам триста рублей⁹³⁰ на нужды, какие сами знаете, на возведение построек, напр<имер>, домика в нашей роще, или на другое что⁹³¹. Теперь по-новости вам на все нужны деньги. – Кланяюсь всем сестрам и о. Георгию Маккавееву. Писать более некогда. Матушка Таисия завтра, 10-го сентября, прибудет на Леушинское подворье, и я при свидании спрошу ее о причине молчания касательно твоих к ней писем⁹³².

Прощайте.

Ваш Богомолец, Протоиерей Иоанн Сергиев.

9 Сент<ября>, 1900

29 Сент<ября> 1900.

Дорогая сестра Варвара со всеми сестрами во Христе!

Мой вам сердечный привет! Благодарю за подробные и обстоятельные письма твои. Они радуют меня. Благодарю за порядки, строго соблюдаемые тобою в обители: порядок все держит на должной высоте и приносит всякую пользу; в обители же – особенно, как духовно-хозяйственном учреждении⁹³³. Присылаю тебе на нужды обители 500 руб. (пятьсот)⁹³⁴.0. Георгий Маккавеев писал мне, что у тебя вышли деньги и ты терпишь некоторую нужду⁹³⁵. Сестрам всем мое благословение и поклон. – Радуюсь за Царский дар обители – прекрасную рощу⁹³⁶. Даруй, Боже, извлекать из ней существенную пользу для обители. Поклон мой о. Георгию. Деньги запишите в книгу прихода⁹³⁷.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Преосвященнейший Владыко, милостивейший Архипастырь!

Благодарю за милостивое приглашение меня на торжество пятидесятилетия Рижской епархии. Всею силою христианской души сочувствую этому радостному торжеству, но быть его личным участником не могу. Молю Господа о процветании, расширении и утверждении церкви Рижской, а Вашему Преосвященству долго святительствовать во святыне, величии и красоте, подобающим Вашему сану.

Кронштадтского собора настоятель, Протоиерей Иоанн Сергиев

В Училищный Совет При Архангельской Духовной Семинарии

С моей родины, от священника Сурского села Александра Иванова, я получил письмо, в котором он жалуется на недостаток материального содержания церк<овно>-приходской школы моего имени⁹³⁹, и просит прибавки. Препровождая при сем триста пятьдесят рублей – для прибавки к содержанию, – я покорно прошу Совет дать мне свое заключение, насколько справедливы слова о. Александра и сколько нужно на будущее время прибавки к существующему содержанию. Я просил недавно Совет – уничтожить интернат Сурской школы и предоставить готовое содержание только весьма немногим, и – только на зимнее время; остальным же ученикам давать только учебные пособия⁹⁴⁰. Присылаемые деньги прошу выдать по усмотрению и распределению Совета священнику Иванову для выдачи по принадлежности.

Настоятель Кронштадтского Св<ятого> Андрея Первозванного Собора, Почетный попечитель церк<овно>лриходских школ Архангельской Епархии, Протоиерей Иоанн Сергиев.

20 Октября 1900 года.

Дорогой и любезный собрат во Христе о. Димитрий!

Сердечно поздравляю тебя с переменою места, на котором дай Бог тебе сравнительной легкости, здравия нерушимого, бодрости и долгоденствия. Да хранит тебя Господь Пастыреначалъник⁹⁴¹ на многие годы цела, честна, здрава, долгоденствующа⁹⁴² с дорогою супругою и чадами⁹⁴³.

Твой собрат Протоиерей Иоанн Сергиев

Высокопреосвященнейший Владыко милостивейший Архипастырь!

Имею честь препроводить к Вам жертвуемые мною на Линтульскую общину сестер тысячу рублей в билете Государственной 4% ренты – для перенесения местопребывания общины на Сибиряковскую дачу⁹⁴⁴, – так как условия жизни сестер в Линтуле крайне тягостные и к ним не подходящие, так как они принуждены там работать не Богу, а человеку⁹⁴⁵.

Вашего высокопреосвященства смиренный послушник

Протоиерей Кронштадтского собора

Иоанн Сергиев.

1 Ноября 1900 года⁹⁴⁶.

К письму приложено написанное рукою отца Иоанна «Описание ценности»: «Государственная 4% рента на капитал тысяча руб. за № 0669, с купонами с 1-го Декабря 1900 года но 1 Марта 1904 года».

На письме помета: «1900 года. 3 Ноября. – В Духовную Консисторию – для распоряжений по употреблению пожертвования согласно назначению, данному щедрым жертвователем. Препровождается одна тысяча (1000) рубл<ей> в билете. Архиепископ Николай».

Ваше высокопреосвященство, Милостивейший Архипастырь!

Имея благодать от Господа – помогать молитвенно и материально многим женским обителям, которые я глубоко уважаю за их многополезную деятельность духовную, учебную, хозяйственную⁹⁴⁷, – и видя бедственное, ненормальное положение Линтульской в Финляндии общины женской, – я решился помочь ей материально в перенесении настоящего их помещения на пожертвованную им дачу Сибирякова⁹⁴⁸, и для этого прошу Ваше высокопреосвященство разрешить обратить главный, большой корпус Сибиряковский в корпус с церковью и кельями. Вместе с тем я просил бы Ваше высокопр <еосвященст>во сделать работы хозяйственным образом, без инженеров, дорого стоящих, – с добросовестно составленною сметой, ради Христа и бедных сестер⁹⁴⁹. Эту смету, по составлению ее, благоволите приказать – прислать мне для соображений. Уповаю на Бога и Матерь Божию, что я постепенно выплачу (платить без плача) всю сполна. Полагаю, что и не слишком во многое обойдется приспособление дачных построек под обитель и церковь⁹⁵⁰.

Испрашивая Архипастырского благословения на это святое дело, – пребываю Вашим смиренным послушником.

Кронштадтский протоиерей Иоанн Сергиев.

16 Ноября 1900 г.

На письме помета·. «1900 года 17 Ноября. – В Духовную консисторию – для соответствующих распоряжений, при соображении назначения, данного пожертвованию жертвователем Сибиряковым. Архиепископ Николай».

Его Преосвященству, Преосвященнейшему Иоанникию, Епископу Архангельскому и Холмогорскому, Кавалеру.

Представляя Вашему Преосвященству дарственную записку г-на Раменского на жертвуемый им, в прибавление к дарованной уже мне для постройки Сурского Подворья <земле>⁹⁵¹, участок земли в количестве 271 кв. саж<ен> и план сего участка⁹⁵², покорнейше прошу Ваше Преосвященство принять на себя труд исходатайствования мне Высочайшего разрешения на принятие означенного дара⁹⁵³.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

На письме помета: «1900 г. Ноября 28. Консистория даст ход делу. Е<пископ> Иоанникий».

Телеграмма

Почтительнейше испрашиваю Вашего архипастырского благословения посвятить в сан игумении Сурской обители настоятельницу Варвару, а послушницу, заведующую постройкою подворья Анну Сергееву постричь в рясофор в Петербургском подворье Леушинского монастыря в день храмового праздника 4 Декабря архиереем по назначению митрополита⁹⁵⁴. Прошу телеграфировать Ваше благословение⁹⁵⁵ Леушинское подворье Протоиерею Иоанну Сергиеву. Бассейная 31.

На телеграмме помета·. «1900 г. Ноября 28. Заготовить телеграмму как благословение посвящаемой и постригаемой. Е<пископ> Иоанникий».

В Редакцию «Паломника» Препровождая шесть руб<лей>, прошу Редакцию высылать общеполезный Журнал «Паломник» по известному адресу⁹⁵⁶.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Надеюсь в будущем году доставлять новые статьи из моего Дневника в распоряжение «Паломника»⁹⁵⁷ (особ<енно> Александра Ив<ановича> Поповицкого)⁹⁵⁸.

Достопочтенная Матушка Игумения Алексия!

С наступающим Праздником Рождества Христова! Прошу извинить, что я не собрался пред праздником в вашу Пюхтицу, Вы знаете, как меня треплют, рвут всюду. Собираюсь о праздниках – на денек⁹⁵⁹.

Присылаю триста рублей на монастырские надобности. Поклон тебе и всем сестрам. Евдокия Никифоровна с дочкой Екатериной просится к вам. Я думаю, не откажете принять их. Теперь они золотые будут – набедовались. – Я прошу за них. Прошу мне ответить на мою просьбу.

Прощайте.

Протоиерей Иоанн Сергиев

23 Дек<абря> 1900.

Дорогая Матушка Таисия с дорогими сестрами о Христе!

Да будет и пребудет на всех вас благословение Божие и Пречистой Богородицы, купно и Предтечи Христова и Крестителя Иоанна.

Благодарю за письмо ко мне, для меня очень важное и полезное. Я не имею в виду никакого техника или инструктора для парохода Сурской обители⁹⁶⁰ и предоставляю тебе и прошу тебя обратиться к Ивану Андреевичу Милютину, надеясь, что он даст нам нужных людей⁹⁶¹.

Священник Н. Курлов совершенно отказался ехать в Суру, – и я написал владыке Архангельскому⁹⁶² письмо, в котором прошу его выбрать священника для Сурской обители, пожилого вдовца и, если можно, бездетного⁹⁶³. Теперь дело зависит от Владыки. Все к лучшему.

Прощайте. Сегодня служил на вашем подворье⁹⁶⁴.

Ваш слуга и Богомолец Протоиерей Иоанн Сергиев.

30 Декабря 1900 г.

Телеграмма

По вере вашей да будет⁹⁶⁵ просимое здоровье рабу Божию Евстафию⁹⁶⁶

Телеграмма

Молился и буду молиться

Дорогая моя Матушка Таисия!

Благодарю тебя за письмо. Командира видел и переговорил с ним⁹⁶⁸. Решительного пока ничего не мог сказать. Жду вестей из Суры⁹⁶⁹, а оттуда ничего нет. Все мы здоровы. И тебе да даст Господь здоровья.

Сегодня, 11-го Января, было у нас собрание членов комиссии. Был Владимир Карлович Саблер, добрый он человек, – дай Бог ему здоровья. Собрание это было в высшей степени интересное, полезное и чревато добрыми последствиями⁹⁷⁰. Прощай, дорогая Матушка.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

11 Января 1901 г.

Честная Матушка Алексия!

Посылаю в пользу обители и сестер триста рублей.

Все не могу собраться к вам. Частые служения в Петербурге с Архиереями препятствуют побывать у вас⁹⁷¹. Но все?таки непременно соберусь к вам⁹⁷².

Мой поклон тебе и сестрам и батюшкам обители.

Протоиерей Иоанн Сергиев

24 Янв<аря> 1901.

Дорогая Матушка Варвара!

Мирствуй⁹⁷³ и радуйся о Господе⁹⁷⁴ со всеми о Христе сестрами. Благодарю тебя за письма; благодарю и сестер моих Сурских за письмо и выраженные чувства. Дай Бог всем вам мир и любовь, драгоценнейшие из всех благ. Письмо мое привезет вам новая сестра Мария⁹⁷⁵, которая доставит вам и все вещи, порученные тобою для закупки. Вместе с тем она везет иконы, данные ей мною для келий и для моей внучки Анисии⁹⁷⁶ в деревне Осанове.

Поклон о. Георгию и его жене.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

26 Янв<аря> 1901.

Напиши мне, верен ли слух, будто о. Георгий Маккавеев в Карповой горе оставил много закупленного товару неизвестно для кого – на наши деньги; и что у Селенинова в Архангельске есть большие счета, по которым Сурский монастырь должен уплачивать⁹⁷⁷, и переговори об этом с Маккавеевым, и мне подробно напиши или пусть сам Маккавеев напишет обстоятельно. Жить и служить, так жить и служить по совести и по священству.

Прот<оиерей> И<оанн> Сергиев.

Дорогая Матушка Таисия!

Поздравляю тебя с Ангелом⁹⁷⁸. Шлю тебе Божие благословение и поклон от всего сердца. Сестры твои здешние^979 – тоже. Из Суры м. Варвара пишет мне благоприятные письма, письма мирные, успокоительные. Радуюсь и благодарю Бога, что буря вражия прошла⁹⁸⁰. Да не возвратится же она туда больше. О себе скажу – я здоров, недавно служил у вас⁹⁸¹. До свиданья.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

26 Января 1901 г.

30 Янв<аря>

1901.

В Архангельскую Духовную Консисторию

Протоиерея Кронштадтского Собора, Основателя Женского Сурского Монастыря

На запрос Консистории: какое денежное содержание будет назначено священнику и диакону при Сурском Женском Монастыре^982 – имею честь рапортовать, что священнику содержание будет шестьсот руб. (600 р.), а диакону четыреста руб. (400), сверх того могущие в будущем быть доходы – по соглашению с Игуменьей. – Священнику Маккавееву вскоре по посвящении в сан иерея послано мною пятьсот (500) руб.⁹⁸³

Протоиерей Иоанн Сергиев.

На конверте: «Заказное. В г. Архангельск. В Архангельскую Духовную Консисторию. От Протоиерея Кронштадтского Собора. Казенный № 95».

Фрагмент

Не было случая, чтобы искренняя вера посрамила человека и не доставила ему утешения.

Сердечная, дорогая Матушка Таисия!

Мир душе твоей; мир обители твоей; мир всем сестрам твоим. Благодарю тебя за доброе письмо твое, полное чувств неизменной ко мне преданности. Да возлюбит тебя Господь, как ты возлюбила меня грешного и недостойного. Благодарю тебя и за хлопоты о капитане для Сурского парохода моего⁹⁸⁵. Я подписал письмо твое к Ефрему Алексеевичу об Андрее Абрамовиче Молчанове, потому что согласен с ним совершенно. Еду в Москву

4-го Февраля⁹⁸⁶, а 6-го намерен служить у вас на подворье⁹⁸⁷.

Наступают прощеные дни⁹⁸⁸; простите меня во всем; и вас Бог да простит и да благословит.

Недостойный ваш молитвенник

Протоиерей Иоанн Сергиев.

3 Февраля 1901 г.

С радостью и любовью приветствую появление на свет общедоступной газеты «Русское чтение»⁹⁸⁹(с рисунками и картинками) и рекомендую ее русскому благочестивому народу для выписки ее в библиотеки народные и училищные для назидания и обогащения духовными и общими знаниями⁹⁹⁰.

Кронштадтского собора

Протоиерей Иоанн Сергиев.

27 Ф<евраля> 1901.

Достопочтенная Матушка Игумения Варвара!

Божие благословение и мир тебе и всем сестрам обители Иоанно-Богословской Сурской. Присылаю вам, по засвидетельствовании о. Георгия Маккавеева о вашем безденежии, – тысячу рублей на всякие потребы⁹⁹¹. При этом уведомляю, что самому о. Георгию дано три тысячи р<ублей> для уплаты долгов и на разные постройки⁹⁹². О. Георгий был принят мною и матушкой Таисией с любовью, служил несколько раз со мною Литургию Преждеосвященных Даров⁹⁹³. Замечания разные мы всетаки ему сделали: и он сознал свою неправоту по некоторым статьям. – Дай Бог всем мир, тишину и обилие Благодати Божией.

Матушка Варвара! Наблюдай аккуратно, чтобы все сестры были одеты, обуты прилично и тепло; чтобы были не ленивы на молитву и разные послушания: ибо таким образом обитель ваша благословится от Бога и Бога Матери и Св<ятого> Ап<остола> Иоанна Богослова, и будет во всем достаток и изобилие.

Прощайте. Дай Бог вам всем провести богоугодно Св<ятую> Четыредесятницу и встретить Пасху Христову⁹⁹⁴.

Ваш Богомолец,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

1 Марта 1901.

Телеграмма

Верою и любовью молю Господа о здравии и благополучном выздоровлении княжича Бориса, Вашего милого сына⁹⁹⁵.

Достопочтеннейшая и сердечно любимая Матушка Таисия!

Приветствую тебя от души и всех сестер с пресветлым и всевожделенным праздником Воскресения Христова – краеугольного камня нашего всеобщего воскресения⁹⁹⁶! Радоваться тебе и всем сестрам дай Бог достойно и нынешний год и в будущие многие годы. – Буди!

Письмо твое и м. Варвары прочитал. Правду пишешь. Мак<кавеев> умеет вытягивать из меня деньги, но что с ним поделаешь⁹⁹⁷? С него все, как с гуся вода. На будущее время, когда будет заведовать всеми частями управления и имущества монастырского и, между прочим, пароходным делом игумения, – то, вероятно, все будет состоять на более правильном отчете⁹⁹⁸.

Дай Бог, чтобы дело?то делалось и вся жизнь обители направилась на добрый и благоуспешный во всем путь. Нынешний год думаю опять на пароходе отправиться в Суру, если Неворотин и Лопаре вы дадут пароходы (маленькие, чтобы проехать шлюзами). На пароходе привольнее, чем на машине⁹⁹⁹; можно свободно подышать на чистом воздухе¹⁰⁰⁰.

Прощай, Матушка. До свиданья!

Твой смиренный молитвенник

Протоиерей Иоанн Сергиев.

30 Марта 1901 г.

Телеграмма

Христос воскресе¹⁰⁰¹!

Да совершит Воскресший всесильный Творец и Мироправитель все чаяния ваши как Отца и Монарха, как Матери и Царицы¹⁰⁰².

Верноподданный Кронштадтский протоиерей

Иоанн Сергиев.

Христос Воскресе!

Приветствую тебя и всех сестер о Господе. Мир – вам и милость от Господа Воскресшего, со здравием и всяким преспеянием в вере и любви! Сегодня имел утешение служить Литургию на вашем подворье, а после нее трапезовал. Особый мой привет тебе, Таисия, избранница Царицы Небесной, многострадальная и многотрудная, неоцененная. Радоваться всем вам о Господе желаю, предочищенным постом и молитвою, покаянием и причащением Божественных Таин. Дай Бог свидеться нам летом при пароходном сообщении¹⁰⁰³, а с тобою, Матушка, пред памятью Св<ятого> Ап<остола> и Евангелиста Иоанна Богослова на подворье вашем¹⁰⁰⁴. Я его не забываю, но заезжаю в него и служу иногда. Божиею милостию я здоров, тружусь и ежедневно работаю Господу моему и людям. Мать Варвара пишет утешительные письма из Суры; да устроит ее Господь непоколебимо.

Твой слуга и Богомолец

Протоиерей Иоанн Сергиев.

P. S. Препровождаю к тебе Алексея Мих<айловича> Агарева с двумя письмами – Неронова и его (Агарева)¹⁰⁰⁵. Прошу их прочитать и, если можно, доложить их содержание Влад<имиру> К<арловичу> Саблеру.

Ваше Сиятельство Георгий Дмитриевич!

Бывший Морской офицер Капитан 2-го ранга Николай Никол<аевич> Шемякин¹⁰⁰⁶ просил меня как своего свойственника ходатайствовать за него пред Вами о назначении его полициймейстером в г. Гатчину, по случаю кончины бывшего полициймейстера. Если место это не занято, то не благоволите ли оказать Ваше содействие к определению Шемякина на это место¹⁰⁰⁷?

Ваш усердный молитвенник Кронштадтский

Протоиерей Иоанн Сергиев.

22 Апреля

1901 года.

Телеграмма

Совет Кронштадтского Дома Трудолюбия почтительнейше просит Ваше высокопревосходительство повергнуть пред Ее Императорским Величеством Государынею Императрицею Александрою Феодоровною выражения верноподданических чувств и поздравление с драгоценным днем Тезоименитства от тружениц, тружников, призреваемых стариц, детей приюта, народной школы, всего состава совета и служащих кронштадтского Дома Трудолюбия, причем они воссылают молитвы ко Господу о сохранении драгоценного здравия и долгоденствия своей Августейшей Покровительницы.

Председатель кронштадтского

Андреевского попечительства,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Председатель совета Дома Трудолюбия

П. Шауман

Казначей Дома Трудолюбия М. Коровников¹⁰⁰⁸.

Матушка Варвара со всеми во Христе сестрами!

Мой сердечный привет тебе и всем обитательницам монастыря, тебе вверенного. С праздником Вознесения Господня¹⁰⁰⁹! Присылаю на нужды сестер тысячу рублей¹⁰¹⁰. Скоро, Бог даст, приеду к вам в гости. – Дай Бог воду большую – вперед и обратно. К вам прибудет скоро шестьдесят новых сестер¹⁰¹¹. <Прими> их с любовью¹⁰¹². Поклон о. Георгию.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

7 Мая 1901.

Думаем отправиться пароходом и пробудем в пути не менее двух недель. Выезд 22 Мая¹⁰¹³.

Матушка Алексия!

Христос воскресе!

Письмо твое получил и прочел; немножко посетовал на тебя за выговор мне в непосылке вам писем. На это имею честь вам ответить, что я письма сам редко пишу – потому что некогда. Прошу впредь не сетовать; деньги же я недавно вам посылал. Посылаю и теперь двести руб<лей>. Это даяние добровольное, а не обязательное. Нуждающихся неть числа; просящих – тоже. – Прошу вас, Матушка, быть справедливой к сестрам и не обходить своим вниманием Боголюбскую и сестру ее. Если Игуменья будет несправедлива и будет притеснять одних, жалуя других, – я не буду иметь с нею общения, доколе не увижу ее любви и внимания ко всем равного.

Будьте справедливы и дайте мне увериться, что вы добрая и нелицеприятная мать.

Протоиерей Иоанн Сергиев

к. е. [?] Мая 1901.

Достопочтенная Матушка Игуменья Алексия!

Отъезжая на родину в двухмесячный отпуск¹⁰¹⁵, присылаю на нужды обители триста рублей. Прошу молитв ваших и сестер за путешествие благополучное вперед и обратно, и -за обилие воды в реках.

Ваш смиренный Богомолец

Протоиерей Иоанн Сергиев

Мая 25, 1901.

Опять колобродит по рукам под моим именем якобы мною составленная молитва¹⁰¹⁶ с обязательством передачи ее девяти человекам и с обещанием за эту передачу всяческих благ. Эта мнимая молитва, составленная невежественной и вовсе не церковной головой, – не моя, а послесловие ее, очевидно, принадлежит какому?либо пройдохе, рассчитывающему на доверчивость и суеверие простого народа. Вот какого содержания эта молитва: «О, Иисусе Христе, молим Тя, Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас и весь мир Твой от всякой погибели. Ты кровию Своей искупил от грехов души наша. О, Боже Предвечный, милосердие Твое великое, ради пречистой крови Твоея, всегда, ныне и присно и вовеки веков». Условие молитвы: «Кто сию молитву имеет, должен передать ее девяти человекам и хоть раз в день должен читать ее с верою и тогда избавлен будет от всякого зла и бедствий, и если не исполнит, то подвергнут будет злу и бедствиям».

В половине марта 1887 года и в январе 1889 года¹⁰¹⁷ я просил «Кронштадтский Вестник» и другие газеты посредством печати сделать известною эту религиозную фальсификацию (подложность, вранье). Ныне снова повторяю эту мою покорнейшую просьбу.

Протоиерей Иоанн Сергиев¹⁰¹⁸.

Добрейший о. Александр Михайлович!

Все доброжелатели Ваши, между коими и я – от души советуют тебе взять продолжительный отпуск для поправления Вашего слабого здоровья¹⁰¹⁹, чтобы не возвращаться постоянно к своей чередной¹⁰²⁰. Подумайте, какую пользу вы можете принести себе и семейству – поберегите тщательно свое здоровье в летние месяцы. Начальство хорошо знает, что отпуск для Вас – не прихоть, а вопиющая потребность.

Ей, друже и брате, – береги данный тебе от Бога талант жизни, чтобы умножить таланты благополучия себе, жене и детям и всем тебя ценящим и любящим: ибо в столице многие тебя истинно ценят и любят¹⁰²¹.

Я написал тебе, дорогой брат, несколько строк, надеясь, что ты не бросишь их за спину.

Братски целую тебя.

Вспомни, как часто мы предстояли в благоговении¹⁰²² одному Престолу благодати¹⁰²³.

Твой собрат и почитатель Протоиерей Иоанн Сергиев.

31 Мая 1901года.

Дорогая жена Елисавета Константиновна! Божие благословение, которого ты всегда желаешь и ищешь – да будет с тобою, и да облегчит и исцелит твою головную боль. Мир и благословение всем, которые с тобою¹⁰²⁴. – Я путешествую благополучно, с пользою и приятностию. Служу часто Литургии в городах попутных или на заводах лесопильных по приглашению хозяев¹⁰²⁵. Чувствую себя хорошо. – Теперь я близко уже к родному Архангельску и к Суре.

Твой – Иоанн Ильич.

4 Июня 1901.

Фрагмент

Вот я по настоящий час путешествую на свою родину и на своем пароходе¹⁰²⁶ и нахожу полное удовлетворение духу и утружденной плоти¹⁰²⁷. Благодарю Бога, прославляю Его благость, величие, всемогущество, святыню, красоту невыразимую.

5 Июня. Березники.

Телеграмма

В Петергоф. Государю Императору.

Имел счастие в пути узнать о всерадостном благополучном разрешении Ее Величества. Молю Бога об укреплении сил Высокой Родильницы и преуспеянии Высоконоворожденной¹⁰²⁸.

Верноподданный Кронштадтский

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Дорогая Матушка Таисия!

Христос посреде нас, и есть, и будет!¹⁰²⁹ Вот я добрался до Суры и гощу и служу здесь третий день¹⁰³⁰. Нынешний год с большим трудом добрались мы – и то не все – до Суры; вода в Пинеге крайне мала и не допустила добраться пароходом до родины¹⁰³¹. Недоплыв 80 верст, мы должны были выйти с парохода на Карповой горе и отправиться горой на лошадях. Всех нас с непривычки очень протрясло, даже и меня, отвыкшего от тарантасов. После железных дорог и пароходов путешествие в деревенских тарантасах до крайности тяжко. В обратный путь до города Пинеги, где остановился ждать нас пароход, хотим отправиться на малой мелкосидящей барже монастырской. Не знаем, удастся ли этот чрезвычайный путь водою. Завтра, 11-го июня, выезжаем из Суры¹⁰³².

Были в отведенной монастырю казенной роще, за 16 верст от Суры¹⁰³³. Место – чарующее своим местоположением и громадными корабельными лесами. Большая часть – гористая, покрытая лесом; на самой вершине горы вырублено несколько лесу и опорожнено место для постройки малой церкви, вроде скитской¹⁰³⁴. Село Сурское видно с горы превосходно, и горизонт чрезвычайно обширный; взором окинуть можно пространство в 40 верст – такая высота! Пониже, в той же горе – полугоре, выстроен домик для сестер, только еще не готов, не доделан. Тут мы пили чай со всеми спутниками – священниками, дьяконами, иеромонахом Феофаном и игуменьей¹⁰³⁵, Анной Семеновной¹⁰³⁶, Анной Яковл<евной> Лежоевой и многими сестрами. Тут я читал вслух всем Евангелие – притчу о брачном пире, о винограднике¹⁰³⁷ и разъяснял читанное. Вышла «проповедь на горе», напоминающая гору блаженств¹⁰³⁸; пробыли мы тут часа два или более и отправились обратно на пяти парах, а иные и пешком; езды 3 часа вперед и столько же обратно. Как?то удастся нам путь на барже без парохода! Господи, помоги нам! – В Архангельск я не заезжал еще; буду, даст Бог, на обратном пути. В Архангельске пробуду дня 3–4, оттуда напишу тебе¹⁰³⁹.

Как твое?то, Матушка, драгоценное здоровье? Как сестры поживают и спасаются? Да будет всем вам помощь свыше. Сестры Сурские все вам кланяются. Моему прибытию и гостьбе у них – чрезвычайно рады. Был сегодня в общей трапезе; она имеет тот же порядок, как у вас. Поют сестры хорошо, усердия к Богу и службе видно много. Слава Богу! Построек возведено довольно¹⁰⁴⁰, и еще строится корпус вновь¹⁰⁴¹. Есть у нас лесопильный и кирпичный завод, мукомольная машина; видел производство – пилку, кирпичную машину и мукомолку. Все хорошо, все полезно. Дай Бог, чтобы все совершенствовалось. У тебя полагаю быть 22-го или 23-го Июня, при содействии Божием.

До свиданья.

Недостойный Богомолец твой

Протоиерей Кронштадтский Иоанн Сергиев.

10-го Июня 1901 г.

Матушка Варвара!

В бытность мою в Архангельске¹⁰⁴² Павел Петр<ович> Селенинов предъявил мне счет, по которому обитель Сурская должна ему уплатить еще 3075 руб. Напиши мне в Леушинский монастырь, состоит ли эта сумма в числе того итога, который означен в отчете Маккавеева 5000 с лишк<ом> руб., или это – новый долг, неизвестный тебе и мне.

Если это новый долг, то почему о. Маккавеев не заявил мне об нем в своем отчете? Это было бы крайне недобросовестно и уклончиво, даже – фальшиво. Павел Петрович говорит, что этот отчет на 3000 руб. тебе известен (отчего же он не показан в отчете?). Напиши мне немедленно, откуда вышла эта новая прибавка долга, не указанная в отчете Маккавеева и почему она не означена была раньше? Будьте здоровы. Всех благословляю и всем кланяюсь.

Иоанн Кронштадтский.

Достопочтенная Матушка Игумения Варвара с сестрами о Христе!

Благодарю тебя за письмо, полученное мною от тебя 30 июня. Оно меня обрадовало тем, что ты писала о чувствах, которыми были преисполнены и ты, и сестры обители по отъезде моем из Суры¹⁰⁴³. Радуюсь, что у вас все обстоит благополучно. Только вот что меня смущает: о. Георгий наделал множество долгов и мне об них ничего не говорил и не писал об них прежде. Они мне как снег на голову пали, когда у Селенинова я узнал, что на мне остается еще долгу 3075 руб. Отчего бы мне не говорить своевременно об этих долгах? Да и доколе продолжаться будет такая неоткровенность? Не значит ли это уж нахально обирать меня, в уверенности, что за все, что бы о. Георгий ни взял в пользу лавки или обители, заплачу неотменно¹⁰⁴⁴? Если бы о всем заблаговременно было мне говорено, я, конечно, на все нужное ответил бы согласием, а ненужное отбросил бы в сторону. – А теперь выходит, что если бы о. Георгий и еще решил бы сделать долгу на 10 тысяч, – то, по его убеждению, я должен бы был отдать? Не ошибиться бы ему и не пожалеть бы о своей опрометчивости и о прежней моей щедрости. Ведь всему мера. Не истощилось бы мое терпение. Вперед, не спросясь у меня, не делайте долгов; а что нужно, о том наперед пишите для моего согласия и разрешения.

Селенинову я послал 28 июня сего года 1000 рублей в уплату долга 3075 р. Остальные платите вы¹⁰⁴⁵. А Маккавеев пусть мне пришлет отчет об этом долге, потом почему он не был выведен в его отчете и был утаен?!

Ваш слуга и строитель Сурской обители,

Протоиерей Иоанн Сергиев.

30 Июня 1901.

Родная моя Матушка Таисия!

Благодать, милость и мир тебе от Господа¹⁰⁴⁶. Доехал я благополучно, слава Богу – здоров. Прямо с машины служил у вас на подворье¹⁰⁴⁷, пользуясь, между прочим, его близостью к машине¹⁰⁴⁸. Сестры все были очень рады, мы с ними молились, конечно, за тебя; они здоровы и кланяются тебе. Кланяюсь сердечно и я.

Иоанн Кронштадтский.

18-го Июля 1901 г.

Матушка Варвара!

Мир тебе и сестрам! Я благополучно вернулся домой¹⁰⁴⁹. Письмо твое последнее получил; деньги тысячу рублей высылаю. – Прошу тебя уведомить меня о всех вещах по именам, полученных тобою с Карповой Горы, – привезенных нами на пароходе¹⁰⁵⁰.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

28 Июля 1901.

Деньги расходуй бережно и расчетливо, но не скупо – отчет во всем.

О получении черных больших платков для всех сестер уведомь.

Матушка Варвара!

Божие благословение тебе и сестрам, мир и любовь да умножит в вас Господь, Отец щедрот и Бог всякой утехи¹⁰⁵¹. Посылаю тебе на устройство обители и служб тысячу рублей¹⁰⁵²; о посланной уже ранее тысяче уведомь, если получила¹⁰⁵³. От места на берегу Двины в г. Архангельске я отказался на предложение о. Маккавеева, потому что просят непременно 8 тысяч, а не берут шести, которые я давал. А сколько бы потом потребовалось денег на приспособление к делу! И конца бы не было. – Бог пошлет в будущем место на берегу.¹⁰⁵⁴ – Еще повторяю – уведомь о всех вещах, полученных тобою с парохода на Карповой Горе¹⁰⁵⁵. Получена ли чаша серебряная (потир для причастия Св<ятых> Таин) с дискосом и прочими принадлежностями?

Всем мой сердечный поклон. Старайся, мать Варвара, быть ко всем справедливой, – о всех пекись, всем воздавай должное, чтобы в обители царствовали мир, любовь, правда, довольство, благочестие, послушание, чистота, трудолюбие. Бог да умножит вам всякую благодать.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

31 Июля 1901.

Дорогая мать Игуменья Варвара!

Стороною из Питера доходят до меня недобрые слухи о тебе и о твоей обители, именно: – что некоторые сестры, посылаемые на послушание, ходят без обуви, и оттого простужаются и болеют¹⁰⁵⁶. Для того ли я вам щедро посылаю и сам привожу деньги в довольном количестве, чтобы не приобретать на них всего необходимого для живущих и подвизающихся в новой обители? – Я послал недавно большие черные платки¹⁰⁵⁷ на всех сестер: выдай их всем. – Чрез послушницу Громову и других доходят до меня эти неприятные вести. Горько их слышать. Постарайся, чтобы впредь не было этого беспорядка. – А теперь напиши мне и объясни, что значит это босохождение послушниц? – Жду скорого ответа. Я послал тебе еще недавно тысячу рублей. Да у Маккавеева тысяча для тебя же¹⁰⁵⁸.

Прощай. Радей о всех тебе подвластных: ведь они – дети твои, Богом тебе вверенные.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

1 Августа 1901.

5-ть часов утра.

Дорогая Матушка, многозаботливая, многотрудная, многоболезненная!

Господь с тобою, Царица Небесная, Предтеча Христов, Иоанн Богослов и все святые.

От души привет мой тебе. Сегодня, по причине зноя дневного, сижу дома и имею время написать тебе. – Как тебе здоровится? Не прихварываешь ли обычно? Да укрепит тебя Господь в подвиге страдальческом. Сугубые венцы вечной славы сплетаются тебе за сугубые деяния, труды, подвиги и страдания. На подворье вашем бываю нередко; сестры здоровы; чин строгий держат, определенный во всем. Я служу то у себя в соборе, то в других разных местах, куда приглашают. Третьего дня был у владыки Митрополита Антония, – дал ему прочитать письмо ярой толстовки, писанное ко мне ею ругательно¹⁰⁵⁹. Он подивился бабьей дерзости, плечами пожав, сказал: «Бог с ними; пусть ругают нас, а мы будем держать себя с достоинством, с кротостью, приличною священному сану. У меня у самого есть подобные письма».

Служа Литургию, говорю слова поучительные без подготовления, – благодать умудряет.

Вот и август; вот и пост. Успение Божией Матери – храмовой праздник думской церкви Кронштадтской. Дай Бог одушевленное слово на Успение Пречистой¹⁰⁶⁰. Архитектор Никонов¹⁰⁶¹ хотел ехать к тебе; вероятно, уже у тебя теперь.

Поклон тебе и всем сестрам.

Иоанн грешный.

4 Августа 1901 г.

Дорогая сестра о Господе Варвара, нареченная и поставленная игумения обители!

Мир тебе о Господе. Извещаю тебя, что я послал Селенинову, Павлу Петровичу, последнюю тысячу вашего долга¹⁰⁶² и тебя от уплаты долга избавил; а между тем, деньги непрестанно тебе посылаю – все тысячи. Заботься же тщательно о всех сестрах, чтобы не ходили они на послушание – разутыми, босыми, плохо одетыми¹⁰⁶³. Если нет башмаков у некоторых сестер, то возьми, пригласи башмачного мастера, и научи послушниц самих шить башмаки. Товар кожаный, полагаю, в вашей лавке есть¹⁰⁶⁴. Прошу тебя именем Господа и Царицы Небесной – будь для всех матерью благопопечительною; всех назидай, о всех пекись, чтобы все были довольны. Не будь скупа чужим добром. Пишу настоящее письмо для того больше, чтобы и тебе, самой Игуменье, сделать наставление. Ты сама не все можешь приметить, а со стороны – виднее, что не достает в твоем управлении; да и тебе сказать никто не посмеет. Я не начальник и не хочу быть таковым для обители; ты от Бога и от Св<ятейшего> Синода поставлена Игумения, но я – основатель и щедрый податель для обители всех материальных благ, и без меня вам всем было бы плохо.

Напиши, как обстоит дело о месте для подворья в Архангельске; как о. Георгий порешил: я согласие на покупку места дал¹⁰⁶⁵.

Посылаю на обитель двести рублей.

Всем вам благословение от Господа чрез мое недостоинство.

Протоиерей Иоанн Сергиев, основатель обители во Имя славного и всехвального Апостола и Ев<ангелиста> Иоанна Богослова.

8 Авг<уста> 1901.

Матушка Варвара!

Посылаю тебе еще тысячу руб. Уведомь вскоре о получении как этой, так и недавно посланной. Запиши в приход¹⁰⁶⁶. Владыке¹⁰⁶⁷ я буду писать о посылаемых мною в твой монастырь суммах¹⁰⁶⁸. Да царствуют в обители твоей правда, милость, кротость, смирение, послушание, мир и любовь с довольством во всем необходимом. Будь для всех всё¹⁰⁶⁹.

Где о. Маккавеев? Ни слуху ни духу.

Прощай.

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

13 Авг<уста> 1901.

Добрейшая Матушка Таисия!

Благодарю тебя за сердечное, дорогое для меня и для тебя письмо твое. Сколько в нем благодатного огня! Сколько святой любви к Богу, Богоматери, к сестрам, к своей должности и, наконец, ко мне грешному, не достойному твоей святой любви! Да воздаст тебе Господь за все твое добро.

Я еду в Гдовский уезд в село Пенино на освящение двух престолов¹⁰⁷⁰, оттуда проеду в Ревель на поднятие крестов на храм¹⁰⁷¹ и 23-го Августа поутру буду обратно в Питер и на твоем Леушинском подворье буду служить Литургию¹⁰⁷². Благоволи в это время быть в Питере¹⁰⁷³, – мне очень нужно видеться и переговорить с тобою. Дай Бог тебе здоровья, силы, благодушия и всякого утешения.

Твой сын, Протоиерей Иоанн Сергиев.

15 Августа 1901 г.

3 Сент<ября>. 1901. Кронштадт.

Честная Матушка Игуменья Варвара!

Письмо твое получил и прочитал. В отчете, касательно полученных тобою из Карповой Горы вещей, мною посланных¹⁰⁷⁴, – есть большой недочет. Так, ты не уведомила, – сколько фунтов чаю ты получила для сестер, а это для меня знать очень нужно. Касательно других предметов тоже нет уведомления. Что касается хождения сестер в мой домик, то я желал бы ограничить посещение его и молитвы в нем. Для молитв есть храм. А то – из хождения в домик бывают смуты между сестрами и неудовольствие на тебя. Желательно было бы и совсем закрыть его, чтобы не было повода к неудовольствию и самовольных отлучек¹⁰⁷⁵.

Селенинов мне предъявляет требование в телеграмме своей на тысячу пятьсот рублей. Я платить ему за вас больше не буду, платите сами¹⁰⁷⁶. А то вы меня втягиваете все больше и больше в долги. Я три тысячи заплатил за вас: этого с меня довольно¹⁰⁷⁷. На покупку подворского места я деньги вышлю в свое время¹⁰⁷⁸, а затем все остальные расходы принимайте на себя. – А что нужно, пишите мне. Одежда и обувь сестрам должны быть сшиваемы и отдаваемы своевременно, чтобы никакая сестра не ходила босою или в изношенных дырявых башмаках¹⁰⁷⁹. Пасите сестер духовно; удовлетворяйте их духовную жажду молитвы, псалмопения, чтения слова Божия и книг душеспасительных, особенно житий Святых¹⁰⁸⁰. Физический труд сам по себе. Все должны трудиться. Дело найдется для всех¹⁰⁸¹. Дай Бог, чтобы была святая любовь во всех и взаимный мир с довольством.

Тебе и всем сестрам мой поклон и благословение Божие. Да хранит вас Матерь Божия и Св<ятой> Иоанн Богослов.

Ваш попечитель, Протоиерей Иоанн Сергиев.

На первой странице письма приписка отца Иоанна: «Присылаю пятьсот рублей».

6 Сент<ября> 1901.

Дорогая о Господе сестра Флорентин!

В ответ на твое скорбное письмо присылаю тебе двести рублей, свидетельствуя тебе и маме твоей мое сердечное уважение и сочувствие. Желаю и молю Господа избавиться вам от всех скорбей и болезней и угодить Господу терпением и смирением и совершенною покорностью воле Божией¹⁰⁸².

Ваш слуга и смиренный молитвенник

Прот<оиерей> Иоанн Сергиев.

Почтительнейше прошу Ваше Преосвященство благословить означенного священника¹⁰⁸³ на имеющееся открыться место священника при Сурском подворье в С<анкт>-П<етер>б<урге>. Он человек благоговейный, степенный, разумный, юный¹⁰⁸⁴.

Ваш смиренный послушник Настоятель Кронштадтского собора Протоиерей И<оанн> Сергиев

11 Сентября 1901 г.

12 Сент<ября> 1901.

Честная Матушка Игуменья Алексия! Божие благословение да пребывает на тебе и на сестрах обители и на всех делах ваших во славу Божию. Присылаю тебе в пользу обители двести руб<лей>.

Мой поклон тебе, братии духовной и сестрам.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Ваше Сиятельство высокочтимая княгиня София!

Благодарю за честь освящения храма сего земного вместе с высокочтимым Архипастырем¹⁰⁸⁶, – но, к сожалению, я приглашен на служение в 25 день этого месяца в Петербург и дал слово, которого изменить не могу.

С глубоким почтением к Вашему Сиятельству всегда пребываю

Кронштадтского Собора настоятель

Протоиерей Иоанн Сергиев

23 Окт<ября> 1901

Кронштадт. 24 Окт<ября> 1901.

Достопочтенная Мать Игуменья Алексия!

Спасибо тебе за привет и добропожелания в день моего Ангела¹⁰⁸⁷. Благодарю Господа, даровавшего мне и еще лето благости Своей¹⁰⁸⁸, и за все пройденное мною великое поприще жизни и служения Богу и людям.

Присылаю в пользу обители двести рублей. Не присылаю больше по той причине, что у меня – огромная постройка в Петербурге, на которую требуется много денег; да и на родине монастырские нужды весьма велики. – Желаю обители твоей довольства, благосостояния, мира и доброго имени от окружающего населения. На вас смотрит зорко окружающее обитель лютеранство, и, видя что?либо нехорошее в обители, – злорадствует. – Молю Бога, чтобы в Пюхтице, под Покровом Царицы Небесной, процветали правда, святыня, мир и благочестие сестер, со всяким довольством внешним; тебе да даст Господь быть доброю ко всем сестрам матерью без лицеприятия и вражды относительно кого?либо. Игуменья даст сугубый ответ Богу о всех сестрах. – Но полно мне давать тебе наставления; сама имеешь разум духовный и можешь сама праведно и строго взвешивать свои отношения и деяния ко всем сестрам и к братии.

Прощайте.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

Досточтимая мать Варвара!

На днях я получил письмо от Преосвященного Архангельского и Холмогорского Иоанникия, в котором он меня поздравляет с днем Ангела (19 окт<ября>) и с приобретением для Сурского монастыря места в Архангельске¹⁰⁸⁹. Он, между прочим, советует мне и вам не начинать постройки церковной в городе¹⁰⁹⁰, предвидя, что церковь потребует расходов больших, – а доходов от ней будет крайне мало и будут уходить только на жалованье священнику и наем квартиры, особенно, если он будет семейный¹⁰⁹¹, – да еще на содержание самой церкви. Он судит так по своей Крестовой Церкви, от которой крайне ограниченный доход. Поэтому я не даю вам благословения строить церковь в Архангельске при подворье. Присылаю на пользу и расходы обители тысячу рублей. Напишите, как вы переправите кладь до Суры из Шотовой горы¹⁰⁹². Теперь у нас начались дожди; у вас что? Дай Бог большую воду в Пинеге. Кланяюсь всем и благословляю сестер и детей. О. Георгию с матушкой Аполлинарией поклон.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

25 Окт<ября> 1901

В Архангельскую Духовную Консисторию

На отношение Архангельской Духовной консистории, от 31 октября за № 12930 относительно утверждения в должности Настоятельницы, управляющей Сурским Иоанно-Богословским женским монастырем, игумении Варвары¹⁰⁹³, покорнейше прошу утвердить Игумению Варвару в должности Настоятельницы Сурского ИоанноБогословского женского монастыря, так как другой кандидатки не имею в виду¹⁰⁹⁴.

Настоятель Кронштадтского Андреевского Собора, Протоиерей Иоанн Сергиев.

№ 11660 10 Ноября 1901 г.

Добрая моя Матушка Таисия!

Мой тебе сердечный привет и пожелание тишины и спокойствия твоей великой, труженической душе. Мира желаю тебе, свыше сходящего, и терпения во обстояниих и скорбях¹⁰⁹⁵. По великому твоему деланию в Господе, посылаются тебе, то есть попускаются от Бога скорби для получения светлейшего венца на небесах. Ведь и душа Спасителя мира скорбела смертельно за грехи мира (прискорбна есть душа Моя до смерти¹⁰⁹⁶); а ты скорбишь за свою обитель – твой малый мирок, преданный тебе Господом. Но претерпевый до конца спасен будет¹⁰⁹⁷. Ах, какой чудный, вечный покой уготован всем «преподобно пожившим и в терпении жизнь скончавшим¹⁰⁹⁸!» Восхвалятся преподобный во славе и возрадуются на ложах своих¹⁰⁹⁹.

Сегодня, 16-го Ноября, служил у тебя в подворье обедню и за тебя молился и позавтракал в твоей келье¹¹⁰⁰. Прощай – не скучай; но на Бога уповай.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

16 Ноября 1901 г.

Достопочтенная Матушка Игуменья Варвара!

Письмо твое получил. Благодарю за известие и за все содержание письма. Знаю, знаю, что для вашей обители вначале – всего нужно много. Не удивляюсь расходам. Присылаю вам еще 700 рублей. Не забуду, конечно, и впредь. Еще повторяю вам, что в Архангельске Владыка не советует строить, да и я не велю, и денег не дам для ней¹¹⁰¹.

Поклон мой о. Георгию с матушкой, и всем сестрам, и матушке Евдокии¹¹⁰², Регентшу вашу¹¹⁰³ отпусти на время в Петербург на Сурское подворье для обучения пению; у вас и без ней теперь хорошо поют. Потом ее отпустим к вам.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

17 Н<оября> 1901

Сердечная моя Матушка Таисия многострадальная!

Да почивает на тебе благословение Божие и мир Божий да водворяется в тебе и в обители твоей. Прочитав письмо твое, я сильно поскорбел и удивился козням вражиим, которые он (враг) нанес обители и тебе: как он властно воспользовался орудиями своими к исполнению пагубной воли своей и возмутил крайне некоторых, особенно тебя, из?за которой он более всего и нападает на твою Леушинскую образцовую обитель! Да и как ему стерпеть твои добрые дела? Столько их творится в стенах твоей обители! А к тому еще подоспели и Воронцовская¹¹⁰⁴ и Сурская обители с подворьями – все это твои детища, твоими руками распространившиеся, как молодые посадки, имеющие во время свое дать плоды духовные. Ты – Царствие Божие водворяешь и устрояешь на земле, а врага бесплотного изгоняешь с нее; вот и он гонит тебя; но – шутки плохие с ним и с его присными, <с> С-й¹¹⁰⁵ же в особенности. Немедленно постарайся удалить ее для общего блага. Паршивая овца все стадо портит; особенно нетерпима ее дьявольская гордость и презорство, ее задорливый нрав. Дай Бог тебе получить от Бога богатое воздаяние за все твое терпение.

Сегодня я ночевал на твоем подворье. Вчера за всенощной читал акафист и канон к всеобщей радости; буду служить с Божиею помощию Литургию¹¹⁰⁶.

Колокола П. П. Рыжов нам прислал; надо перевозить их и повесить на временную колокольню¹¹⁰⁷.

Прощай. Кланяюсь тебе, казначее¹¹⁰⁸ и всем сестрам.

Твой слуга и Богомолец

Протоиерей Иоанн Сергиев.

4 Декабря 1901 г.

Достопочтенная Мать Игуменья Алексия!

На нужды обители присылаю Вам двести рублей. Желаю и молю Господа, да благопоспешит Он тебе во всем и сестрам обители.

Дай Бог весело дождаться праздника Рождества Христова и отпраздновать его духовно.

Протоиерей Иоанн Сергиев

5 Дек<абря> 1901.

На письме приписка игумении Алексии: «Получила 9^-го Дек<абря> в Воскр<есенье> письме приписка игумении Алексии: «Получила 9-го Дек<абря> в Воскр<есенье> »..

Матушка Варвара!

С наступающим великим праздником Рождества Христова приветствую тебя и сестер с о. Георгием и его супругою. Дай Бог о Господе всем радоваться и здравствовать. Сестры благополучно приехали и поместились на новом Подворье удобно¹¹¹⁰. Готовимся к освящению храма¹¹¹¹. Колокола 6 все доставлены и повешены на временной деревянной колокольне. Звон прекрасный. Вес колоколов 200, 130, 60, 35, 20 и 15 пуд.¹¹¹² Присылаю вам 500 рублей. Уведомьте о всех ваших делах в Суре и в роще, особенно о постройках¹¹¹³.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

13 Дек<абря> 1901

Матушка дорогая Таисия!

Шлю тебе мой сердечный привет с тайной мольбой ко Господу и Царице – Матери Божией о твоем здравии и спасении. Сейчас (7 часов вечера) заехал на подворье ваше в ожидании времени отправления в Кронштадт. В Сурском подворье сегодня ставят иконостас¹¹¹⁴. Слово на день освящения – Божиего милостию приготовил. Тебе пришлю его в «Котлине»¹¹¹⁵. Сестры все тебе кланяются. Колокола все готовы и повешены на временной колокольне¹¹¹⁶.

Твой слуга и Богомолец Протоиерей Иоанн Сергиев.

14 Декабря 1901 г.

Дорогая Матушка Таисия!

Благодарю тебя от души за телеграмму, которою ты с такою любовию поздравила меня и сестер обители Сурской (подворья) с освящением храма подворского¹¹¹⁷. Благодарю и за письмо твое и молю Бога, да даст Он тебе много мужества и терпения – перенесть высокомерие возвысившей свою голову учительницы С…¹¹¹⁸ За ее дерзкое обращение и соблазн, подаваемый всем ее высокомерием и презорством, понесет справедливый конец от Воздающего всем по делом. Для общего блага, удалить ее из обители надо немедленно, как я уже писал тебе, по наставлению Апостола: измите злаго от вас самех¹¹¹⁹. Она именно такова, какую разумел Апостол.

Надеюсь видеться с тобою, когда приедешь в январе будущего года. Великая у нас радость по поводу освящения малой церкви Сурского подворья. Да хранит Господь и Матерь Божия сестер наших, и храм, и все подворье от врагов видимых и невидимых ненаветно. А тебе, Матушка, да продолжит Он дни на многие еще годы во здравии, на общее наше утешение.

Поклон тебе и всем сестрам.

Твой Богомолец Протоиерей Иоанн Сергиев.

19 Декабря 1901 г.

Ваше Преосвященство Милостивейший Архипастырь!

Поспешением Божиим, по Вашему Архипастырскому благословению и – высокопреосвященнейшего Митрополита С<анкт>-Петербургского – малый храм в С<анкт> -Петербургском Сурском Подворье 17 Декабря сего года освящен при моем личном предстоятельстве и священнодействии, – и с того числа началось в нем ежедневное Богослужение¹¹²⁰. Радуюсь радостию о Господе, благоволившем освятить сей храм в селении славы Своей¹¹²¹. – Да продлит Господь дни Ваши, Милостивый Архипастырь, во святости и здравии на многия, многия лета.

Вашего Преосвященства, Милостивейшего Архипастыря, Смиренный послушник,

Настоятель Кронштадтского Собора и

Основатель Сурского Женского Монастыря и Сурского в С<анкт>Петербурге Подворья, Протоиерей Иоанн Сергиев.

На письме пометы: «25 Дек<абря> 1901 г. В Консисторию. Еп<ископ> Иоанникий»; «сообщить Редакции Епархиальных Ведомостей для напечатания».

Матушка Варвара!

Уведомляю тебя, что малую церковь подворья я, по благословению Владык Архангельского и Петербургского¹¹²², освятил с некоторыми петербургскими священниками, с подворскими священником Торбаевым и диаконом Георгиевским, первым диаконом – протодиаконом был Исаакиевский Малинин; церковь превосходная, светлая, уютная. Письмо твое получил; но уведомление о посланных мною тебе 500 рублях не получил; вероятно – они еще не дошли. Все сестры здоровы, довольны, благодушны, поют хорошо, и ведут себя благоговейно¹¹²³. Присылаю тебе на твое требование еще тысячу рублей. Получишь – уведомь и напиши, под каким числом и номером будут записаны в книгу прихода. Тебе, о. Георгию с матушкой и всем сестрам кланяюсь. Сестрам и тебе Божие благословение.

Дай Бог всем здоровья и душевное спасение.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

23 Декабря 1901

Дорогая и неоцененная Матушка Таисия!

Пишу под самым живым впечатлением совершенной мною у тебя на подворье Литургии и живого, восторженного в Духе Святом слова – импровизации¹¹²⁴, а затем и приятного обеда, приготовленного в трапезе или в зале твоего подворья.

Велик Господь и хвален зело¹¹²⁵ в Своей Божественной литургии, оживляющей всех, особенно причастников Животворящих Его Таин. Как Он, Утешитель, всех утешает, оживляет, возвышает до небес небесным на земле служением. Кажется, все горело духовно и трепетало во время Литургии и проповеди слова Божия на Рождественскую тему. Я сам был воодушевлен и говорил как пророк или Апостол. Как хорошо в твоем храме! Спасибо тебе за твое подворье и за твое духовное дружество о Господе; да живет душа твоя и восхвалит Господа выну, и судьбы Его помогут тебе¹¹²⁶.

Благодарю за телеграммы поздравительные, очень за них благодарен¹¹²⁷. Обрадовал меня Господь весьма и весьма освящением моего подворского храма. Теперь сестры мои имеют свой храм и своих духовных отцев и священнослужителей¹¹²⁸; и доходы начали маленькие поступать. Слава Богу, непрестанно благодеющему нам всячески.

Твой слуга и молитвенник Протоиерей Иоанн Сергиев.

27 Декабря 1901 г.

Телеграмма

Е. В.¹¹²⁹ с готовностью едет к вам в обитель¹¹³⁰, в тихое пристанище, где она уповает найти удовлетворение душе своей, смятенной житейской суетою¹¹³¹. Прими эту кроткую, добрую голубицу и утеши¹¹³². Кланяюсь тебе и сестрам обители.